Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Evliyânın önderlerindendir Babası Abdülcemîl Malatyalı idi İmâmı Mâlik hazretlerinin neslinden olup âlim ve ârif idi Zâhirî ve bâtınî ilimlerde çok yüksekti Hızır aleyhisselâm ile görüşüp sohbet ederlerdi Bir gün Hızır aleyhisselâm kendisine:
Ey Abdülcemîl! Senin sâlih bir erkek evlâdın olacak İsmini Abdülhâlık koyarsınbuyurdular
Abdülcemîl bu konuşmadan kısa bir zaman sonra Buhârâ´ya göçtü ve Goncdüvân kasabasına yerleşti Çok geçmeden Hızır aleyhisselâmın buyurduğu gibi bir erkek evlâda sâhib oldu İsmini Abdülhâlık koydu Abdülhâlık çocukluğunu burada geçirdi
Beş yaşına geldiğinde ilim öğrenmesi için Buhârâ´ya gönderildi Büyük âlim Hâce Sadreddîn hazretlerinden Kur´ânı kerîm ve tefsîrini öğrenmeye başladı Bir gün okuma esnâsında; Rabbinize tazarrû´ ederek (boyun büküp yalvararak) ve gizli duâ ediniz!(A´râf sûresi: 55) meâlindeki âyeti kerîmeye gelince Abdülhâlık hocasına:
Efendim! Bu gizliden murâd edilen nedir? Kalb ile yapılan zikrin aslı nedir? Eğer zikir ve duâ, âşikâr, sesli bir şekilde dil ile olursa riyâdan korkulur Araya riyâ girerse, lâyık olduğu şekilde zikredilmemiş olur Şâyet kalb ile zikretsem; Şeytan insanın damarlarında kan gibi dolaşırhâdisi şerîfi gereğince, şeytan bu zikri duyar Ne yapacağımı bilemiyorum, bu müşkülümü halletmenizi istirhâm ederim, efendim!diye arz etti
Hocası, büyük âlim Sadreddîn hazretleri, bu yaştaki bir çocuğun kendisinin bile anlayamadığı böyle bir suâl sormasına hayran kaldı ve cevap olarak:
Evlâdım! Bu mesele, kalb ilimlerinin bir konusudur Allahü teâlâ nasîb ederse, sana bu ilimleri öğretebilecek bir üstâda kavuşturur Kalb ile zikri ondan öğrenirsin, böylece bu müşkülün halledilmiş olurbuyurdu Abdülhâlık Gücdüvanî (rahmetullahi aleyh) bu işâret üzerine, meselelerini halledecek o büyük zâtı beklemeye başladı
Bir gün Hızır aleyhisselâm yanına geldi Ona, Allahü teâlâyı gizli ve açık zikretme, anma yollarını öğretti ve mânevî evlâtlığa kabûl edip; Kalbinden Lâ ilâhe illallah, Muhammedün Resûlullah kelimei tayyibesini şöyle şöyle zikredersin!diye târif etti Abdülhâlık hazretleri de, târif üzere, bu mübârek kelimei tevhîdi sessiz sessiz kalben söylemeğe başladı Bunu, kendisi için ders kabûl etti Bu hâl mânevî makamlarda yükselmesine sebeb oldu
Bu sıralarda Yûsufı Hemedânî hazretleri Buhârâ´ya geldi Abdülhâlık Gücdüvanî onun hizmetine girdi ve bu hizmette bir süre kaldı Bu hususta kendileri şöyle anlatırlar:
On iki yaşında idim Hızır aleyhisselâm bana Yûsufı Hemedânî hazretlerinden ilim öğrenmemi tavsiye buyurdular Bu sırada onun Buhârâ´ya geldiğini işiterek derhâl yanına gittim Ondan pekçok istifâdelere kavuştum
Böylece Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin sohbette üstâdı Yûsufi Hemedânî, zikir tâlim hocası da Hızır aleyhisselâm oldu
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri hâlini insanlardan gizli tutardı Nefsinin isteklerine uymayıp, istemediği şeyleri yapmakta kendisini pek ağır imtihanlara tâbi tutar fakat hiç kimseye bir şey sezdirmezdi Hele onun Hızır aleyhisselâm ile ulaştığı mânâda ilim tahsîline hiç kimse vâkıf olmazdı
