Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
nicebayan
FD Üye
- Katılım
- Ara 24, 2016
- Mesajlar
- 94,678
- Etkileşim
- 2
- Puan
- 38
- Yaş
- 36
- Web sitesi
- nicebayan.com
- F-D Coin
- 90
Çevre (Lamarckçılık) Nedir? Hakkında Data
Bir canlı varlığın bağıntı kurduğu olaylarla varlıkların tümü
Çevre herhangi bir varlığın belirlenmesinde dış etkenleri dile getirir, diyalektik anlamda 'dış çelişmeler'i kapsar Örneğin bir yumurtadan civciv çıkması için çevresel bir ısı gereklidir Ama bu çevresel ısı bir taş parçasını civcivleştiremez Çevreni etmen olabilmesi için bununla beraber 'iç çelişmeler' de gereklidir Bunun gibi örneğin Beethoven bir müzisyen çevresinde yetişmeyip bir köy çevresinde yetişseydi müzik ustası yok, çiftlik sahibi olabilirdi, ama Beethoven'ı yetiştiren müzik çevresi de içsel yeteneği olmayan herhangi bir insanı bir müzik ustası yapamaz Nitekim yumurta da gereken çevresel ısıyı bulamazsa civcivleşemez
Çevre terimi, dönüşümcülüğün kurucusu Fransız bilgini Lamarck (1744 1829) öğretisinin de başkavramıdır Lamarck, Le Philosophie Zoologique adlı ünlü yapıtında hayvan türlerinin çevrenin zoruyla değişerek tek bir türden oluştuklarını ileri sürmüştü Tek türü farklılaştırıp birçok türler meydana getiren çevreye uygunluk zorunluluğuydu Bu intibak (Fr Adaptation) türün keza alışkanlıklarını değiştirmiş, ayrıca de farklı alanlara yönlendirilmiş örgenlerinin görevlerini başkalaştırmıştı Bir türün özellikleri oysa yerinde çevrelerde kalıtımla korunabilirdi, yahut çevre değişiklikleri nesil değişikliklerini gerektiriyordu Böylelikle çevrenin etkisi eski türlerden yeni türler meydana getirmişti Lamarck, ''ihtiyaç organ yaratır'' diyor ve örneğin zürafanın yüksek ağaçlı bir çevrede ağaçların yapraklarını yiyebilmek için uzun boyunlu olduğunu ileri sürüyordu, benzeyen deyişle zürafanın boynu bu yüzden uzamış ve kalıtımla bu nitelik korunarak yeni bir zürafa türü türemişti Lamarck, idealist görüşlerine rağmen, 1809 yılında yayımladığı adı geçen yapıtıyla evrim kuramına öncülük etme şerefini taşır aynı zamanda kendi çağında pek etkili olan Cuvier ve Linne'nin yaratımcılık kuramına (ki bu kurama tarafından örneğin kedi, kedi olarak yaratılmıştır ve sonsuzca kedi olarak kalacaktır) karşı olmak ve bu metafizik düşçülüğü sarsmak şerefi de onundur Lamarck'ın 'çevre' ve 'kalıtım' savları, elli yıl sonradan büyük İngiliz bilgini Charles Darwin tarafından geliştirilip bilimselleştirilmiştir
bir de 19 asır Fransız düşünürleri A Comte'la H Taine'in, çevrenin insanlar üstündeki büyük etkisine dair ileri sürdükleri idealist görüşlere de 'çevre kuramı' denir *
Bir canlı varlığın bağıntı kurduğu olaylarla varlıkların tümü
Çevre herhangi bir varlığın belirlenmesinde dış etkenleri dile getirir, diyalektik anlamda 'dış çelişmeler'i kapsar Örneğin bir yumurtadan civciv çıkması için çevresel bir ısı gereklidir Ama bu çevresel ısı bir taş parçasını civcivleştiremez Çevreni etmen olabilmesi için bununla beraber 'iç çelişmeler' de gereklidir Bunun gibi örneğin Beethoven bir müzisyen çevresinde yetişmeyip bir köy çevresinde yetişseydi müzik ustası yok, çiftlik sahibi olabilirdi, ama Beethoven'ı yetiştiren müzik çevresi de içsel yeteneği olmayan herhangi bir insanı bir müzik ustası yapamaz Nitekim yumurta da gereken çevresel ısıyı bulamazsa civcivleşemez
Çevre terimi, dönüşümcülüğün kurucusu Fransız bilgini Lamarck (1744 1829) öğretisinin de başkavramıdır Lamarck, Le Philosophie Zoologique adlı ünlü yapıtında hayvan türlerinin çevrenin zoruyla değişerek tek bir türden oluştuklarını ileri sürmüştü Tek türü farklılaştırıp birçok türler meydana getiren çevreye uygunluk zorunluluğuydu Bu intibak (Fr Adaptation) türün keza alışkanlıklarını değiştirmiş, ayrıca de farklı alanlara yönlendirilmiş örgenlerinin görevlerini başkalaştırmıştı Bir türün özellikleri oysa yerinde çevrelerde kalıtımla korunabilirdi, yahut çevre değişiklikleri nesil değişikliklerini gerektiriyordu Böylelikle çevrenin etkisi eski türlerden yeni türler meydana getirmişti Lamarck, ''ihtiyaç organ yaratır'' diyor ve örneğin zürafanın yüksek ağaçlı bir çevrede ağaçların yapraklarını yiyebilmek için uzun boyunlu olduğunu ileri sürüyordu, benzeyen deyişle zürafanın boynu bu yüzden uzamış ve kalıtımla bu nitelik korunarak yeni bir zürafa türü türemişti Lamarck, idealist görüşlerine rağmen, 1809 yılında yayımladığı adı geçen yapıtıyla evrim kuramına öncülük etme şerefini taşır aynı zamanda kendi çağında pek etkili olan Cuvier ve Linne'nin yaratımcılık kuramına (ki bu kurama tarafından örneğin kedi, kedi olarak yaratılmıştır ve sonsuzca kedi olarak kalacaktır) karşı olmak ve bu metafizik düşçülüğü sarsmak şerefi de onundur Lamarck'ın 'çevre' ve 'kalıtım' savları, elli yıl sonradan büyük İngiliz bilgini Charles Darwin tarafından geliştirilip bilimselleştirilmiştir
bir de 19 asır Fransız düşünürleri A Comte'la H Taine'in, çevrenin insanlar üstündeki büyük etkisine dair ileri sürdükleri idealist görüşlere de 'çevre kuramı' denir *
