din nedir, anlamı nedir

din nedir Özet Olarak Tanımını yaparmısınız?

Din, çoğunlukla olağanüstü, kutsal ve ahlaki öğeler taşıyan, değişik ayin, uygulama, layık ve kurumlara sahip inançlar bütününe verilen isim veya tanımdır zaman zaman inanç sözcüğünün yerine kullanıldığı gibi, ara sıra de inanç sözcüğü din sözcüğünün yerinde kullanılır Din tarihine bakıldığında, birçok ayrı kültür, topluluk ve bireyde din kavramının bambaşka biçimlere sahip olduğu görülür Arapça kökenli bir kelime olan din sözcüğü, köken itibariyle yol, hüküm, mükafatgibi anlamlara sahiptir

Dinin Tanımı

Din kavramının farklı tanımları vardır Mevcut ansiklopedik tanımlardan biri şöyledir:

Din üyelerine bir sadakât amacı, bireylerin eylemlerinin kişisel ve sosyal sonuçlarını yargılayabilecekleri bir davranış kuralları bütünü ve bireylerin gruplarını ve evreni bağlayabilecekleri (açıklayabilecekleri) bir zihin çerçevesi veren bir zihin, his ve eylem sistemidir

Kelime olarak dinin tanımı ise, Türk Dil Kurumu'na tarafından:

Tanrı'ya, olağanüstü güçlere, çeşitli kutsal varlıklara inanmayı ve tapınmayı sistemleştiren toplumsal bir kurum, diyanetve Bu nitelikteki inançları kurallar, kurumlar, töreler ve semboller biçiminde toplayan, karşılayan ahenk

Kelime anlamı ve ansiklopedik kavramsal izahı aşarak bir kurum olarak dini tanımlamakta bir takım güçlükler vardır Bilim adamlarının dinin temel özelliği olarak kabul ettikleri unsurlara göre din tanımları da çeşitlilik göstermektedir Din tanımı birçok öbür bilim dalı ve felsefede bambaşka biçimlerde ele alınmıştır

* Bergson ’a kadar din, zekanın dağınıklığı ve çaresizliği aleyhinde doğanın koruyucu tepkisi ve daha da ileride hayatın bütününe bağlanma, yaşam hamlesinin en derinidir
* Edward Sapir ’e kadar din, günlük yaşantının anlaşılmaz ve güvenli olmayan ortamı içinde gönül huzuruna iç huzuruna götürecek bir yolun bulunmasıdır ve fazla karmaşık bir yapıya sahiptir, doğa ve toplumla ilgili olguları açıklamada insanlara muavin olur
* Psikologlara kadar din bir üstteki benlik olayıdır Bireyi topluluğa bağlayan kişisel yapısının projeksiyon aracılığıyla belirlediği ikincil kurumlardır Sosyologlar ise dini toplumla açıklarlar
* Sosyoloji dine kutsalın toplum hayatındaki deneyimi olarak bakar
* Parsons ’a göre ise din, kainatta insanın yeri, insanın diğerleriyle ilişkisi, çevresi ve öteki insanlarla ilişkilere bağlı olarak açlık edilir olan ve olmayan şeyler hakkında geliştirilen ve gerçekleştirilen bir anlayıştır
* Tasavvuf ve din psikologlarına kadar din, insanı kamil insan olmaya sevkeden bir disiplindir
* İslam Peygamberi Muhammed'e tarafından gittiğiniz yoldur
* Satanist kilisesinin kurucusu Anton Szandor Lavey'e göre İnsan yaşamını etkileyen her türlü elektriksel alandır

Ayrı din tanımlamaların karşılıklı noktaları birleştirildiğinde, din insanlara bir yaşam tarzı sunan, onları belirlenmiş bir hayat felsefesi içinde toplayan kurum, bir değer biçme ve yaşama tarzı; yaratıcıya kendi isteğiyle bağlanma, birtakım şeyleri duyma, onlara inanma ve onlara yerinde iradi faaliyette yeralma olgusu; üstün varlıkla ona inanan insan arasındaki ilişkiden doğan deneyimin inanan kişinin hayatındaki etkileri olarak tanımlanabilir
genel olarak din, mucizevi bir özellik taşır, mukaddestir, değişmezdir (dogmatik) ve gönülden bağlanmayı yani teslimiyeti gerektirir Pek natürel oysa din tanımı, bilhassa dini bir manzara açısından, her ayrı dini grup ve dinde çeşitlilik gösterir Dinin taşıdığı nitelik ve öğeler de bambaşka dinlerde büyük bir değiştirme ve farklılık göstermektedir
Din kavram, anlama ve türlerinin gelişimi tamamen bilinemediği gibi tamamiyle belirlenememektedir de Bunun en büyük nedeni, açıkça ayrıştırılabilecek devrelere sahip olmamasıdır yine de, bilhassa 1800'ler sonrası yapılan arkeolojik kazılar ve dünyanın geri kalanından izole edilmiş kültürlerin antropolojik ve tarihi yapılarına dair elde edilen data ve gözlemler bir uçtan bir uca, bir kronoloji elde edilememiş olsa da bir tipoloji geliştirilebilmiştir
Bugün eldeki bulgular ve var olan kültürel farklılık baştan sona, lüzum eski gerek yeni farklı din tipleri, formları ve anlayışları tanımlanmıştır Bu tanımlamalar akademisyenler aralarında farklılık gösterse de belirlenmiş bir oranda benzeşmektedir *