Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
Cenaze nasıl kefenlenir
Olen kadın veya erkek her muslumanı bedenini ortecek şekilde bir giysi ile kefenlemek farzdır Bu farz gorevini yapmayan muslumanlar gunahkar olurlar Olunun kefenlenmesi uc şekilde olur:
Birincisi, Sunnet uzere olan kefenlemedir ki, erkekler icin Kamis, İzar ve Lifafe'den ibaret olmak uzere uc kattır Kadınlar icin ise, bu uc parca ile beraber bir baş ortusu ile bir goğus ortusunden ibaret beş kattır
İkincisi, Kefeni Kifayetdir ki, erkekler icin İzar ve Lifafe olur Kadınlar icin de bunlarla beraber bir baş ortusu olur
Ucuncusu, Kefeni Zaruret'dir ki, hem erkekler icin, hem de kadınlar icin yalnız bir kattır Bu durumda olu, bulunabilen bir parca elbiseye sarılır Fakat bir zaruret bulunmadıkca boyle bir kat kefen ile yetinilmez
Kamis, bir gomlek yerindedir Boyun kısmından ayaklara kadar uzun olur Yen ve yakası bulunmaz, etrafı da oyulmaz İzar ise bir don ve bir eteklik yerindedir ki, baştan ayağa kadar uzun bulunur Lifafe ise, bir sargı yerinde olup baştan ayağa kadar uzun bulunmakla beraber, baş ve ayak tarafları duğumlenir Boylece İzar'dan daha uzun bulunmuş olur
Kefenin beyaz renkte pamuk bezinden olması daha faziletlidir Gelenek olarak da beyaz patiskadan yapılmaktadır Kefenin yenisi ve yıkanmışı birdir Kadınlar icin ipekten kefen ve zaferan ile usfur denilen boyalarla boyanmış bezlerden de kefen yapılabilir
Kefenler mumkun olduğu kadar guzel ve olunun varlığına uygun olmalıdır Erkeklerin kefenleri, cuma ve bayram gunlerinde, kadınların kefenleri de babalarını ziyaret edecekleri gunlerde giydikleri elbiselere kıymet bakımından uygun bulunmalıdır Bu bir olcudur Sunnet mikdarı olan kefenden daha fazlasını secmek mekruhtur Hele varisler arasında muhtaclar veya cocuklar bulunursa, hic benimsenemez
Kefenler daha olulere sarılmadan once tek adet olarak birkac defa guzel kokulu şeylerle tutsulenir Once Lifafe tabut icine veya hasır ve kilim gibi bir şey uzerine serilir Onun uzerine de İzar yayılır Sonra da olu Kamis (kefen gomleği) icinde olarak İzar'in ustune konur Bu durumda olu erkek ise, İzar once soluna, sonra da sağına getirilerek sarılır Ondan sonra Lifafe de aynı şekilde sarılır Acılmasından korkulursa, kefen bir kuşak ile de bağlanır
Olu kadın olunca, sacları ikiye ayrılarak kefen gomleği uzerinde goğsu uzerine konur Bunun uzerine, yuzunu de ortecek şekilde başortusu konur Sonra uzerine İzar sarılır İzar'ın uzerinden de goğus ortusu bağlanır Daha sonra Lifafe sarılır Goğus ortusu Lifafe'den sonra da bağlanabilir
Kefen konusunda, buluğ cağına yaklaşmış erkek cocuklarla kız cocuklar, buluğ cağına ermiş buyukler hukmundedir Henuz buluğ cağına yaklaşmamış cocukların kefenleri yalnız İzar ile Lifafe'dir; yahut bir kat olarak yapılır Uc kat yapılması daha iyidir
Her şahsın kefeni kendi malından karşılanır Kefen harcamaları, borctan, yapılan vasiyetten ve varis hakkından oncedir Ancak borc karşılığı olarak bırakılan rehin maldan kefene harcama yapılmaz Rehin alanın hakkı daha onde gelir Geriye mal bırakmamış olan bir olunun kefen masrafı, hayatta iken, nafakasını vermekle yukumlu bulunduğu kimselere aittir Boyle bir kimsesi bulunmazsa, hazine tarafından karşılanır Bu da mulkun olmazsa, muslumanlar tarafından kefen ihtiyacı karşılanır
Kadınların kefenleri, zengin olsalar dahi, kocalarına aittir Fetva buna goredir İmam Muhammed'e gore, yalnız mal bırakmayan kadınların techiz ve tekfin masrafları, nafakalarını vermekle yukumlu olan kimselere aittir Eğer kadınların mallan varsa, masraflar o maldan karşılanır (İmam Şafii'ye gore de boyledir)
Bir olunun techiz ve tekfinini varislerinden biri yerine getirse, bu masrafları terekesinden alabilir Fakat varis olmayan yabancı bir kimse, olunun akrabasından olsa bile, varislerin iznini almaksızın bu harcamaları yapsa, yaptığı masrafı terekesinden alamaz İsterse yapacağı masrafı olunun geriye bıraktığı maldan (terekesinden) alacağına dair şahid tutsun, ister tutmasın, hukum aynıdır
Bir olunun mezarı acılıp kefeni calınmış olursa bakılır: Eğer cenaze bozulmamışsa (kokup curumemişse), yeniden kefene sarılır Bu kefen, terekesi henuz bolunmemiş ise, bu maldan karşılanır Terekesi bolunmuş ise varisleri tarafından temin edilir
