Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Dil felsefesi ne çağırmak
Dil felsefe akımı nedir
Dil felsefesi hakkında veri
Dil felsefesi, dilin varlıkyapısı ve bu varlıkyapısının başka varlıkalanıyla olan ilgisini, dilin hayatla ve sübjektifsferle olan bağlarını ve dilin insan için taşıdığı anlamlar üzerine çalışmalar yapan felsefe dalıdır
Yüz takvim bir geçmişi vardır fakat dil eski çağlardan beri filozofların ilgisinin çeken bir konu olmuştur Yunan dünyasında adlarla adlandırılan nesneler arasındaki ilişki önemli ağız dalaşı konularında biridir(1) Felsefe tarihinin dille ilgili en eski tartışması olan bu tartışmada bir taraf, bu ikisi arasındaki ilişkinin doğal olduğunu, adların adlandırdıkları şeylerin özünü yansıttıklarını, bunu da adlandırdıkları şeyleri sesler yoluyla taklit ederek yaptıklarını ileri sürer Felsefe tarihinde Pythagoras'a dek geri götürülen bu doğalcı görüşe karşılık, Demokristos'a kadar götürülen aleyhinde görüntü uylaşımcılık, bu ilişkinin uylaşımsal olduğunu, adların nesnelere tesadüfen verdiklerini ileri sürer Platon'un Kratylos(2) diyalogunda ayrıntılı bir biçimde işlediği bu tartışmanın ardındaki, doğrusu, Eskiçağlardan bugüne sürekli sorulan bir soru vardır: Dil ile dünya arasındaki ilişki nedir? Aristoteles ile Ortaçağ filozoflarının düşünmenin yapısını, Aydınlanma dönemi filozoflarının bilginin kaynağını ve bilme yetisinin sınırlarını araştırırken öbür biçimlerde sordukları soru dahası bir soru değildir sahiden(3)
Ne var oysa, Eskiçağdan 20 yüzyılın başlarına dek, Frege ile Russell'ınkiler içinde almak üzere, yapılan tüm incelemeler, doğrudan doğruya dilin yapısını bilmek için üretilmiş incelemeler değildir Dolayısıyla onları dil felsefesi araştırmaları görmek görmek hatalı olur doğrudan doğruya dilin kendisinin bir sorun olarak görülmesi Frege ile Russel'ın çalışmalarının, felsefenin dili konu edinen bambaşka bir alanı olarak dil felsefesinin doğuşu ise Ludwig Wittgenstein'ın birincil dönem çalışmalarının bir sonucudur
Dil felsefesinin yüz yıllık kısa tarihinde yanıtı aranan iki başlıca soru vardır Bu iki ana soru filozofların dil felsefesi tarihi içinde ele aldıkları iki asıl soru olma ötesinde, dil felsefesinin iki belli başlı sorusudur Bryran Magee'nin bakışıyla(4), dil kullanıldığında karşımıza meydana çıkan iki uçtan, yani üzerine konuşulan dünyayı belirten 'özne' ucundan meydana çıkan iki başlıca sorudur bunlar Tarihsel olarak bakıldığında ilk olarak(5) ele alınıp yanıtı verilmeye çalışılan soru 'nesne' ucundan çıkar ve felsefe tarihinin o eski bildik sorusunu sorar: Dil ile dünya arasındaki ilişki nedir? Ancak bu sorunun yanıtını arayanlar bununla yetinmezler, bir de ikisi arasında kurdukları (veya götürdükleri) ilişkiden bir amaç kuramı türetirler Frege ile Russel, ilk dönem çalışmalarıyla Wittgenstein, başta Carnap almak üzere mantıkçı pozitivistler, günümüzde Willard van Orman Quine ile Donald Davidson bu çizgide mahsul veren kişilerdir(6)
Dil kullanımında 'özne' ucundan soruya gelince, bu 50'li yıllarda sorulmaya başlayan, dilsel davranışın nasıl bir tavır olduğu sorusudur(7) Dilin başvuru yönüne dikkat çekmesi ve dili bir insan davranışı olarak incelemenin öneminin vurgulaması bakımından ikinci dönemindeki Wittgenstein ile de ilişkilendirilebilecek bu çizgi, dil ile dünya arasındaki ilişkinin ne olduğu sorusunun yanıtını aradıkları bu sorunun bir parçası olarak görür ve dilin dünyasıyla ilişkisini, dilse davranışı idare eden kurallarının belirlediğini ileri sürer Bu çizginin manâlı bir özelliği de dilsel davranışı idare eden kuralları ortaya çıkarmaya yönelik araştırmayı, amaç sorunun çözümüm olarak görmesidir John L Austin ile John R Searle bu çizgide bulunan kişilerdir *
