Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
Davranışcılık (Behaviorism) Nedir? Hakkında Bilgi
Davranışları inceleyen ruhbilim
Amerikan ruhbilimcisi John Watson (18781958), pozitivizm ve pragmatizmi ruhbilime uygulayarak, ruhbilimin bir davranış'lar bilimi olduğunu ileri surmuştur Ona gore ne ozdeği algılayan duyu ve ne de duşunceyi gercekleştiren ruh gozlenemez, ancak kaslar ve salgı bezlerinin gercekleştirdiği davranış'lar gozlenebilir Nesnellik ne duymakta ne de duşunmektedir, ancak davranmak'tadır Pozitivist ve pragmatist goruşe uygun olarak nesnel bir ruhbilim elde etmek istiyorsak (ki bu durumda artık ruhbilim'in ruh'luğu kalmıyor ve behaviourisme oluyor) icsel değerler olan duyguları ve duşunceleri değil, dışsal değerler olan davranış'ları incelemeliyiz Daha acık bir deyişle, insanların ne duydukları ve ne duşundukleri onemli değil, ne yaptıkları onemlidir Bu konuda yaptığımız incelemeler bize gosterecektir ki insan davranışıyla hayvan davranışları arasında bir aşama ayrılığı yoktur Orneğin bir tehlikeden insan da kacar, hayvan da kacar Her iki davranış aynıdır ve insan zekası bu davranışta hicbir rol oynamamaktadır Oyleyse onemli olan ne ozdeksel algı ne de bilincsel ruhtur, sadece davranış'tır Davranış, cevreye uymak icin yapılan bir eylemdir Pozitivist ve pragmatist Watson'a gore bilim, ancak gozlenebilen olgular'la uğraşabilir Orneğin yaşanan bir heyecanın bilincsel ozelliği onemli değildir, organizmadaki tepkisel ozelliği onemlidir Bir hayvanın kızdığını davranışından anlarız, onun bilincini inceleyemeyiz İnsan da, bu bakımdan, hayvandan hic de farklı değildir Kişisel bilincinde neler olup bittiğini bilmeyiz, davranışını bilebiliriz Davranışcılık boylece us'u, bilinc'i, duyu'yu ve soyacekim'i yadsımakta ve sadece olgucu bir alanda gozlemler yapmakla yetinmektedir
Davranışları inceleyen ruhbilim
Amerikan ruhbilimcisi John Watson (18781958), pozitivizm ve pragmatizmi ruhbilime uygulayarak, ruhbilimin bir davranış'lar bilimi olduğunu ileri surmuştur Ona gore ne ozdeği algılayan duyu ve ne de duşunceyi gercekleştiren ruh gozlenemez, ancak kaslar ve salgı bezlerinin gercekleştirdiği davranış'lar gozlenebilir Nesnellik ne duymakta ne de duşunmektedir, ancak davranmak'tadır Pozitivist ve pragmatist goruşe uygun olarak nesnel bir ruhbilim elde etmek istiyorsak (ki bu durumda artık ruhbilim'in ruh'luğu kalmıyor ve behaviourisme oluyor) icsel değerler olan duyguları ve duşunceleri değil, dışsal değerler olan davranış'ları incelemeliyiz Daha acık bir deyişle, insanların ne duydukları ve ne duşundukleri onemli değil, ne yaptıkları onemlidir Bu konuda yaptığımız incelemeler bize gosterecektir ki insan davranışıyla hayvan davranışları arasında bir aşama ayrılığı yoktur Orneğin bir tehlikeden insan da kacar, hayvan da kacar Her iki davranış aynıdır ve insan zekası bu davranışta hicbir rol oynamamaktadır Oyleyse onemli olan ne ozdeksel algı ne de bilincsel ruhtur, sadece davranış'tır Davranış, cevreye uymak icin yapılan bir eylemdir Pozitivist ve pragmatist Watson'a gore bilim, ancak gozlenebilen olgular'la uğraşabilir Orneğin yaşanan bir heyecanın bilincsel ozelliği onemli değildir, organizmadaki tepkisel ozelliği onemlidir Bir hayvanın kızdığını davranışından anlarız, onun bilincini inceleyemeyiz İnsan da, bu bakımdan, hayvandan hic de farklı değildir Kişisel bilincinde neler olup bittiğini bilmeyiz, davranışını bilebiliriz Davranışcılık boylece us'u, bilinc'i, duyu'yu ve soyacekim'i yadsımakta ve sadece olgucu bir alanda gozlemler yapmakla yetinmektedir
