Aynı ameli farklı kişilerin yapmasına farklı sevap veya günah yazılır

Bir günahı veya bir iyiliği iki ayrı kişi işlese, günah ve sevab yönünden farklı olabilir Mesela bir iyiliği Eshabı kiram işlese, onlara dağlar kadar sevab verilir İhlası çok olana daha çok sevab verilir İyilik, güzellik her zaman iyidir Ancak bazı kimselerde olursa daha iyi daha güzel olur Bir hadisi şerif meali:
(Güzellik, kiminde daha güzeldir: Adalet güzeldir, idarecide olursa daha güzeldir Cömertlik güzeldir, zenginde olursa daha güzeldir Vera âlimde, sabır fakirde, tevbe gençte daha güzeldir Haya güzeldir, kadında olursa daha güzeldir) Deylemi

Kötülük, günah her zaman kötüdür Ama bazı kimselerde daha kötü olur Birisi bize kötülük etse üzülürüz, ama kendisine çok iyilik ettiğimiz bir kimse kötülük ederse daha çok üzülürüz Kâfir, kâfirlik yapsa o kadar anormal görülmez Ama bir Müslüman, kâfir olsa, daha kötüdür Onun için mürtedin cezası daha ağır olur

Zina çok çirkin büyük bir günahtır Ama zina kendi yakınımızla falan olursa daha çirkin daha büyük olur Yer de önemlidir Gizli yerde yapmakla açıktan yapmak daha kötüdür Bu kötülüğü camide veya Kâbe’de yapmak daha büyük günah olur

Yalan kötüdür Ama bunu sıradan bir insanın söylemesi ile yetkili bir devlet adamının millete zarar olacak bir yalanı elbette daha büyük olur Kibretmek büyük günahtır Fakat fakirin kibirlenmesi daha çirkindir Bir hadisi şerif meali:

(Kıyamet günü şu üç kişiye Allahü teâlâ rahmet nazarı ile bakmaz ve acıklı azaba düçar eder:

1 Zina eden ihtiyar,

2 Yalan söyleyen hükümdar,

3 Kibirlenen fakir) Müslim, Tirmizi, Nesai