iltasyazilim
FD Üye
Cenaze namazına katılmanın faydaları nelerdir
Bâki olan Allah'tır ve her canlı ölümü tadacaktır Doğum gibi ölüm de Allah'ın değişmeyen sünneti içerisinde doğal bir olaydır Fakat İslâm inancı bakımından ölüm bir son yok, yeni bir hayatın başlangıcıdır Dolayısıyla bu evren için vefat denilen olay, diğer bir cihan için mahiyeti bambaşka yeni bir doğum olarak gerçekleşir Mutlaka yaşanacak olan bu yeni yaşam için insanın bu dünyada iken hazırlık yapması gerekir Esasen Allah'ın emirleri ve Peygamberimiz'in tavsiyeleri dikkate alınıp onlara yerinde davranışlar sergilenmesi açık havada özel bir hazırlık yapmaya gerek yoktur Bu dikte ve tavsiyeler, bu geçici dünyanın en hoş şekilde yaşanmasını sağlamaya yeteceği gibi, müstakbel hayat için de bir hazırlık teşkil edecek özelliktedir
İnsanın ölüsü de saygıya lâyıktır Bu hürmet bir yönüyle, ölünün yakınlarına bir teselli mahiyeti taşıdığı gibi ölümün hiçlik olmadığını açıklama yapmak amacına da yöneliktir O ölmüştür, lakin yeniden insandır; bu dünya açısından ölmüştür, fakat başka bir cihan için her tarafta doğmuştur Ölünün âdeta yeni doğmuş bir çocuk gibi yıkanması, bir yönüyle bu yeniden doğuş olayını sembolize etmekte, bir yönüyle bu fâni yolculuğun yani dünya hayatının kendisi üzerinde bıraktığı leke, toz ve bulaşıkları gidermeyi temsil etmektedir Bu yıkamanın ardındaki, yeni doğan çocuğa giydirilen zıbın misali kefene sarılır ve büyük bir ihtimamla beşiğine indirilir Ötesini Allah biliyor, gidenler biliyor Biz de bildirildiği kadarını biliyoruz
Cenaze, ölü anlamına geldiği gibi, tabut veya teneşir anlamına da kazanç Son nefesine yaklaşmış ve ölmek üzere olan kişiye muhtazar, ölen kişiye meyyit (çoğulu mevtâ), ölü için çoğunlukla yapılması gereken hazırlıklara teçhiz, ölünün yıkanmasına gasil, kefenlenmesine tekfin, tabuta konulup musallâya yani namazın kılınacağı yere ve namazdan daha sonra kabristana taşınmasına teşyî ve kabre konulmasına defin denir Önerme, muhtazarın yanında sözcüki tevhid ve kelimei şehâdet okumaya denildiği gibi definden daha sonra, sorulması muhtemel soruları ve cevapları ölüye hatırlatma konuşmasına da denilir Ölünün yakınlarına başsağlığı dileğinde bulunmaya tâziye denir ancak avutmak anlamındadır
Ölen bir müslümanı yıkamak, kefenlemek, onun için namaz kılıp dua etmek ve bir kabre gömmek müslümanlar için farzı kifâyedir *
Bâki olan Allah'tır ve her canlı ölümü tadacaktır Doğum gibi ölüm de Allah'ın değişmeyen sünneti içerisinde doğal bir olaydır Fakat İslâm inancı bakımından ölüm bir son yok, yeni bir hayatın başlangıcıdır Dolayısıyla bu evren için vefat denilen olay, diğer bir cihan için mahiyeti bambaşka yeni bir doğum olarak gerçekleşir Mutlaka yaşanacak olan bu yeni yaşam için insanın bu dünyada iken hazırlık yapması gerekir Esasen Allah'ın emirleri ve Peygamberimiz'in tavsiyeleri dikkate alınıp onlara yerinde davranışlar sergilenmesi açık havada özel bir hazırlık yapmaya gerek yoktur Bu dikte ve tavsiyeler, bu geçici dünyanın en hoş şekilde yaşanmasını sağlamaya yeteceği gibi, müstakbel hayat için de bir hazırlık teşkil edecek özelliktedir
İnsanın ölüsü de saygıya lâyıktır Bu hürmet bir yönüyle, ölünün yakınlarına bir teselli mahiyeti taşıdığı gibi ölümün hiçlik olmadığını açıklama yapmak amacına da yöneliktir O ölmüştür, lakin yeniden insandır; bu dünya açısından ölmüştür, fakat başka bir cihan için her tarafta doğmuştur Ölünün âdeta yeni doğmuş bir çocuk gibi yıkanması, bir yönüyle bu yeniden doğuş olayını sembolize etmekte, bir yönüyle bu fâni yolculuğun yani dünya hayatının kendisi üzerinde bıraktığı leke, toz ve bulaşıkları gidermeyi temsil etmektedir Bu yıkamanın ardındaki, yeni doğan çocuğa giydirilen zıbın misali kefene sarılır ve büyük bir ihtimamla beşiğine indirilir Ötesini Allah biliyor, gidenler biliyor Biz de bildirildiği kadarını biliyoruz
Cenaze, ölü anlamına geldiği gibi, tabut veya teneşir anlamına da kazanç Son nefesine yaklaşmış ve ölmek üzere olan kişiye muhtazar, ölen kişiye meyyit (çoğulu mevtâ), ölü için çoğunlukla yapılması gereken hazırlıklara teçhiz, ölünün yıkanmasına gasil, kefenlenmesine tekfin, tabuta konulup musallâya yani namazın kılınacağı yere ve namazdan daha sonra kabristana taşınmasına teşyî ve kabre konulmasına defin denir Önerme, muhtazarın yanında sözcüki tevhid ve kelimei şehâdet okumaya denildiği gibi definden daha sonra, sorulması muhtemel soruları ve cevapları ölüye hatırlatma konuşmasına da denilir Ölünün yakınlarına başsağlığı dileğinde bulunmaya tâziye denir ancak avutmak anlamındadır
Ölen bir müslümanı yıkamak, kefenlemek, onun için namaz kılıp dua etmek ve bir kabre gömmek müslümanlar için farzı kifâyedir *