Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Çekirge yemek caiz midir?
Bütün mezhepler çekirgenin helal olduğu konusunda müttefiktir Fakat tezkiye edilip edilmeyeceği konusunda ihtilaf etmişlerdir Mâlikî mezhebine kadar çekirgeyi tezkiye etmeden yemek yemek caiz değildir Bu tezkiye ise ya başını kopararak ya canlı olarak ateşte kızartarak veya haşlayarak olur Yani ölü olarak yer alan çekirgeyi yemek caiz değildir1
Diğer mezheplerde böyle bir şart yoktur2
Çekirgenin yenmesi ile ilgili olarak Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemden şöyle bir rivâyet nakledilmiştir: İbn Ebî Evfâ (ö 86) şöyle demiştir:
“Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile beraber (altı ya da yedi sefer) gazveye çıkmıştık Gazve sırasında Aleyhissalatu vesselam ’la birlikte çekirge yedik3
Diğer bir hadiste çekirge hakkında Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin: “Onlar, Allah ’ın en kalabalık ordularıdır Onu ne yerim ne de haram kılarım buyurduğu rivâyet edilmiştir4
Bu hadisi rivâyet eden Ebû Davud (ö 275), bunun mürsel (sahâbî râvîsi senetten düşmüş) bir hadis olduğunu belirtmiştir *
Bütün mezhepler çekirgenin helal olduğu konusunda müttefiktir Fakat tezkiye edilip edilmeyeceği konusunda ihtilaf etmişlerdir Mâlikî mezhebine kadar çekirgeyi tezkiye etmeden yemek yemek caiz değildir Bu tezkiye ise ya başını kopararak ya canlı olarak ateşte kızartarak veya haşlayarak olur Yani ölü olarak yer alan çekirgeyi yemek caiz değildir1
Diğer mezheplerde böyle bir şart yoktur2
Çekirgenin yenmesi ile ilgili olarak Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemden şöyle bir rivâyet nakledilmiştir: İbn Ebî Evfâ (ö 86) şöyle demiştir:
“Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile beraber (altı ya da yedi sefer) gazveye çıkmıştık Gazve sırasında Aleyhissalatu vesselam ’la birlikte çekirge yedik3
Diğer bir hadiste çekirge hakkında Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin: “Onlar, Allah ’ın en kalabalık ordularıdır Onu ne yerim ne de haram kılarım buyurduğu rivâyet edilmiştir4
Bu hadisi rivâyet eden Ebû Davud (ö 275), bunun mürsel (sahâbî râvîsi senetten düşmüş) bir hadis olduğunu belirtmiştir *