Olen kadın veya erkek her muslumanı bedenini ortecek şekilde bir giysi ile kefenlemek farzdır Bu farz gorevini yapmayan muslumanlar gunahkar olurlar Olunun kefenlenmesi uc şekilde olur:
Birincisi, Sunnet uzere olan kefenlemedir ki, erkekler icin Kamis, İzar ve Lifafe'den ibaret olmak uzere uc kattır Kadınlar icin ise, bu uc parca ile beraber bir baş ortusu ile bir goğus ortusunden ibaret beş kattır
İkincisi, Kefeni Kifayetdir ki, erkekler icin İzar ve Lifafe olur Kadınlar icin de bunlarla beraber bir baş ortusu olur
Ucuncusu, Kefeni Zaruret'dir ki, hem erkekler icin, hem de kadınlar icin yalnız bir kattır Bu durumda olu, bulunabilen bir parca elbiseye sarılır Fakat bir zaruret bulunmadıkca boyle bir kat kefen ile yetinilmez
Kamis, bir gomlek yerindedir Boyun kısmından ayaklara kadar uzun olur Yen ve yakası bulunmaz, etrafı da oyulmaz İzar ise bir don ve bir eteklik yerindedir ki, baştan ayağa kadar uzun bulunur Lifafe ise, bir sargı yerinde olup baştan ayağa kadar uzun bulunmakla beraber, baş ve ayak tarafları duğumlenir Boylece İzar'dan daha uzun bulunmuş olur
Kefenin beyaz renkte pamuk bezinden olması daha faziletlidir Gelenek olarak da beyaz patiskadan yapılmaktadır Kefenin yenisi ve yıkanmışı birdir Kadınlar icin ipekten kefen ve zaferan ile usfur denilen boyalarla boyanmış bezlerden de kefen yapılabilir
Kefenler mumkun olduğu kadar guzel ve olunun varlığına uygun olmalıdır Erkeklerin kefenleri, cuma ve bayram gunlerinde, kadınların kefenleri de babalarını ziyaret edecekleri gunlerde giydikleri elbiselere kıymet bakımından uygun bulunmalıdır Bu bir olcudur Sunnet mikdarı olan kefenden daha fazlasını secmek mekruhtur Hele varisler arasında muhtaclar veya cocuklar bulunursa, hic benimsenemez
Kefenler daha olulere sarılmadan once tek adet olarak birkac defa guzel kokulu şeylerle tutsulenir Once Lifafe tabut icine veya hasır ve kilim gibi bir şey uzerine serilir Onun uzerine de İzar yayılır Sonra da olu Kamis (kefen gomleği) icinde olarak İzar'in ustune konur Bu durumda olu erkek ise, İzar once soluna, sonra da sağına getirilerek sarılır Ondan sonra Lifafe de aynı şekilde sarılır Acılmasından korkulursa, kefen bir kuşak ile de bağlanır
Olu kadın olunca, sacları ikiye ayrılarak kefen gomleği uzerinde goğsu uzerine konur Bunun uzerine, yuzunu de ortecek şekilde başortusu konur Sonra uzerine İzar sarılır İzar'ın uzerinden de goğus ortusu bağlanır Daha sonra Lifafe sarılır Goğus ortusu Lifafe'den sonra da bağlanabilir
Kefen konusunda, buluğ cağına yaklaşmış erkek cocuklarla kız cocuklar, buluğ cağına ermiş buyukler hukmundedir Henuz buluğ cağına yaklaşmamış cocukların kefenleri yalnız İzar ile Lifafe'dir; yahut bir kat olarak yapılır Uc kat yapılması daha iyidir
Her şahsın kefeni kendi malından karşılanır Kefen harcamaları, borctan, yapılan vasiyetten ve varis hakkından oncedir Ancak borc karşılığı olarak bırakılan rehin maldan kefene harcama yapılmaz Rehin alanın hakkı daha onde gelir Geriye mal bırakmamış olan bir olunun kefen masrafı, hayatta iken, nafakasını vermekle yukumlu bulunduğu kimselere aittir Boyle bir kimsesi bulunmazsa, hazine tarafından karşılanır Bu da mulkun olmazsa, muslumanlar tarafından kefen ihtiyacı karşılanır
Kadınların kefenleri, zengin olsalar dahi, kocalarına aittir Fetva buna goredir İmam Muhammed'e gore, yalnız mal bırakmayan kadınların techiz ve tekfin masrafları, nafakalarını vermekle yukumlu olan kimselere aittir Eğer kadınların mallan varsa, masraflar o maldan karşılanır (İmam Şafii'ye gore de boyledir)
Bir olunun techiz ve tekfinini varislerinden biri yerine getirse, bu masrafları terekesinden alabilir Fakat varis olmayan yabancı bir kimse, olunun akrabasından olsa bile, varislerin iznini almaksızın bu harcamaları yapsa, yaptığı masrafı terekesinden alamaz İsterse yapacağı masrafı olunun geriye bıraktığı maldan (terekesinden) alacağına dair şahid tutsun, ister tutmasın, hukum aynıdır
Bir olunun mezarı acılıp kefeni calınmış olursa bakılır: Eğer cenaze bozulmamışsa (kokup curumemişse), yeniden kefene sarılır Bu kefen, terekesi henuz bolunmemiş ise, bu maldan karşılanır Terekesi bolunmuş ise varisleri tarafından temin edilir