Abdülhâlık Gücdüvanî gerek Hızır aleyhisselâm ve gerekse büyük İslâm âlimlerinin tahsil ve terbiyesi altında zamânının bir tânesi oldu İnsanlar dünyânın dört bir yanından kâfileler hâlinde ondan istifâde etmek için gelmeye başladılar
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri beş vakit namazını Kâbei muazzamada kılar, tekrar Buhârâ´ya dönerdi Bir Aşûre günü talebelerine derste velîlik hâllerini anlatıyordu Müslüman kıyâfetinde olan bir genç içeri girip, talebelerin arasına oturdu Bir müddet sohbetini dinledikten sonra söz isteyerek:Efendim! Resûlullah sallallahü aleyhi ve sellem; Mü´minin firâsetinden korkunuz Çünkü o, Allah´ın nûru ile bakarbuyuruyor Bu hadîsi şerîfin sırrı nedir? diye sordu
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri gence heybetle nazar ettikten sonra; Öyleyse belindeki zünnârı, hıristiyanların ibâdette bellerine bağladıkları ve ucunda haç asılı olan parmak kalınlığındaki yuvarlak ipi kes de îmâna geldedi
Hocanın bu sözleri oradakiler üzerinde şok etkisi yaptı Genç, telaşla; Hâşâ! Yemîn ederim bende böyle bir şey yokdiye söylendi
O zaman Abdülhâlık hazretleri talebelerinden birine gencin hırkasını çıkarmasını işâret etti Talebe o gencin üzerindeki hırkasını çıkarınca, belinde düğüm düğüm zünnâr bağlı olduğu görüldü Bu hâdise karşısında genç, çok mahcûb oldu Ne yapacağını şaşırdı Kalbinde İslâmiyete karşı bir sevgi meydana geldi Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerine muhabbet, sevgi duymaya başladı Böylece evliyânın, Allahü teâlânın nûruyla baktığının ne demek olduğunu çok iyi anladı Kelimei şehâdet getirip müslüman olmakla şereflendi Sâdık talebelerinden oldu
Büyük mürşid bundan sonra etrafındakilere dönerek:
Ey dostlar! Gelin biz de ahde uyalım, zünnârımızı keselim Îmân edelim Şöyle ki, bu genç maddî zünnârı kesti, biz de kalbe âid zünnârı keselim O da, kibr ve gururdur Bu genç, af dileyenlerden oldu; biz de affa kavuşalımbuyurdu
Talebeleri bir anda hazreti Hâce´nin gönül yaralarına sunulan şifâ şerbetini içtiler, tövbelerini yenilediler Böylece kalblerinin Allahü teâlâdan başka bir şeye bağlılıkları kalmadı
Bir gün huzûruna gelen bir kimse; Eğer Allahü teâlâ beni Cennet ile Cehennem arasında muhayyer kılsa, ben Cehennemi seçerim Zîrâ bütün ömrümde nefsimin arzusu üzerine amel etmedim O halde Cennet nefsin murâdıdır Cehennem ise, Allahü teâlânın murâdıdırdedi Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri bu sözü red ederek:
Kulun seçme hakkı yoktur Her nereye git derlerse oraya gideriz Nerede kalın derlerse orada kalırız Kulluk budur Senin dediğin kulluk değildir buyurdu O kimse bu sefer; Efendim! Tasavvuf yolunda bulunan kimseye şeytan yaklaşabilir mi?diye sordu
Tasavvuf yoluna yeni gelmiş bir talebe, nefsini emmâre olmaktan kurtaramamış ise, bir şeye öfkelendiği zaman şeytan ona yaklaşabilir Şâyet nefsi mutmainne derecesine çıkmış ise, o kimsede öfkelenmek yerine, gayret hâsıl olur Her ne zaman gayret etse, şeytan ondan kaçar Bu kadar sıfat o kimseye kâfidir Yeter ki, Hakk´a yönelsin Allahü teâlânın Kitâbına ve Resûlünün sünnetine sarılsın Bu iki nûr arasında tasavvuf yolunda yürüsünbuyurdu
