Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Abdestbozan ne demek
Abdestbozan hakkında data
İdrar veya dışkı yollarından yani ön ve arkadan herhangi bir şeyin çıkması Mâide sûresi 6 âyetinde sizden birisi abdest bozmaktan geri dönmüşseve Hz Peygamber (sav)'e Hades nedir?diye sorulduğunda; Her iki yoldan çıkandırcevabını vermeleri, ön ve arkadaki yollardan birinden çıkan idrar, dışkı, esinti, vedi, mezi, meni, kurt ve diğer hususların abdesti bozduğunu ifâde eder
Aklın seziş gücünü gideren hususlar; uyuklamak, bayılmak, çıldırmak, sarhoş elde etmek vs'dir Fakat oturduğu yerde kıpırdamadan uyuyan kimsenin abdesti bozulmaz (Müslim, Vudû', 2; Ahmed b Hanbel, 1, 256)
Vücudun herhangi bir yerinden kan, irin veya sarı su çıkması ve etrafına yayılması Ağızdan akan kana bakılır, şâyet bu kan tükrük değin ya da tükrükten fazla ise abdesti bozulur
Ağız dolusu kusmak Zira Hz Peygamber (sav) Kusuntu abdesti bozar(Tirmizî, Tahâre, 64) buyurmaktadır Kusma ağız dolusu değilse abdest bozulmaz
Cinsî münasebette bulunmak
bütünüyle cinsî ilişki olmasa bile bayan ve erkeğin çıplak ya da ince bir elbise ile vücutlarının ya da tenâsül uzuvlarının birbirine değmesi
Teyemmün yapan kimsenin su bulması
Namazda sesli olarak gülmek Zira Hz Peygamber (sav) şöyle buyurmaktadır: Sizden biriniz namazdayken kahkaha ile gülerse abdesti ve namazı birlikte iade etsin Kahkaha namazın haricen olursa abdesti bozmaz
Bir kimse abdest alırken bazı organlarını yıkayıp yıkamadığı konusunda üzüntü ederse, belki bu birincil defa karşılaştığı bir belirsizlik ise o organını her tarafta yıkar, değil eğer sürekli şüpheye düşüp duruyorsa bu şüpheşinin önemi yoktur Abdestini tam almış sayılır Abdestinin bozulup bozulmadığını tam hatırlayamayan kişi kesin olarak abdest aldığını hatırlıyorsa abdestli demektir Çünkü kesin olarak tanıdık bir husus şüphelerle değil olmaz Keza namaz haricinde abdestinden şüpheye düşenin abdest almasının takvaya daha yakın olduğu; ama namaz içinde yer alan kimsenin ise abdestinden şüpheye düşmesi hâlinde namazını bozup abdest alması gerekmediği âlimler göre ifâde edilmiştir
*
Abdestbozan hakkında data
İdrar veya dışkı yollarından yani ön ve arkadan herhangi bir şeyin çıkması Mâide sûresi 6 âyetinde sizden birisi abdest bozmaktan geri dönmüşseve Hz Peygamber (sav)'e Hades nedir?diye sorulduğunda; Her iki yoldan çıkandırcevabını vermeleri, ön ve arkadaki yollardan birinden çıkan idrar, dışkı, esinti, vedi, mezi, meni, kurt ve diğer hususların abdesti bozduğunu ifâde eder
Aklın seziş gücünü gideren hususlar; uyuklamak, bayılmak, çıldırmak, sarhoş elde etmek vs'dir Fakat oturduğu yerde kıpırdamadan uyuyan kimsenin abdesti bozulmaz (Müslim, Vudû', 2; Ahmed b Hanbel, 1, 256)
Vücudun herhangi bir yerinden kan, irin veya sarı su çıkması ve etrafına yayılması Ağızdan akan kana bakılır, şâyet bu kan tükrük değin ya da tükrükten fazla ise abdesti bozulur
Ağız dolusu kusmak Zira Hz Peygamber (sav) Kusuntu abdesti bozar(Tirmizî, Tahâre, 64) buyurmaktadır Kusma ağız dolusu değilse abdest bozulmaz
Cinsî münasebette bulunmak
bütünüyle cinsî ilişki olmasa bile bayan ve erkeğin çıplak ya da ince bir elbise ile vücutlarının ya da tenâsül uzuvlarının birbirine değmesi
Teyemmün yapan kimsenin su bulması
Namazda sesli olarak gülmek Zira Hz Peygamber (sav) şöyle buyurmaktadır: Sizden biriniz namazdayken kahkaha ile gülerse abdesti ve namazı birlikte iade etsin Kahkaha namazın haricen olursa abdesti bozmaz
Bir kimse abdest alırken bazı organlarını yıkayıp yıkamadığı konusunda üzüntü ederse, belki bu birincil defa karşılaştığı bir belirsizlik ise o organını her tarafta yıkar, değil eğer sürekli şüpheye düşüp duruyorsa bu şüpheşinin önemi yoktur Abdestini tam almış sayılır Abdestinin bozulup bozulmadığını tam hatırlayamayan kişi kesin olarak abdest aldığını hatırlıyorsa abdestli demektir Çünkü kesin olarak tanıdık bir husus şüphelerle değil olmaz Keza namaz haricinde abdestinden şüpheye düşenin abdest almasının takvaya daha yakın olduğu; ama namaz içinde yer alan kimsenin ise abdestinden şüpheye düşmesi hâlinde namazını bozup abdest alması gerekmediği âlimler göre ifâde edilmiştir
*
