Abdulkadir Geylani hazretleri sohbetlerinden

Abdulkadir Geylani hazretleri sohbetlerinden


EY AHALİ! İzzet ve Celal sahibi Allah'tan (CC) hakkıyle haya edin Gafil
olmayın, ömürleriniz geçiyor, zamanınız tükeniyor Yiyemeyeceğiniz, yemeğe
ömrünüzün yetmeyeceği mal mülk ve servet toplamakla meşgulsünüz Elde
edemeyeceğiniz, ulaşamıyacağınız şeyleri emel edinmekle meşgulsünüz İçinde
oturamıyacağınız binalar yapmakla meşgulsünüz Bütün bunlar, İzzet ve Celal
sahibi Rabbınızın (CC) huzurundan sizi alıkoyuyor…


İzzet ve Celal sahibi Allah'ın (CC) zikri ariflerin kalbinde yer tutar Bu
zikir, onların kalbini tamamen ihata eder ve Zikrullahın dışında her şeyi
unutturur Onun içindir ki, ariflerin kalbinde Zikrullahtan başka hiç bir şeye
yer yoktur İşte bu hal tamamlanınca, içine girilmiş olan halet, cennetin ta
kendisidir Yani bu hale eren arifler, artık cenneti bulmuşlar ve oraya dahil
olmuşlar demektir Yalnız bu cennet iki çeşittir Bunlardan biri, hemen bu
dünyada kavuşulan cennettir Diğeri de daha ileride vadolunan cennettir Hemen
bu dünyada kavuşulan cennet şunlardan ibarettir:


a) Allah'ın (CC) hükmüne razı olmak



b) Kalbin, İzzet ve Celal sahibi Allah'a (CC) yakın olması ve O'na (CC)
münacatta bulunması,



c) Allah (CC) ile arasındaki perdenin kaldırılmış olması


İşte bu vasıflardaki bir kalbin sahibi, teşbihsiz ve keyfiyetsiz olarak, halvet
halinde ve bütün diğer hallerinde daima Allah (CC) ile beraber olur Bu
beraberlik, gerçekten teşbihsiz ve keyfiyetsizdir Zira, O'nun (Allah'ın) (CC)
benzeri olmak şöyle dursun, benzeri gibisi bile yoktur Allah (CC) hakkıyla
işiten, kemaliyle görendir1


Daha ileride vadolunan cennet ise, İzzet ve Celal sahibi Allah'ın (CC) müminlere
vadettikleri ile, yine müminlerin, perdesiz olarak Allah'ın (CC) cemalini
görmeleridir…


Hiç şüphe yok ki, bütün hayırlar Allah'ın (CC) katındadır Şer ise O'ndan (CC)
başkasının katındadır Hayır, Allah'a (CC) yönelmekte, O'na (CC) teveccüh
etmektetir Şer ise Allah'a (CC) yüz çevirmektedir


Kendisine karşılık beklediğin her amel sana aittir İzzet ve Celal sahibi
Allah'ın (CC) rızası için işlediğin ameller ise Allah'a (CC) aittir, Allah'a (CC)
yaraşan amellerdir İşlediğin hayırlı bir amele karşılık ister ve beklersen, bu
takdirde mükafatın yani amelinin karşılığı fanigeçici şeylerdir Ameline
karşılık fani bir mükafat almış olursun Amellerini sırf Allah (CC) rızası için
yaptığın takdirde ise karşılığı şunlardır:




a) Allah'a (CC) yakınlık,



b) Allah'ın (CC) cemalini seyretmek


Amellerine hemen karşılık isteme Dünyanın hangi meta'ı Allah'ın (CC) cemalinin
dengi olabilir? Ahıretin hangi meta'ı Allah'ın (CC) cemalinin dengi olabilir?
Allah'tan başka hangi şey Allah'ın (CC) dengi olabilir? O halde, amellerin için
hemen bu dünyada dünyevi şeyler taleb etme Amellerine mükafat olarak, Allah'a
yakınlık ve yine Allah'ın cemalini seyretme nimeti durup dururken neden fani
geçici dünyevi şeylere talib olasın! Onları sırf Allah (CC) rızası için işlemek
varken niçin basit süfli şeyler için işleyesin! Sen; nimete değil, nimeti
verene tatib ol Evden önce komşu ara Ev edinmeye değil, komşu edinmeye bak
Allah (CC) her şeyden önce mevcud idi Her şeyi yaratan ve vareden O'dur (CC)
Her şey yokolduktan ve varlık sahnesinden kalkdıktan sonra Allah (CC) yine baki
kalacak, mevcud olacaktır…



Sen; ölümü hatırlamalı, felaket ve musibetlere karşı sabırlı ve metin olmalı,
her halü karda Allah'a (CC) tevekkül etmelisin Bu üç haslete tamamen sahip
olduğun zaman sana tasarruf salahiyeti verilir Bu salahiyetle birçok şeyleri
yapmağa muktedir olabilirsin Mesela:


a) ölümü hatırlamakla zahidliğin artar, sıhhat bulur ve kemale erersin,



b) Sabır ve metanetle, İzzet ve Celal sahibi Rabbından (CC) istediklerini elde
edebilirsin



c) Tevekkülle, kalbinden masivayı atabilir, ve İzzet ve Celal sahibi Rabbına (CC)
bağlanabilirsin

Ayrıca gerek dünya ve dünyevi emeller, gerek ahiret ve uhrevi düşünce ve
emeller, gerekse masivadan yani Allah'tan (CC) başka her şey senden uzaklaşır
Üzerine her taraftan rahat yağar, huzur yağar, hıfz ve himaye yağar Aziz ve
Celil olan Rabbın (CC), dört bir yandan seni muhafaza eder, korur Mahlukatın
hiç biri için sana yol kalmaz Hiç bir fani, sana en ufak bir zarar veremez
Allah (CC), sana zarar gelecek bütün yollan tıkar, kapıları kapatır Artık sen,
haklarında Allah'ın (CC) şeytana hitaben şöyle buyurduğu kişilerden olursun: