Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Bursa Muradiye Camii
Yapılış Tarihi 14251426
Bursa ’da 14251426 yılları arasında yapı edilen bir külliye yapısıdır Yapının önemi Osmanlı Devleti ’nde yapı edilen birincil küliye yapısı olma özelliği taşımaktadır Banisi Sultan IIMurad olup mimarı kesin olarak bilinmemektedir Külliye camii dışarıya medrese, hamam, imaret, çeşme ve türbeden oluşmaktadır Bu türbe Sultan IIMurad ’a aittir Daha sonraki yıllarda hazire genişletilerek birçok şehzade ve saray mensubu buraya defnedilmiştir
MİMARİ ÖZELLİKLERİ
Yapı zaviyeli camilerden olup, son cemaat yeri bulunmaktadır Harim kısmı sırt sırta iki büyük kubbe ile örtülmüş olup, zaviye odalarının üstü küçük birer kubbe ile örtülmüştür Yapının inşasında tuğla ve moloz taş kullanılmış olup, son cemaat yerinin orta kısmında yer alan camiinin giriş kapısı üstünde celi sülüs hat ile yazılmış Arapça kitabesi bulunmaktadır Son cemaat yeri beş gözlü olup, dört bilye kolon ile aralarda iki granit kolon üstüne oturmakta, ortadaki göz tamamen mukarnas dolgulu ve mukarnaslı tromplu kubbe ile örtülmüştür Yanlar ise prizmatik üçgenli tromplu kubbe en dıştaki gözler ise aynalı tonoz ile örtülmüştür Revak cephesi tuğlaların yerleştirilmesiyle geometrik şekiller verilmiş olup, kuzey cephesi saçak silmelerinin daha aşağı kısımlarında firuze renkli sırlı tuğlalar kullanılmıştır Yapıda çini de kullanılmış olduğu bilinmektedir, yalnız bunların bir kısmı yok olmuştur Yapının kemerli giriş eyvanının iki yanına bulunan stalaktitli mihrap nişlerinde ve kemer alınlıklarında mozaik çini ile bitkisel süslemeler yapılmıştır Yine bitkisele motifler ile süslenmiş olan ve ince işçilik bildiren ahşap kapı kanatları kündekari tekniği ile yapılmıştır Orijinalliğini koruyan bu kısım devrinin güzel örneklerinden birini oluşturmaktadır Üst kısımlarında kufi ve sülüs hat ile yazılı Arapça ayetler yazmaktadır
Camiinin girişinde tavanda yirmi dört kollu yıldızlardan oluşan geometrik dekor müezzin mahfiline ait olsa da 1855 yılında yapılan yenileme sonucunda buraya monte edilmiştir Girişin sağ ve solundaki maksurelerin duvarları, boylu boyunca firuze renkli altıgen çiniler ile, mihrap bölümünün doğubatı duvarları ise altıgen zümrüt yeşili çiniler ile kaplanmıştır Yapı içersinde yer alan çini panoların kim göre üretilmiş olduğu kesin olarak bilinmese de, Bursa Yeşil Camii ’de de aynı panoların bulunması Tebrizli ustalar tarafından yapıldığını düşündürmektedir Yapının belli başlı kubbesi Türk üçgeni kasnağına oturmaktadır Mihrap önü kubbesi ise üçgenli kasnağa oturur ve geçiş elemanı olarak fazla iri mukarnaslı tromplar ile sağlanmıştır Eyvan kemer ayaklarının her ikisinde de celi sülüs hat ile yazılmış besmele, batı eyvanının kıble duvarında ise sülüs hat ile yazılı ‘ ’Yüzünü Mescidi Haram tarafına çevir ’ ’ mealindeki ayet yazılmıştır Bu kısmın hattatı Ömer Vasfı Efendi ’dir Mihrabın batısındaki duvara Kabe örtüsü asılmıştır Inşa depremler sonucu imha olmuş, bu nedenle günümüze değin öyle fazla defa yenileme geçirmiştir Yapının orijinal minberi ise bir yangında mahvolmuş olmuş, sonraki yıllarda yerine sanki yapılmaya çalışılmıştır *