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri, Allahü teâlânın indinde duâsı makbûl kimselerden idi İnsanlar ve cinler duâsına kavuşmak için, uzak yerlerden gelirlerdi
Bir gün Abdülhâlık Gücdüvanî´nin huzûruna uzak yerden bir misâfir, biraz sonra da yanlarına, güzel sûretli, temiz giyimli bir genç geldi Abdülhâlık hazretlerinden duâ isteyip hemen ayrıldı Misâfir; Efendim! Bu gelen genç kimdi acaba? Gelmesi ile gitmesi bir oldudedi O da; Bizi ziyârete gelip duâ isteyen bir melek idibuyurdu Misâfir hayret etti ve; Efendim! Son nefeste îmân selâmeti ile gidebilmemiz için bize de duâ buyurur musunuz?diye niyâzda bulundu Bunun üzerine Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri:
Her kim farzları eda ettikten sonra duâ ederse, duâsı kabûl olur Sen, farz olan ibâdeti yaptıktan sonra duâ ederken bizi hatırlarsan, biz de seni hatırlarız Bu durum hem senin, hem de bizim için duânın kabûl olmasına vesîle olurbuyurdu
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin âhiret âlemine göç etmesi yaklaşmıştı Kendisine bağlı talebelerinin terbiyesini Ahmed Sıddık, Evliyâ Kebir, Şeyh Süleymân Germinî ve Ârifi Rivegerî adlarındaki dört büyük halîfesine bıraktı Onlara nasîhatlerde bulundu
1180 (H575) yılında Gücdüvân´da vefât etti
Gücdüvânî hazretleri bugün Nakşibendiliğin prensipleri diye bilinen on bir temel düstûru da ortaya koydu Bu prensiplerin esası kalbe gelip onu meşgul eden her şeyi oradan çıkarıp atmak ve onu dâimâ Allahü teâlâ ile meşgûl hâle getirmektir Vefâtından sonra da kerâmetleri görülmüştür
Şöyle ki: Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin vefât etmesinin üzerinden 332 sene geçmişti 1512 (H918) yılında Eshâbı kirâm düşmanı Safevîler yüz bin kişilik tâlimli asker ile Ceyhun Nehrini geçerek Mâverâünnehr vilâyetlerine hücûm ettiler Çok kan döküp büyük tahrîbât yaptılar Oradan Buhârâ´ya yöneldiler Pekçok kaleyi zaptettiler Girdikleri yerlerde Ehli sünnet âlimlerinin kabirlerini ve türbelerini yıkıp hakâret yapıyorlardı Nihâyet Goncdüvân kalesini de abluka altına aldılar Niyetleri burada bulunan ve Ehli sünnet müslümanlarının ziyâretgâhı olan Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin kabirlerini yakmak idi Ancak şehre karşı hücuma geçtikleri sırada kaleden çıkan beş bin Özbek askerinin etrafında bulunup kendilerine saldıran beyaz atlı beyaz elbiseli ve yeşil sarıklı askerleri gördüler Başlarında heybetli ve nûrânî, mübârek bir zât elinde iki ağızlı kılıç ile Safevîleri işâret edip hücûma geçtiklerinde ekin tarlasına giren orakçılar gibi düşmanları biçmeye başladılar Ehli sünnet düşmanları kısa sürede bozguna uğrayıp geri dönmemek üzere kaçtılar
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin daha vefâtından evvel söylediği:
Dosta mübârekim ve düşmana musîbetim
Cenkte demir gibi ve sulhta mum gibiyim
Nûr çeşmesinin başı Goncdüvân, menzilimizdir
Rum kapısına kadar iki ağızlı kılıç vururum
şeklindeki sözleri de onun 332 yıl sonra ortaya çıkan kerâmetiydi
EVİN MESCİD OLSUN
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin mânevî oğulları Şeyh Evliyâ Kebir´e yaptığı nasîhatlerinden her biri bütün müslümanlar için birer kıymetli inci değerinde düsturlardır Bir tânesi şöyledir:
