Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Atatürk'ün Kaç İlkesi Vardır
Atatürk'ün Kaç Tane İlkesi Var
Atatürk İlkeleri, çağdaşlaşma yönünü belirleyen ve Atatürk Devrimleri'ne temel teşkil eden zihin ve düşüncelerdir Atatürkçü Düşünce Sistemi içinde birbirine ast bir tüm yaratıcı Atatürk Ilke ve Devrimleri, Türkiye'yi çağdaş uygarlık düzeyine ulaştirabilmek için bilimsel düşünceyi esas alan aklın ve mantığın çizdiği yollardır böylece Atatürk ilke ve devrimlerinin temelinde yapıcı olup doğruya ve yararlıya yönelmek vardır
Atatürk İlkeleri, başlangıcından beri Türk Devrimi içinden doğmuş ve onun uygulamalarına yön vermiştir Atatürkçülük konularını araştıran bilim adamları bu ilkeleri Esas İlkeler ve Bütünleyici İlkeler olarak iki başlıkta toplarlar
Bu ilkeler, Atatürk'ün devlet anlayışına dominant olan millet devlet, bütün serbest, milli bağımsızlık ve çağdaşlaşma hedefinden kaynaklanmaktadır
1 Cumhuriyetçilik:
Türk milletinin karakter ve âdetlerine en uygun olan yöneticilik, Cumhuriyet idaresidir (1924)
Cumhuriyet rejimi demek, demokrasi sistemiyle devlet şekli demektir (1933)
Cumhuriyet, yüksek ahlâkî değerinde ve niteliklere dayanan bir idaredir Cumhuriyet fazilettir (1925)
Bugünkü hükümetimiz, devlet teşkilâtımız direkt milletin kendi kendine, kendiliğinden yaptığı bir devlet ve hükümet teşkilâtıdır ama, onun adı Cumhuriyettir Bundan Böyle hükümet ile ırk aralarında geçmişteki ayrılık kalmamıştır Hükümet halk ve halk müziği hükümettir (1925)
2 Milliyetçilik:
Türkiye Cumhuriyetini kuran Türk halkına Türk Milleti denir (1930)
Diyarbakırlı, Vanlı, Erzurumlu, Trabzonlu, İstanbullu, Trakyalı ve Makedonyalı daima bir soyun evlâtları ve hep aynı cevherin damarlarıdır (1932)
Biz direkt milliyetperveriz ve Türk milliyetçisiyiz Cumhuriyetimizin dayanağı Türk toplumudur Bu toplumun fertleri ne kadar Türk kültürü ile batmış olursa, o topluma dayanan Cumhuriyet de o kadar adaleli olur (1923)
3 Halkçılık:
İç siyasetimizde ilkemiz olan halkçılık, yani milletin kişisel olarak kendi geleceğine sahip olması esası Anayasamız ile tespit edilmiştir (1921)
Halkçılık, toplum düzenini çalışmaya, hukuka dayandırmak isteyen bir toplum sistemidir (1921)
Türkiye Cumhuriyeti halkını ayrı ayrı sınıflardan oluşmuş yok lakin bireysel ve sosyal yaşam için işbölümü itibariyle değişik mesleklere bölünmüş bir toplum olarak görmek esas prensiplerimizdendir (1923)
4 Devletçilik:
Devletçiliğin bizce anlamı şudur: Şahısların özel teşebbüslerini ve şahsî faaliyetlerini esas tutmak; fakat büyük bir milletin ihtiyaçlarını ve çok şeylerin yapılmadığını göz önünde tutarak, memleket ekonomisini devletin eline almak (1936)
Ilke olarak, devlet ferdin yerine geçmemelidir Fakat ferdin gelişmesi için genel şartları göz önünde bulundurmalıdır (1930)
Belli zaruret olmadıkça, piyasalara karışılmaz; bununla beraber, hiçbir piyasa da başıboş değildir (1937)
5 Lâiklik:
Lâiklik, yalnız din ve dünya işlerinin ayrılması çağrıda bulunmak değildir Tüm yurttaşların vicdan, ibadet ve din hürriyeti de demektir (1930)
Lâiklik, asla dinsizlik olmadığı gibi, sahte dindarlık ve büyücülükle uğraş kapısını açtığı için, gerçek dindarlığın gelişmesi imkânını temin etmiştir (1930)
