Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Besmelesiz başlayan Tek sure hangisidir
Tevbe Sûresinin başına Besmele yazılmadığı gibi, ne Sahabiler, ne Tâbiin, ne Tebei Tâbiin, ne de bunlardan sonra gelen âlimler yazmamışlardır Sûrenin başına Besmele yazılmamasının ve okunmamasının sebep ve hikmetini birkaç maddede toplamak mümkündür
Birincisi: Tevbe Sûresi uzun bir fâsıladan sonra nâzil olmuştur Nâzil olduğunda da mânâ ve muhteva itibariyle Enfal Sûresi ile yakın bir irtibatı ve alâkası görüldüğünden onun devamı gibi mütalâa edilmiştir Şöyle oysa:
Enfal sûresinin son âyetleri müşriklerle Müslümanlar arasında akıntı eden cihad ve sanki münasebetlerle biterken, bu sûrenin birincil âyeti de meâlen, Müşriklerle aranızda antlaşma bulunanlarabiçiminde başlamaktadır Hatta pek ama, Sahabiler arasında bu ikisini bir sûre zannedenler bile olmuştur Ama ayrıca âyetlerinin çokluğu, hem sûrenin çoğu isimle meşhur olması, ayrıca de Peygamber Efendimizin (asm) açık olarak bunun diğer bir sûrenin devamı olup olmadığı hususunda sessiz kalması, Tevbe Sûresinin farklı bir sûre olduğunu beyana kâfi gelmiştir Ayrıca düzen bakımından da Enfal'in son sayfası ile Tevbe'nin birincil sayfasına bakıldığında sûrelerin birbirlerinin devamı olduğu intibaını vermektedir Bu sebeplerden dolayı sûrenin başına Besmele yazılmadığı gibi, okunmamaktadır da
İkinci bir sebep: Sûre müşriklere ve münafıklara karşı şiddetli tehditler ihtiva ettiği ve müşriklere aleyhinde savaş ilânı ile başladığı için; rahmeti, emniyeti ve selâmeti açıklayan Besmele, sûrenin başında yer almamıştır Nitekim, Abdullah bin Abbas, Hazreti Ali'ye (ra) Enfal ile Tevbe arasına Besmele neden yazılmadışeklindeki suale Hz Ali şu hikmetli cevabı vermiştir: Çünkü Bismillahirrahmanirrahim de eman ve güvenlik vardır Halbuki bu sûre kılıç ve anlaşmayı bozan müşrikler hakkında nazil olmuştur
Üçüncü bir sebep ise; bu sûre ile Müslümanların daha önce müşterek savunma ve güya hususlarda müşriklerle akdetmiş oldukları mukavele ve dostlukların iyice kaldırıldığı açıklama edilmektedir Nitekim 5 âyette meâlen, Haram aylar çıkınca müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün, tutsak alın, hapsedin ve onların bütün yollarını tutunbuyurulmaktadır Harpte de eman ve acınacak şey bulunmadığından sûrenin başına Besmele konmamıştır Hatta Rahman ve Rahim isimlerini zikretmeyerek sûreye Bismillah berâetün minallahdiyerek açtırmak bile uygun görülmemektedir Bunun için sûrenin başında Besmele nâzil olmadığı ve yazılmadığı gibi, okunması da caiz görülmemiştir Hattâ namazda zammı sûre bu sûrenin başından itibaren okunarak başlansa zeka namazın bozulacağı bildirilmektedir Oysa bu mahzur sûrenin başıyla alakalıdır Sûrenin müstakil âyetleri öteki sûrelerin âyetleri ile aynı hükmü taşır, yani Besmele okunabilir Meselâ sûrenin sonunda Lekad câekümile başlayan âyet okunurken Besmele terk edilmez(1) *
Tevbe Sûresinin başına Besmele yazılmadığı gibi, ne Sahabiler, ne Tâbiin, ne Tebei Tâbiin, ne de bunlardan sonra gelen âlimler yazmamışlardır Sûrenin başına Besmele yazılmamasının ve okunmamasının sebep ve hikmetini birkaç maddede toplamak mümkündür
Birincisi: Tevbe Sûresi uzun bir fâsıladan sonra nâzil olmuştur Nâzil olduğunda da mânâ ve muhteva itibariyle Enfal Sûresi ile yakın bir irtibatı ve alâkası görüldüğünden onun devamı gibi mütalâa edilmiştir Şöyle oysa:
Enfal sûresinin son âyetleri müşriklerle Müslümanlar arasında akıntı eden cihad ve sanki münasebetlerle biterken, bu sûrenin birincil âyeti de meâlen, Müşriklerle aranızda antlaşma bulunanlarabiçiminde başlamaktadır Hatta pek ama, Sahabiler arasında bu ikisini bir sûre zannedenler bile olmuştur Ama ayrıca âyetlerinin çokluğu, hem sûrenin çoğu isimle meşhur olması, ayrıca de Peygamber Efendimizin (asm) açık olarak bunun diğer bir sûrenin devamı olup olmadığı hususunda sessiz kalması, Tevbe Sûresinin farklı bir sûre olduğunu beyana kâfi gelmiştir Ayrıca düzen bakımından da Enfal'in son sayfası ile Tevbe'nin birincil sayfasına bakıldığında sûrelerin birbirlerinin devamı olduğu intibaını vermektedir Bu sebeplerden dolayı sûrenin başına Besmele yazılmadığı gibi, okunmamaktadır da
İkinci bir sebep: Sûre müşriklere ve münafıklara karşı şiddetli tehditler ihtiva ettiği ve müşriklere aleyhinde savaş ilânı ile başladığı için; rahmeti, emniyeti ve selâmeti açıklayan Besmele, sûrenin başında yer almamıştır Nitekim, Abdullah bin Abbas, Hazreti Ali'ye (ra) Enfal ile Tevbe arasına Besmele neden yazılmadışeklindeki suale Hz Ali şu hikmetli cevabı vermiştir: Çünkü Bismillahirrahmanirrahim de eman ve güvenlik vardır Halbuki bu sûre kılıç ve anlaşmayı bozan müşrikler hakkında nazil olmuştur
Üçüncü bir sebep ise; bu sûre ile Müslümanların daha önce müşterek savunma ve güya hususlarda müşriklerle akdetmiş oldukları mukavele ve dostlukların iyice kaldırıldığı açıklama edilmektedir Nitekim 5 âyette meâlen, Haram aylar çıkınca müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün, tutsak alın, hapsedin ve onların bütün yollarını tutunbuyurulmaktadır Harpte de eman ve acınacak şey bulunmadığından sûrenin başına Besmele konmamıştır Hatta Rahman ve Rahim isimlerini zikretmeyerek sûreye Bismillah berâetün minallahdiyerek açtırmak bile uygun görülmemektedir Bunun için sûrenin başında Besmele nâzil olmadığı ve yazılmadığı gibi, okunması da caiz görülmemiştir Hattâ namazda zammı sûre bu sûrenin başından itibaren okunarak başlansa zeka namazın bozulacağı bildirilmektedir Oysa bu mahzur sûrenin başıyla alakalıdır Sûrenin müstakil âyetleri öteki sûrelerin âyetleri ile aynı hükmü taşır, yani Besmele okunabilir Meselâ sûrenin sonunda Lekad câekümile başlayan âyet okunurken Besmele terk edilmez(1) *