Yapılış Tarihi 14251426
Bursa ’da 14251426 yılları arasında yapı edilen bir külliye yapısıdır Yapının önemi Osmanlı Devleti ’nde yapı edilen birincil küliye yapısı olma özelliği taşımaktadır Banisi Sultan IIMurad olup mimarı kesin olarak bilinmemektedir Külliye camii dışarıya medrese, hamam, imaret, çeşme ve türbeden oluşmaktadır Bu türbe Sultan IIMurad ’a aittir Daha sonraki yıllarda hazire genişletilerek birçok şehzade ve saray mensubu buraya defnedilmiştir
MİMARİ ÖZELLİKLERİ
Yapı zaviyeli camilerden olup, son cemaat yeri bulunmaktadır Harim kısmı sırt sırta iki büyük kubbe ile örtülmüş olup, zaviye odalarının üstü küçük birer kubbe ile örtülmüştür Yapının inşasında tuğla ve moloz taş kullanılmış olup, son cemaat yerinin orta kısmında yer alan camiinin giriş kapısı üstünde celi sülüs hat ile yazılmış Arapça kitabesi bulunmaktadır Son cemaat yeri beş gözlü olup, dört bilye kolon ile aralarda iki granit kolon üstüne oturmakta, ortadaki göz tamamen mukarnas dolgulu ve mukarnaslı tromplu kubbe ile örtülmüştür Yanlar ise prizmatik üçgenli tromplu kubbe en dıştaki gözler ise aynalı tonoz ile örtülmüştür Revak cephesi tuğlaların yerleştirilmesiyle geometrik şekiller verilmiş olup, kuzey cephesi saçak silmelerinin daha aşağı kısımlarında firuze renkli sırlı tuğlalar kullanılmıştır Yapıda çini de kullanılmış olduğu bilinmektedir, yalnız bunların bir kısmı yok olmuştur Yapının kemerli giriş eyvanının iki yanına bulunan stalaktitli mihrap nişlerinde ve kemer alınlıklarında mozaik çini ile bitkisel süslemeler yapılmıştır Yine bitkisele motifler ile süslenmiş olan ve ince işçilik bildiren ahşap kapı kanatları kündekari tekniği ile yapılmıştır Orijinalliğini koruyan bu kısım devrinin güzel örneklerinden birini oluşturmaktadır Üst kısımlarında kufi ve sülüs hat ile yazılı Arapça ayetler yazmaktadır
Camiinin girişinde tavanda yirmi dört kollu yıldızlardan oluşan geometrik dekor müezzin mahfiline ait olsa da 1855 yılında yapılan yenileme sonucunda buraya monte edilmiştir Girişin sağ ve solundaki maksurelerin duvarları, boylu boyunca firuze renkli altıgen çiniler ile, mihrap bölümünün doğubatı duvarları ise altıgen zümrüt yeşili çiniler ile kaplanmıştır Yapı içersinde yer alan çini panoların kim göre üretilmiş olduğu kesin olarak bilinmese de, Bursa Yeşil Camii ’de de aynı panoların bulunması Tebrizli ustalar tarafından yapıldığını düşündürmektedir Yapının belli başlı kubbesi Türk üçgeni kasnağına oturmaktadır Mihrap önü kubbesi ise üçgenli kasnağa oturur ve geçiş elemanı olarak fazla iri mukarnaslı tromplar ile sağlanmıştır Eyvan kemer ayaklarının her ikisinde de celi sülüs hat ile yazılmış besmele, batı eyvanının kıble duvarında ise sülüs hat ile yazılı ‘ ’Yüzünü Mescidi Haram tarafına çevir ’ ’ mealindeki ayet yazılmıştır Bu kısmın hattatı Ömer Vasfı Efendi ’dir Mihrabın batısındaki duvara Kabe örtüsü asılmıştır Inşa depremler sonucu imha olmuş, bu nedenle günümüze değin öyle fazla defa yenileme geçirmiştir Yapının orijinal minberi ise bir yangında mahvolmuş olmuş, sonraki yıllarda yerine sanki yapılmaya çalışılmıştır *