Din bir vicdan meselesidir Cümbür Cemaat vicdanının emrine uymakta serbesttir Biz dine saygı gösteririz Düşünüşe ve düşünceye aleyhinde değiliz Biz sadece din işlerini, ahali ve devlet işleriyle karıştırmamaya çalışıyor, kasıt ve fiile dayanan tutucu hareketlerden sakınıyoruz (1926)
6 Devrimcilik:
Yaptığımız ve yapmakta olduğumuz inkılâpların, (devrimlerin) gayesi Türkiye Cumhuriyeti halkını iyice modern ve bütün anlam ve görüşleriyle medeni bir toplum haline ulaştırmaktır (1925)
Biz büyük bir inkılâp yaptık Memleketi bir çağdan alıp yeni bir çağa götürdük (1925)
IL TAMAMLAYICI İLKELER:
1 Millî Egemenlik:
Yeni Türkiye devletinin yapısının ruhu millî egemenliktir Milletin koşulsuz egemenliğidir (1923)
Toplumda en yüksek hürriyetin, en yüksek denklik ve adaletin sağlanması, istikrarı ve korunması oysa ve ancak bütün ve kesin anlamıyla millî egemenliği sağlamış bulunması ile devamlılık kazanır Bundan dolayı; hürriyetin de, eşitliğin de, adaletin de yardım noktası millî egemenliktir (1923)
2 Millî Serbest:
Tam bağımsızlık denildiği süre, kuşkusuz siyasî, malî, İktisadî, adlî, askerî, kültürel ve sanki her hususta bütün bağımsızlık ve bütün seferberlik demektir Bu saydıklarımın herhangi birinde bağımsızlıktan mahrumiyet, ahali ve memleketin reel anlamıyla bütün bağımsızlığından mahrumiyeti demektir (1921)
Türkiye devletinin bağımsızlığı mukaddestir O, sonsuza dek sağlanmış ve korunmuş olmalıdır (1923)
3 Millî Birlik ve Birliktelik:
Millet ve biz değil, birlik halinde ahali var Biz ve ırk ayrı ayrı şeyler değiliz (1919)
Biz millî varlığın temelini,millî şuurda ve millî birlikte görnıekteyiz(1936)
Toplu bir milleti istilâ etmek, her zaman düzensiz bir milleti istilâ etmek gibi kolay değildir (1919)
4 Yurtta Barışma Dünyada Barış:
Yurtta sulh, cihanda sulh için çalışıyoruz (1931)
Türkiye Cumhuriyetinin en esaslı prensiplerinden biri olan yurtta sulh, cihanda sulh gayesi, insaniyetin ve medeniyetin huzur ve terakkisinde en esaslı âmil olsa gerektir (1933)
Sulh, milletleri rahatlık ve saadete eriştiren en iyi yoldur (1938)
5 Çağdaşlaşma:
Milletimizi en kısa yoldan medeniyetin nimetlerine kavuşturmaya, mesut ve müreffeh kılmaya çalışacağız ve bunu yapmaya mecburuz (1925)
Biz Batı medeniyetini bir taklitçilik yapalım diye almıyoruz Onda iyi olarak gördüklerimizi, kendi bünyemize uygun bulduğumuz için, dünya uygarlık seviyesi içinde benimsiyoruz (1926)
6 Bilimsellik ve Akılcılık:
a) Bilimsellik:
Dünyada her şey için, uygarlık için, yaşam için, başarı için en reel yol gösterici bilimdir, fendir (1924)
Türk milletinin yürümekte olduğu ilerleme ve uygarlık yolunda, elinde ve kafasında tuttuğu meşale, müspet bilimdir (1933)
b) Akılcılık :
Bizim; düşünce, mantık, zekâ ile hareket etmek en keskin özelliğimizdir (1925)
Bu dünyada her şey insan kafasından çıkar (1926)
7 İnsan ve İnsanlık Sevgisi:
İnsanları mesut edeceğim diye onları birbirine boğazlatmak insanlıktan uzaktan ve son derece üzülünecek bir sistemdir İnsanları mesut edecek yegâne araç, onları birbirlerine yaklaştırarak, onlara birbirlerini sevdirerek, karşılıklı maddî ve manevî ihtiyaçlarını temine yarayan hareket ve enerjidir (1931)
Biz kimsenin düşmanı değiliz Yalnız insanlığın düşmanı olanların düşmanıyız (1936) *
Atatürk'ün Kaç Tane İlkesi Var
Atatürk İlkeleri, çağdaşlaşma yönünü belirleyen ve Atatürk Devrimleri'ne temel teşkil eden zihin ve düşüncelerdir Atatürkçü Düşünce Sistemi içinde birbirine ast bir tüm yaratıcı Atatürk Ilke ve Devrimleri, Türkiye'yi çağdaş uygarlık düzeyine ulaştirabilmek için bilimsel düşünceyi esas alan aklın ve mantığın çizdiği yollardır böylece Atatürk ilke ve devrimlerinin temelinde yapıcı olup doğruya ve yararlıya yönelmek vardır
Atatürk İlkeleri, başlangıcından beri Türk Devrimi içinden doğmuş ve onun uygulamalarına yön vermiştir Atatürkçülük konularını araştıran bilim adamları bu ilkeleri Esas İlkeler ve Bütünleyici İlkeler olarak iki başlıkta toplarlar
Bu ilkeler, Atatürk'ün devlet anlayışına dominant olan millet devlet, bütün serbest, milli bağımsızlık ve çağdaşlaşma hedefinden kaynaklanmaktadır
1 Cumhuriyetçilik:
Türk milletinin karakter ve âdetlerine en uygun olan yöneticilik, Cumhuriyet idaresidir (1924)
Cumhuriyet rejimi demek, demokrasi sistemiyle devlet şekli demektir (1933)
Cumhuriyet, yüksek ahlâkî değerinde ve niteliklere dayanan bir idaredir Cumhuriyet fazilettir (1925)
Bugünkü hükümetimiz, devlet teşkilâtımız direkt milletin kendi kendine, kendiliğinden yaptığı bir devlet ve hükümet teşkilâtıdır ama, onun adı Cumhuriyettir Bundan Böyle hükümet ile ırk aralarında geçmişteki ayrılık kalmamıştır Hükümet halk ve halk müziği hükümettir (1925)
2 Milliyetçilik:
Türkiye Cumhuriyetini kuran Türk halkına Türk Milleti denir (1930)
Diyarbakırlı, Vanlı, Erzurumlu, Trabzonlu, İstanbullu, Trakyalı ve Makedonyalı daima bir soyun evlâtları ve hep aynı cevherin damarlarıdır (1932)
Biz direkt milliyetperveriz ve Türk milliyetçisiyiz Cumhuriyetimizin dayanağı Türk toplumudur Bu toplumun fertleri ne kadar Türk kültürü ile batmış olursa, o topluma dayanan Cumhuriyet de o kadar adaleli olur (1923)
3 Halkçılık:
İç siyasetimizde ilkemiz olan halkçılık, yani milletin kişisel olarak kendi geleceğine sahip olması esası Anayasamız ile tespit edilmiştir (1921)
Halkçılık, toplum düzenini çalışmaya, hukuka dayandırmak isteyen bir toplum sistemidir (1921)
Türkiye Cumhuriyeti halkını ayrı ayrı sınıflardan oluşmuş yok lakin bireysel ve sosyal yaşam için işbölümü itibariyle değişik mesleklere bölünmüş bir toplum olarak görmek esas prensiplerimizdendir (1923)
4 Devletçilik:
Devletçiliğin bizce anlamı şudur: Şahısların özel teşebbüslerini ve şahsî faaliyetlerini esas tutmak; fakat büyük bir milletin ihtiyaçlarını ve çok şeylerin yapılmadığını göz önünde tutarak, memleket ekonomisini devletin eline almak (1936)
Ilke olarak, devlet ferdin yerine geçmemelidir Fakat ferdin gelişmesi için genel şartları göz önünde bulundurmalıdır (1930)
Belli zaruret olmadıkça, piyasalara karışılmaz; bununla beraber, hiçbir piyasa da başıboş değildir (1937)
5 Lâiklik:
Lâiklik, yalnız din ve dünya işlerinin ayrılması çağrıda bulunmak değildir Tüm yurttaşların vicdan, ibadet ve din hürriyeti de demektir (1930)
Lâiklik, asla dinsizlik olmadığı gibi, sahte dindarlık ve büyücülükle uğraş kapısını açtığı için, gerçek dindarlığın gelişmesi imkânını temin etmiştir (1930)