Yavrucuğum, sana ilim tahsili ile edeb öğrenmeyi tavsiye ederim Hemen her zaman Allahü teâlânın huzurunda olduğunu bil ve dikkat et Geçtiğimiz asırlardaki büyük âlimlerin izini bırakma Resûlullah efendimizin sünnetine uygun davran O sünnetin hakîkî uygulayıcısı olan eshâbın davranışını da gözünden ırak etme Fıkıh ve hadîs öğren Câhil tarîkatçilerden sakın Şöhret peşinde koşma, şöhret âfettir, tehlikelidir Hemen her hâlinle insanlardan biri gibi yaşa Namazını her zaman cemâatle kılmaya gayret et Bid´at sâhibi sapıklar ile ve dünyâya düşkün kimselerle arkadaşlık etme Kâdılık ve müftülük gibi övülen bir makam da olsa herhangi bir makâma meyletme Devlet idarecileri ve onların adamları ile dostluk kurma Din dışı hareketleri ile meşhur, sözünü bilmeyen bayağı kimselerle de arkadaşlık etme Az konuş, az ye, az uyu Oturmak için daha çok ıssız yerleri tercih et Helâl yemeye çok gayret eyle Şüpheli şeyleri terket Çok kere dünyâlık isteği sana ağır basar Ağır basan bu taleb için yola düşersen, dînin elden gider Çok gülme Kahkaha ile gülmek kalbi öldürür Kimseyi hakîr görme Kimse ile münâkaşa etme Kimseden bir şey isteme Hiç kimseye sana hizmet etmesi için emir verme Tasavvuf büyüklerine dil uzatma Onları inkâr eden felâkete düşer Gözlerin yaşlı, amelin temiz olsun Yenisinin gereği olmadığı zamanlarda eski elbise giy Sermâyen fıkıh, din bilgisi, evin mescid olsun
1) Menâkıbı Hâce Abdülhâlık Gücdüvanî (Süleymâniye Kütüphânesi, Yahya Tevfik Kısmı, No 190)
2) Câmiu KerâmâtilEvliyâ; c2, s50
3) HadâikulVerdiyye; s110
4) Reşehât Tercümesi; s25
5) Makâmâtı Nakşibendiyye; s22,43
6) NefehâtülÜns; s377
7) İrgâmülMerîd; s51
Ey Abdülcemîl! Senin sâlih bir erkek evlâdın olacak İsmini Abdülhâlık koyarsınbuyurdular
Abdülcemîl bu konuşmadan kısa bir zaman sonra Buhârâ´ya göçtü ve Goncdüvân kasabasına yerleşti Çok geçmeden Hızır aleyhisselâmın buyurduğu gibi bir erkek evlâda sâhib oldu İsmini Abdülhâlık koydu Abdülhâlık çocukluğunu burada geçirdi
Beş yaşına geldiğinde ilim öğrenmesi için Buhârâ´ya gönderildi Büyük âlim Hâce Sadreddîn hazretlerinden Kur´ânı kerîm ve tefsîrini öğrenmeye başladı Bir gün okuma esnâsında; Rabbinize tazarrû´ ederek (boyun büküp yalvararak) ve gizli duâ ediniz!(A´râf sûresi: 55) meâlindeki âyeti kerîmeye gelince Abdülhâlık hocasına:
Efendim! Bu gizliden murâd edilen nedir? Kalb ile yapılan zikrin aslı nedir? Eğer zikir ve duâ, âşikâr, sesli bir şekilde dil ile olursa riyâdan korkulur Araya riyâ girerse, lâyık olduğu şekilde zikredilmemiş olur Şâyet kalb ile zikretsem; Şeytan insanın damarlarında kan gibi dolaşırhâdisi şerîfi gereğince, şeytan bu zikri duyar Ne yapacağımı bilemiyorum, bu müşkülümü halletmenizi istirhâm ederim, efendim!diye arz etti
Hocası, büyük âlim Sadreddîn hazretleri, bu yaştaki bir çocuğun kendisinin bile anlayamadığı böyle bir suâl sormasına hayran kaldı ve cevap olarak:
Evlâdım! Bu mesele, kalb ilimlerinin bir konusudur Allahü teâlâ nasîb ederse, sana bu ilimleri öğretebilecek bir üstâda kavuşturur Kalb ile zikri ondan öğrenirsin, böylece bu müşkülün halledilmiş olurbuyurdu Abdülhâlık Gücdüvanî (rahmetullahi aleyh) bu işâret üzerine, meselelerini halledecek o büyük zâtı beklemeye başladı
Bir gün Hızır aleyhisselâm yanına geldi Ona, Allahü teâlâyı gizli ve açık zikretme, anma yollarını öğretti ve mânevî evlâtlığa kabûl edip; Kalbinden Lâ ilâhe illallah, Muhammedün Resûlullah kelimei tayyibesini şöyle şöyle zikredersin!diye târif etti Abdülhâlık hazretleri de, târif üzere, bu mübârek kelimei tevhîdi sessiz sessiz kalben söylemeğe başladı Bunu, kendisi için ders kabûl etti Bu hâl mânevî makamlarda yükselmesine sebeb oldu
Bu sıralarda Yûsufı Hemedânî hazretleri Buhârâ´ya geldi Abdülhâlık Gücdüvanî onun hizmetine girdi ve bu hizmette bir süre kaldı Bu hususta kendileri şöyle anlatırlar:
On iki yaşında idim Hızır aleyhisselâm bana Yûsufı Hemedânî hazretlerinden ilim öğrenmemi tavsiye buyurdular Bu sırada onun Buhârâ´ya geldiğini işiterek derhâl yanına gittim Ondan pekçok istifâdelere kavuştum
Böylece Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin sohbette üstâdı Yûsufi Hemedânî, zikir tâlim hocası da Hızır aleyhisselâm oldu
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri hâlini insanlardan gizli tutardı Nefsinin isteklerine uymayıp, istemediği şeyleri yapmakta kendisini pek ağır imtihanlara tâbi tutar fakat hiç kimseye bir şey sezdirmezdi Hele onun Hızır aleyhisselâm ile ulaştığı mânâda ilim tahsîline hiç kimse vâkıf olmazdı
Abdülhâlık Gücdüvanî gerek Hızır aleyhisselâm ve gerekse büyük İslâm âlimlerinin tahsil ve terbiyesi altında zamânının bir tânesi oldu İnsanlar dünyânın dört bir yanından kâfileler hâlinde ondan istifâde etmek için gelmeye başladılar
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri beş vakit namazını Kâbei muazzamada kılar, tekrar Buhârâ´ya dönerdi Bir Aşûre günü talebelerine derste velîlik hâllerini anlatıyordu Müslüman kıyâfetinde olan bir genç içeri girip, talebelerin arasına oturdu Bir müddet sohbetini dinledikten sonra söz isteyerek:Efendim! Resûlullah sallallahü aleyhi ve sellem; Mü´minin firâsetinden korkunuz Çünkü o, Allah´ın nûru ile bakarbuyuruyor Bu hadîsi şerîfin sırrı nedir? diye sordu
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri gence heybetle nazar ettikten sonra; Öyleyse belindeki zünnârı, hıristiyanların ibâdette bellerine bağladıkları ve ucunda haç asılı olan parmak kalınlığındaki yuvarlak ipi kes de îmâna geldedi
Hocanın bu sözleri oradakiler üzerinde şok etkisi yaptı Genç, telaşla; Hâşâ! Yemîn ederim bende böyle bir şey yokdiye söylendi
O zaman Abdülhâlık hazretleri talebelerinden birine gencin hırkasını çıkarmasını işâret etti Talebe o gencin üzerindeki hırkasını çıkarınca, belinde düğüm düğüm zünnâr bağlı olduğu görüldü Bu hâdise karşısında genç, çok mahcûb oldu Ne yapacağını şaşırdı Kalbinde İslâmiyete karşı bir sevgi meydana geldi Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerine muhabbet, sevgi duymaya başladı Böylece evliyânın, Allahü teâlânın nûruyla baktığının ne demek olduğunu çok iyi anladı Kelimei şehâdet getirip müslüman olmakla şereflendi Sâdık talebelerinden oldu
Büyük mürşid bundan sonra etrafındakilere dönerek:
