Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Cenaze namazı abdestsiz kılınabilir mi?
Cenaze namazı da dahil elde etmek üzere farz, vacip, sünnet ve müstehab bütün namazlar, ancak abdestli bir vaziyette kılınabilir Su bulunmadığı, veya bulunup da kullanmaya engel bazı hususlar mevcut olduğu vakit, onun yerine teyemmüm edilir ancak, bu da abdest anlamında manevi bir temizleme ve silah sayılır
Cenaze namazı bir namaz olmaktan ziyade bir duadır, bu nedenle abdestsiz de kılınabilirdiyenler varsa, namazın bitmiş sonuna kadar bir dua ve zikir olduğunu anlamayanlardır
Beş vakitte kılınan namazın rukü ve secde yapılarak kılınmasını emreden din, cenaze namazının rükusuz ve secdesiz kılınmasını emretymiştir Fakat ikisini de namaz ismiyle anmış ve ikisi için de abdest bakımından benzer ameliyeyi istemiştir
Namazın genel sıhhat şartları, cenaze namazı için de tıpkı geçerlidir Dolayısıyla, cenaze namazının sahih olması için, Sünnî fukaha çoğunluğu, abdestli olmayı zorunlu görür Yalnızca Şa'bî adlı Sünnî fakih, cenaze namazında taharet (abdest) şartını aramaz Bu yaklaşıma göre, rükû ve secde bulunmadığından, cenaze namazına cenaze namazı yok, dua denilmesi uygun düşer (bk İbn Rüşd, Bidâyetü'lMüctehid, 1194, Türkçesi: Bidâyetü'lMüctehid, 14623, Beyan Yayınları) Aynı şekilde Caferî Mezhebi de ölüye namazda, hadesten ve necasetten taharet şartları ile diğer namaz şartlarını aramaz; ancak ihtiyat, namazdaki bütün durumların, cenaze namazında da gözetilmesidir
Abdestsiz bulunulur da cenaze namazının kaçırılma endişesi varsa, Hanefi mezhebine göre, teyemmüm ederek cenaze namazı kılınabilir; öteki üç Sünnî mezhebe göre ise, cenaze namazı teyemmümle kılınmaz
Bu bilgiler ışığında, cenaze namazı abdestsiz de kılınabilirgörüşü, Sünnîler açısından makbul bir manzara değildir Cenaze namazı, temelde ölüye bir dua niteliğinde olmakla birlikte, tıpkı diğer namazlar gibi aynı ciddiyetle ve benzer sağlık şartları gözetilerek kılınmalıdır Abdestsiz olunan durumlarda, ya çabucak sembolik abdest ve gusül anlamında olan teyemmüm edilmeli, veya cenaze namazı farzı kifaye olduğu için diğer kılanlar bulunduğunda kenarda beklenmelidir *
Cenaze namazı da dahil elde etmek üzere farz, vacip, sünnet ve müstehab bütün namazlar, ancak abdestli bir vaziyette kılınabilir Su bulunmadığı, veya bulunup da kullanmaya engel bazı hususlar mevcut olduğu vakit, onun yerine teyemmüm edilir ancak, bu da abdest anlamında manevi bir temizleme ve silah sayılır
Cenaze namazı bir namaz olmaktan ziyade bir duadır, bu nedenle abdestsiz de kılınabilirdiyenler varsa, namazın bitmiş sonuna kadar bir dua ve zikir olduğunu anlamayanlardır
Beş vakitte kılınan namazın rukü ve secde yapılarak kılınmasını emreden din, cenaze namazının rükusuz ve secdesiz kılınmasını emretymiştir Fakat ikisini de namaz ismiyle anmış ve ikisi için de abdest bakımından benzer ameliyeyi istemiştir
Namazın genel sıhhat şartları, cenaze namazı için de tıpkı geçerlidir Dolayısıyla, cenaze namazının sahih olması için, Sünnî fukaha çoğunluğu, abdestli olmayı zorunlu görür Yalnızca Şa'bî adlı Sünnî fakih, cenaze namazında taharet (abdest) şartını aramaz Bu yaklaşıma göre, rükû ve secde bulunmadığından, cenaze namazına cenaze namazı yok, dua denilmesi uygun düşer (bk İbn Rüşd, Bidâyetü'lMüctehid, 1194, Türkçesi: Bidâyetü'lMüctehid, 14623, Beyan Yayınları) Aynı şekilde Caferî Mezhebi de ölüye namazda, hadesten ve necasetten taharet şartları ile diğer namaz şartlarını aramaz; ancak ihtiyat, namazdaki bütün durumların, cenaze namazında da gözetilmesidir
Abdestsiz bulunulur da cenaze namazının kaçırılma endişesi varsa, Hanefi mezhebine göre, teyemmüm ederek cenaze namazı kılınabilir; öteki üç Sünnî mezhebe göre ise, cenaze namazı teyemmümle kılınmaz
Bu bilgiler ışığında, cenaze namazı abdestsiz de kılınabilirgörüşü, Sünnîler açısından makbul bir manzara değildir Cenaze namazı, temelde ölüye bir dua niteliğinde olmakla birlikte, tıpkı diğer namazlar gibi aynı ciddiyetle ve benzer sağlık şartları gözetilerek kılınmalıdır Abdestsiz olunan durumlarda, ya çabucak sembolik abdest ve gusül anlamında olan teyemmüm edilmeli, veya cenaze namazı farzı kifaye olduğu için diğer kılanlar bulunduğunda kenarda beklenmelidir *