Dil felsefe akımı nedir
Dil felsefesi hakkında veri
Dil felsefesi, dilin varlıkyapısı ve bu varlıkyapısının başka varlıkalanıyla olan ilgisini, dilin hayatla ve sübjektifsferle olan bağlarını ve dilin insan için taşıdığı anlamlar üzerine çalışmalar yapan felsefe dalıdır
Yüz takvim bir geçmişi vardır fakat dil eski çağlardan beri filozofların ilgisinin çeken bir konu olmuştur Yunan dünyasında adlarla adlandırılan nesneler arasındaki ilişki önemli ağız dalaşı konularında biridir(1) Felsefe tarihinin dille ilgili en eski tartışması olan bu tartışmada bir taraf, bu ikisi arasındaki ilişkinin doğal olduğunu, adların adlandırdıkları şeylerin özünü yansıttıklarını, bunu da adlandırdıkları şeyleri sesler yoluyla taklit ederek yaptıklarını ileri sürer Felsefe tarihinde Pythagoras'a dek geri götürülen bu doğalcı görüşe karşılık, Demokristos'a kadar götürülen aleyhinde görüntü uylaşımcılık, bu ilişkinin uylaşımsal olduğunu, adların nesnelere tesadüfen verdiklerini ileri sürer Platon'un Kratylos(2) diyalogunda ayrıntılı bir biçimde işlediği bu tartışmanın ardındaki, doğrusu, Eskiçağlardan bugüne sürekli sorulan bir soru vardır: Dil ile dünya arasındaki ilişki nedir? Aristoteles ile Ortaçağ filozoflarının düşünmenin yapısını, Aydınlanma dönemi filozoflarının bilginin kaynağını ve bilme yetisinin sınırlarını araştırırken öbür biçimlerde sordukları soru dahası bir soru değildir sahiden(3)
Ne var oysa, Eskiçağdan 20 yüzyılın başlarına dek, Frege ile Russell'ınkiler içinde almak üzere, yapılan tüm incelemeler, doğrudan doğruya dilin yapısını bilmek için üretilmiş incelemeler değildir Dolayısıyla onları dil felsefesi araştırmaları görmek görmek hatalı olur doğrudan doğruya dilin kendisinin bir sorun olarak görülmesi Frege ile Russel'ın çalışmalarının, felsefenin dili konu edinen bambaşka bir alanı olarak dil felsefesinin doğuşu ise Ludwig Wittgenstein'ın birincil dönem çalışmalarının bir sonucudur
Dil felsefesinin yüz yıllık kısa tarihinde yanıtı aranan iki başlıca soru vardır Bu iki ana soru filozofların dil felsefesi tarihi içinde ele aldıkları iki asıl soru olma ötesinde, dil felsefesinin iki belli başlı sorusudur Bryran Magee'nin bakışıyla(4), dil kullanıldığında karşımıza meydana çıkan iki uçtan, yani üzerine konuşulan dünyayı belirten 'özne' ucundan meydana çıkan iki başlıca sorudur bunlar Tarihsel olarak bakıldığında ilk olarak(5) ele alınıp yanıtı verilmeye çalışılan soru 'nesne' ucundan çıkar ve felsefe tarihinin o eski bildik sorusunu sorar: Dil ile dünya arasındaki ilişki nedir? Ancak bu sorunun yanıtını arayanlar bununla yetinmezler, bir de ikisi arasında kurdukları (veya götürdükleri) ilişkiden bir amaç kuramı türetirler Frege ile Russel, ilk dönem çalışmalarıyla Wittgenstein, başta Carnap almak üzere mantıkçı pozitivistler, günümüzde Willard van Orman Quine ile Donald Davidson bu çizgide mahsul veren kişilerdir(6)
Dil kullanımında 'özne' ucundan soruya gelince, bu 50'li yıllarda sorulmaya başlayan, dilsel davranışın nasıl bir tavır olduğu sorusudur(7) Dilin başvuru yönüne dikkat çekmesi ve dili bir insan davranışı olarak incelemenin öneminin vurgulaması bakımından ikinci dönemindeki Wittgenstein ile de ilişkilendirilebilecek bu çizgi, dil ile dünya arasındaki ilişkinin ne olduğu sorusunun yanıtını aradıkları bu sorunun bir parçası olarak görür ve dilin dünyasıyla ilişkisini, dilse davranışı idare eden kurallarının belirlediğini ileri sürer Bu çizginin manâlı bir özelliği de dilsel davranışı idare eden kuralları ortaya çıkarmaya yönelik araştırmayı, amaç sorunun çözümüm olarak görmesidir John L Austin ile John R Searle bu çizgide bulunan kişilerdir *