Ey dostlar! Gelin biz de ahde uyalım, zünnârımızı keselim Îmân edelim Şöyle ki, bu genç maddî zünnârı kesti, biz de kalbe âid zünnârı keselim O da, kibr ve gururdur Bu genç, af dileyenlerden oldu; biz de affa kavuşalımbuyurdu
Talebeleri bir anda hazreti Hâce´nin gönül yaralarına sunulan şifâ şerbetini içtiler, tövbelerini yenilediler Böylece kalblerinin Allahü teâlâdan başka bir şeye bağlılıkları kalmadı
Bir gün huzûruna gelen bir kimse; Eğer Allahü teâlâ beni Cennet ile Cehennem arasında muhayyer kılsa, ben Cehennemi seçerim Zîrâ bütün ömrümde nefsimin arzusu üzerine amel etmedim O halde Cennet nefsin murâdıdır Cehennem ise, Allahü teâlânın murâdıdırdedi Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri bu sözü red ederek:
Kulun seçme hakkı yoktur Her nereye git derlerse oraya gideriz Nerede kalın derlerse orada kalırız Kulluk budur Senin dediğin kulluk değildir buyurdu O kimse bu sefer; Efendim! Tasavvuf yolunda bulunan kimseye şeytan yaklaşabilir mi?diye sordu
Tasavvuf yoluna yeni gelmiş bir talebe, nefsini emmâre olmaktan kurtaramamış ise, bir şeye öfkelendiği zaman şeytan ona yaklaşabilir Şâyet nefsi mutmainne derecesine çıkmış ise, o kimsede öfkelenmek yerine, gayret hâsıl olur Her ne zaman gayret etse, şeytan ondan kaçar Bu kadar sıfat o kimseye kâfidir Yeter ki, Hakk´a yönelsin Allahü teâlânın Kitâbına ve Resûlünün sünnetine sarılsın Bu iki nûr arasında tasavvuf yolunda yürüsünbuyurdu
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri, Allahü teâlânın indinde duâsı makbûl kimselerden idi İnsanlar ve cinler duâsına kavuşmak için, uzak yerlerden gelirlerdi
Bir gün Abdülhâlık Gücdüvanî´nin huzûruna uzak yerden bir misâfir, biraz sonra da yanlarına, güzel sûretli, temiz giyimli bir genç geldi Abdülhâlık hazretlerinden duâ isteyip hemen ayrıldı Misâfir; Efendim! Bu gelen genç kimdi acaba? Gelmesi ile gitmesi bir oldudedi O da; Bizi ziyârete gelip duâ isteyen bir melek idibuyurdu Misâfir hayret etti ve; Efendim! Son nefeste îmân selâmeti ile gidebilmemiz için bize de duâ buyurur musunuz?diye niyâzda bulundu Bunun üzerine Abdülhâlık Gücdüvanî hazretleri:
Her kim farzları eda ettikten sonra duâ ederse, duâsı kabûl olur Sen, farz olan ibâdeti yaptıktan sonra duâ ederken bizi hatırlarsan, biz de seni hatırlarız Bu durum hem senin, hem de bizim için duânın kabûl olmasına vesîle olurbuyurdu
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin âhiret âlemine göç etmesi yaklaşmıştı Kendisine bağlı talebelerinin terbiyesini Ahmed Sıddık, Evliyâ Kebir, Şeyh Süleymân Germinî ve Ârifi Rivegerî adlarındaki dört büyük halîfesine bıraktı Onlara nasîhatlerde bulundu
1180 (H575) yılında Gücdüvân´da vefât etti
Gücdüvânî hazretleri bugün Nakşibendiliğin prensipleri diye bilinen on bir temel düstûru da ortaya koydu Bu prensiplerin esası kalbe gelip onu meşgul eden her şeyi oradan çıkarıp atmak ve onu dâimâ Allahü teâlâ ile meşgûl hâle getirmektir Vefâtından sonra da kerâmetleri görülmüştür