Din bir vicdan meselesidir Cümbür Cemaat vicdanının emrine uymakta serbesttir Biz dine saygı gösteririz Düşünüşe ve düşünceye aleyhinde değiliz Biz sadece din işlerini, ahali ve devlet işleriyle karıştırmamaya çalışıyor, kasıt ve fiile dayanan tutucu hareketlerden sakınıyoruz (1926)
6 Devrimcilik:
Yaptığımız ve yapmakta olduğumuz inkılâpların, (devrimlerin) gayesi Türkiye Cumhuriyeti halkını iyice modern ve bütün anlam ve görüşleriyle medeni bir toplum haline ulaştırmaktır (1925)
Biz büyük bir inkılâp yaptık Memleketi bir çağdan alıp yeni bir çağa götürdük (1925)
IL TAMAMLAYICI İLKELER:
1 Millî Egemenlik:
Yeni Türkiye devletinin yapısının ruhu millî egemenliktir Milletin koşulsuz egemenliğidir (1923)
Toplumda en yüksek hürriyetin, en yüksek denklik ve adaletin sağlanması, istikrarı ve korunması oysa ve ancak bütün ve kesin anlamıyla millî egemenliği sağlamış bulunması ile devamlılık kazanır Bundan dolayı; hürriyetin de, eşitliğin de, adaletin de yardım noktası millî egemenliktir (1923)
2 Millî Serbest:
Tam bağımsızlık denildiği süre, kuşkusuz siyasî, malî, İktisadî, adlî, askerî, kültürel ve sanki her hususta bütün bağımsızlık ve bütün seferberlik demektir Bu saydıklarımın herhangi birinde bağımsızlıktan mahrumiyet, ahali ve memleketin reel anlamıyla bütün bağımsızlığından mahrumiyeti demektir (1921)
Türkiye devletinin bağımsızlığı mukaddestir O, sonsuza dek sağlanmış ve korunmuş olmalıdır (1923)
3 Millî Birlik ve Birliktelik:
Millet ve biz değil, birlik halinde ahali var Biz ve ırk ayrı ayrı şeyler değiliz (1919)
Biz millî varlığın temelini,millî şuurda ve millî birlikte görnıekteyiz(1936)
Toplu bir milleti istilâ etmek, her zaman düzensiz bir milleti istilâ etmek gibi kolay değildir (1919)
4 Yurtta Barışma Dünyada Barış:
Yurtta sulh, cihanda sulh için çalışıyoruz (1931)
Türkiye Cumhuriyetinin en esaslı prensiplerinden biri olan yurtta sulh, cihanda sulh gayesi, insaniyetin ve medeniyetin huzur ve terakkisinde en esaslı âmil olsa gerektir (1933)
Sulh, milletleri rahatlık ve saadete eriştiren en iyi yoldur (1938)
5 Çağdaşlaşma:
Milletimizi en kısa yoldan medeniyetin nimetlerine kavuşturmaya, mesut ve müreffeh kılmaya çalışacağız ve bunu yapmaya mecburuz (1925)
Biz Batı medeniyetini bir taklitçilik yapalım diye almıyoruz Onda iyi olarak gördüklerimizi, kendi bünyemize uygun bulduğumuz için, dünya uygarlık seviyesi içinde benimsiyoruz (1926)
6 Bilimsellik ve Akılcılık:
a) Bilimsellik:
Dünyada her şey için, uygarlık için, yaşam için, başarı için en reel yol gösterici bilimdir, fendir (1924)
Türk milletinin yürümekte olduğu ilerleme ve uygarlık yolunda, elinde ve kafasında tuttuğu meşale, müspet bilimdir (1933)
b) Akılcılık :
Bizim; düşünce, mantık, zekâ ile hareket etmek en keskin özelliğimizdir (1925)
Bu dünyada her şey insan kafasından çıkar (1926)
7 İnsan ve İnsanlık Sevgisi:
İnsanları mesut edeceğim diye onları birbirine boğazlatmak insanlıktan uzaktan ve son derece üzülünecek bir sistemdir İnsanları mesut edecek yegâne araç, onları birbirlerine yaklaştırarak, onlara birbirlerini sevdirerek, karşılıklı maddî ve manevî ihtiyaçlarını temine yarayan hareket ve enerjidir (1931)
Biz kimsenin düşmanı değiliz Yalnız insanlığın düşmanı olanların düşmanıyız (1936) *
