Cumhuriyet Oncesi Ve Sonrasında Aile Hukuku Nasıldı?

Cumhuriyet Oncesi Ve Sonrasında Aile Hukuku Nasıldı?
Cumhuriyet Oncesi Ve Sonrasında Aile Hukuku
Cumhuriyet Oncesi Ve Sonrasında Hukuklar Nasıldı



I Hukuk Devleti

“Ataturkun Devlet Politikasında politik yapımızda yaptığı devrimler, yani Cumhuriyet, milliyetcilik ve laiklik koklu orfumuze dayalı olduğu icin yumuşak devrimlerdir Yani bir şeyi kokunden değiştirmemiş, yerine yenisini getirmemiştir Toplumda var olan eğilimler, geliştirilmiş, duzenlenmiş, bicimlendirilmiştir Buna karşılık Ataturkun toplum yapımıza donuk devrimleri hic de boyle değildir Bu devrimler tam anlamı ile radikal tam anlamı ile kaya gibi sert devrimlerdir

Şimdi bunlardan bir kacı uzerinde duralım Cumhuriyet Doneminde toplumsal yapımızda yapılan devrimlerin ilki hukuk alanında yapılanlarıdır Ataturk 1 Mart 1924 tarihli bir soylevinde bu konunun onemini şoyle dile getirmiştir “Onemli olan sorun hukuk anlayışını, kanunları, adalet orgutunu, toplumsal yaşayışın uyması gereken cağ koşullarıyla uyuşmazlık icinde olan ilkelerden kurtarma sorunudur Aile hukukunda medeni hukukta izlenecek yol ancak Batı uygarlığının hukuksal yonu olabilir37
İki yıllık bir calışmadan sonra 17 Şubat 1926 yılında İsvicre medeni hukuku kabul edilmiştir İsvicre medeni hukuku Turkiyede kabul edilişinden once Japonyada Turkiyede kabul edildikten sonra da Cinde uygulanan medeni hukukun temeli olmuştur
Medeni kanunla birlikte, butun Turkiye Cumhuriyeti vatandaşları kanun onunde eşit sayılmıştır İtibar ifade eden butun şan ve şohret ifade eden butun unvanlar kaldırılmıştır

Cumhuriyetle gelen diğer bir yenilikte kadınlara verilen secme ve secilme haklarıdır38 Bu konuda İslam tarihine baktığımızda 6 yy Arap kadını genellikle hak subjesi değil hak objesi idi Nitekim, cahiliye cağı denilen İslam oncesi, cağdaş kadın evlenirken velisi tarafından satılmakta veya bundan dolayı satın alanın yani kocasının mamelikinden sayılmakta ve oğulları uvey anneleri ile evlenmekte idiler39
İslamiyetle birlikte Arap kadını bu onur kırıcı durumdan kurtarılmıştı O devirde dunyanın diğer bolgelerinde de kadınların durumu fazla farklı değildi İslamı kabul eden toplumlarda kadınlar, İslamın getirdiği haklardan yararlandılar Ancak daha sonraki devirlerde İslam kadınları yeniden eski hallerine donup, kendilerine tanınan hakların coğunu kaybettiler
“1926 yılında Medeni Kanunun kabulu ile ve 5 Aralık 1934 kadınlara siyasal hakların tanınmasıyla, Ataturkte tarihin en buyuk devrimlerinden birini gercekleştirmiştir Cumhuriyetle birlikte kadın nufusun eğitim seviyesi hızla yukselmiş bilim, teknokrasi, burokrasi, eğitim, oğretim ve ticaret alanındaki faaliyetleri goz ardı edilemeyecek guzellikte bir seviyeye gelmiştir Butun bu haklara rağmen cumhuriyet kadını hala kendisine verilen haklardan bihaberdirler
Toplumun ceşitli katmanlarındaki kadınlar arasında bu hakların kullanılması konusundaki ucurumlar devam etmektedir

Sonuc

Ataturk Cumhuriyetin hayat damarları olan inkılapları ilan ettiğinde butun bu yenilikleri Turk halkına ithaf etmişti O, hicbir zaman yapılan yenilikleri tek başına gercekleştirdiğini iddia etmemiştir Bunun tam tersini dile getirerek şoyle demiştir “ Turk Milletinin son senelerde gosterdiği harikaların hakiki sahibi kendisidir Sizsiniz Milletimizde bu istidat ve tekamul mevcut olmasaydı, onu yaratmağa hicbir kuvvet ve kudret kafi gelmezdi Bizim ilham kaynağımız doğrudan doğruya Turk Milletinin vicdanı olmuştur
Yine Mustafa Kemal Ataturk “Napolyon zaferleri sozunu andıran “Ataturk Zaferleri denmesinden hoşlanmazdı Ataturk inkılapları sozunu reddeder, Turk İnkılabı sozunun kullanılmasını ısrarla isterdi Butun başarıları millete mal etmekten zevk duyardı Turk Halkı ona minnettardır İstiklal davamızı başlatması, kongreleri gercekleştirmesi, Sakarya, Buyuk Taarruz gibi savaşlar hasılı Cumhuriyet ve inkılaplar ona şukran duymamıza en buyuk sebeplerdir Zira onun kadrini ve kıymetini Turk Halkı bilmemiştir İcimizde bulunan ve Musluman olduğunu soyleyenler Hindistan İslam Birliği başkanı Muhammed Ali Cinnahın onun hakkında soylediği şu sozlere dikkat etmelidir “Ataturk cağdaş İslam dunyasının en buyuk Muslumanıdır Ataturkun olumu uzerine yine Cinnah şoyle diyordu “O, butun dunya icin ozellikle Muslumanlar icin bir ornekti Ataturkun şahsında yalnız Muslumanlar değil, butun dunya tarih boyunca yaşamış en buyuk insanlardan birini kaybetmiştir
Bugun Turkiye Cumhuriyetinde Ataturk ve onun ilkeleri siyasi malzeme olarak kullanılmaktadır Bu ona yapılan en buyuk kotuluktur Bu duruma bir son verilmediği surece Ataturkun anlaşılması ve halkın kalbindeki gercek yerini bulmasının mumkunatı yoktur
Sadece lafla Ataturkcu olunamaz Zira Celal Bayar Ataturk ve Ataturkculuğu şoyle tarif etmektedir; “Benim gozumde hicbir tarife sığmayan Ataturku değil de Ataturkculuğu uc bucuk tarif etmek gerekiyorsa, belki şoyle soylenebilir: Tabiat kanunlarına aykırı duşmeyen insanın hayranı, yararına olan butun fikir ve olaylar ustunde Ataturk metodu ile yani bilim deney ve akıl cizgileri icinde duşunmek Ataturkculuktur

Gercek Ataturkculuğu anlatacak olanlar Turk aydınlandır Fakat, bugun Turk aydınının icinde bulunduğu durum geleneksel ozelliklerinden farklı değildir Yani, halkı kucuk gorme surekli boş bir tartışma ve kavgadır İş yine Turk gencliğine duşmektedir Turk gencliği Ataturkculuğu yaşatmıştır Yaşatmaktadır ve yaşatacaktır

ALıntıdır​