Şöyle ki: Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin vefât etmesinin üzerinden 332 sene geçmişti 1512 (H918) yılında Eshâbı kirâm düşmanı Safevîler yüz bin kişilik tâlimli asker ile Ceyhun Nehrini geçerek Mâverâünnehr vilâyetlerine hücûm ettiler Çok kan döküp büyük tahrîbât yaptılar Oradan Buhârâ´ya yöneldiler Pekçok kaleyi zaptettiler Girdikleri yerlerde Ehli sünnet âlimlerinin kabirlerini ve türbelerini yıkıp hakâret yapıyorlardı Nihâyet Goncdüvân kalesini de abluka altına aldılar Niyetleri burada bulunan ve Ehli sünnet müslümanlarının ziyâretgâhı olan Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin kabirlerini yakmak idi Ancak şehre karşı hücuma geçtikleri sırada kaleden çıkan beş bin Özbek askerinin etrafında bulunup kendilerine saldıran beyaz atlı beyaz elbiseli ve yeşil sarıklı askerleri gördüler Başlarında heybetli ve nûrânî, mübârek bir zât elinde iki ağızlı kılıç ile Safevîleri işâret edip hücûma geçtiklerinde ekin tarlasına giren orakçılar gibi düşmanları biçmeye başladılar Ehli sünnet düşmanları kısa sürede bozguna uğrayıp geri dönmemek üzere kaçtılar
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin daha vefâtından evvel söylediği:
Dosta mübârekim ve düşmana musîbetim
Cenkte demir gibi ve sulhta mum gibiyim
Nûr çeşmesinin başı Goncdüvân, menzilimizdir
Rum kapısına kadar iki ağızlı kılıç vururum
şeklindeki sözleri de onun 332 yıl sonra ortaya çıkan kerâmetiydi
EVİN MESCİD OLSUN
Abdülhâlık Gücdüvanî hazretlerinin mânevî oğulları Şeyh Evliyâ Kebir´e yaptığı nasîhatlerinden her biri bütün müslümanlar için birer kıymetli inci değerinde düsturlardır Bir tânesi şöyledir:
Yavrucuğum, sana ilim tahsili ile edeb öğrenmeyi tavsiye ederim Hemen her zaman Allahü teâlânın huzurunda olduğunu bil ve dikkat et Geçtiğimiz asırlardaki büyük âlimlerin izini bırakma Resûlullah efendimizin sünnetine uygun davran O sünnetin hakîkî uygulayıcısı olan eshâbın davranışını da gözünden ırak etme Fıkıh ve hadîs öğren Câhil tarîkatçilerden sakın Şöhret peşinde koşma, şöhret âfettir, tehlikelidir Hemen her hâlinle insanlardan biri gibi yaşa Namazını her zaman cemâatle kılmaya gayret et Bid´at sâhibi sapıklar ile ve dünyâya düşkün kimselerle arkadaşlık etme Kâdılık ve müftülük gibi övülen bir makam da olsa herhangi bir makâma meyletme Devlet idarecileri ve onların adamları ile dostluk kurma Din dışı hareketleri ile meşhur, sözünü bilmeyen bayağı kimselerle de arkadaşlık etme Az konuş, az ye, az uyu Oturmak için daha çok ıssız yerleri tercih et Helâl yemeye çok gayret eyle Şüpheli şeyleri terket Çok kere dünyâlık isteği sana ağır basar Ağır basan bu taleb için yola düşersen, dînin elden gider Çok gülme Kahkaha ile gülmek kalbi öldürür Kimseyi hakîr görme Kimse ile münâkaşa etme Kimseden bir şey isteme Hiç kimseye sana hizmet etmesi için emir verme Tasavvuf büyüklerine dil uzatma Onları inkâr eden felâkete düşer Gözlerin yaşlı, amelin temiz olsun Yenisinin gereği olmadığı zamanlarda eski elbise giy Sermâyen fıkıh, din bilgisi, evin mescid olsun
1) Menâkıbı Hâce Abdülhâlık Gücdüvanî (Süleymâniye Kütüphânesi, Yahya Tevfik Kısmı, No 190)
2) Câmiu KerâmâtilEvliyâ; c2, s50
3) HadâikulVerdiyye; s110
4) Reşehât Tercümesi; s25
5) Makâmâtı Nakşibendiyye; s22,43
6) NefehâtülÜns; s377
7) İrgâmülMerîd; s51
