Dinimize göre yasaklanan davranışlar

dinimizin yasakladığı davranışlar nelerdir?

Kandırmak ve Aldatma Gerçekleştirmek
Dinimiz kişiye ve topluma zararlı olan tavır ve davranışlara elbette izin vermez Allah, insanları yalancıktan kaçınmaya ve içten olmaya çağırır Nitekim Kuran'da şöyle buyrulmaktadır: '' Yalan sözden kaçının!'' , ''Emrolunduğun gibi dosdoğru ol!'' 2 Ulu Allah, doğruluğu, adaletle hükmetmeyi, yalan ve hileden uzak durmayı herkesten istemektedir
Peygamberimiz de doğruluğa sarılmayı emretmektedir 0, doğruluğun iyiliğe, iyiliğin de cennete; yalanın kötülüğe, kötülüğün ise, cennetten mahrum edeceğini bildirmiştir3 Bu demektir ki, insan, yalan söylemeyi alışılmışlık haline getirirse, kötülüklere yakın olur Bunun sonunda da cezalandırılır Aklını kullanan cümbür cemaat, yalan ve hilenin ne değin kötü olduğunu bilir Ancak, aklını iyi kullanamayanlar, yalan ve aldanma ile elde ettikleri geçici yararları kar zannederler, halbuki, onlar zarar etmişlerdir
*** Gıybet ve Kötüleme
Gıybet, bir kimsenin yüzüne karşı söylendiğinde üzüleceği eksiklerini ve hatalarını gerisinde konuşmaktır Dinimizde, başkalarının gıybetini gerçekleştirmek kusurunu seslenmek yasaklanmıştır Bu konuda Ulu Allah, Kuran'da şöyle buyurmaktadır:
Birbirinizin kusurunu araştırmayın Biriniz, diğerinizi peşinde çekiştirmesin''1 kötüleme ise, sözcük anlamıyla bir kimseyi yapmadığı bir kötülükle itham etmek seslenmek
tir yermek ahlaksızlıktır 0, ne insanlığa, ne de Müslümanlığa sığar iftira edenler zulme yol açar, kötülüğe makine olurlar yermek, bununla birlikte, kul hakkı almaktır, Kul hakkı alanlar, başkalarının ahını alırlar Onlar da mutlaka karşılığını görürler
*** Hırsızlık
Hırsızlık, sözlükte kendine ait olmayan bir şeyi çalıp, kendine mülk etme işidi ye tanımlanmaktadır İslamiyet, her ne şekilde olursa olsun, bir kimsenin başkasına ait mala el uzatmasını yasaklamıştır Bu bakımdan, hırsızlık, çalıpçarpma, gasp, haksız kazanç, sus payı, hileli gelir, yetersiz yük ve ölçü hepsi haramdır Başkalarının kapılarını kulak vermek, evlerinin içini kaçamak bakmak de göz ve kulak hırsızlığıdır Öğrencilerin kopya çekmesi de hileli kazançtır, bir diğer değişiklik hırsızlıktır Kopya şahsiyeti zedeler, kişinin kendine güvenini yitirmesine yol açar
*** Kıskançlık
Kıskançlık yani haset, bir arkadaşımızın ya da başkalarının başarılarını çekememektir Onların yaptıkları, başardıkları işler aleyhinde eziklik duymaktır Başkalarının üstünlüklerini kıskanmak, fena bir huydur, ruhsal bozukluktur birçok kıskanç kişiler, bazen çılgınca işler de yapabilirler Kıskançlık, onları saldırgan yapar Yoksa kıskandığı kişiye akıl almaz zararlar vermesine yol açar Lakin sonunda yine de kıskanç olan kişinin kendisi zarar görür Kuran ’ı kerim, kıskançlığı reddederken, aç gözlülükten korunmuş kimselerin hakiki mutluluğa ulaşacaklarını bildirir 2
Başkalarını kıskanmamalı, onlara imrenmeliyiz gıpta etmek, onların iyi hallerine özenmek demektir imrenilecek insanları da takdir etmek gerekir Etik açısından buna imrenmekdenir Peygamberimiz de bunu özendirme etmiştir insan imrenme ederek yükselebilir
*** Dalga Geçmek
İstihza yani alay etmek, bir insanı hor görmedir yoksa bir insanla laf, yazı ya da hareketle eğlenme, onu aşağılama demektir alay etmek, İslam hoş görmediği davranışlardandır alay etmek de ruhsal bir rahatsızlıktır Yalancılık gibi, kıskançlık gibi alay etmek de insanı içten içe çökertir Alay ettiği şahısların düşmanlığını çeker Cümbür Cemaat ondan uzaktan durmak ister insan kendini büyük görmezse, dalga geçme alış kanlığından kurtulabilir Bunun gibi insan kişiliğine hürmet duyarsa, yine bu rahatsızlık tan kurtulabilir
*** Büyüklenmek (Gurur)
Kibir, sözcük olarak soylu davranış, büyük olma, kibirlenme, cömertlik taslama ve kendini başkalarından üstün alıkoyma gibi anlamlara gelir Gurur, İslam'da fena huyların başında gelir Güvenli Olmayan bir davranış olan kibir, millet arasında kin doğurur Toplum sal duyumsuzlaşma ve kaynaşmayı baltalar, dostların gönüllerine korku sokar Zira kibirli in san, kendisi için sevip istediğini öbür Müslümanlar için istemez Kibirde benlik iddi ası bulunduğundan böyle birisi yüce gönüllü olamaz Bundan dolayı kibiri ve kibirli insanı hiçbir din güzel görmez Büyüklenen, böbürlenen kişi, ayrıca çevresinde ayrıca de
toplumda sevilmez Çünkü böyle bir birey, herkese tepeden bakar Kendi dışındaki in sanları hakir görür Her Zaman kırıcı ve yıkıcı bir hitabe içinde olur
insanlar arasında büyüklenen, böbürlenen kişileri Ulu Allah, şu şekilde uyar maktadır Yeryüzünde böbürlenerek yürüme1 Tekrar Kuran'da Allah, 0 (Allah) büyüklük taslayanları asla sevmez2 buyurarak, kibirlileri sevmediğini belirtmektedir
*** Kötü Zanda Bulunmak
halk müziği, kusursuz değildir Bazen en yakın dostumuz bile, bize aleyhinde kırıcı ve yaralayıcı davranışlarda bulunabilir Oysa bu gibi olayları büyütüp o dostumuz hakkın da fena zanda bulunmamız, arkadaşlık bağlarını koparabilir Bu doğru bir davranış değildir Ulu Allah, değil kötü zan, hatta zandan bile sakınmak gerektiğini Kuranıkerim ’de şöyle belirtmiştir; Ey iman edenler! Zandan çokça kaçının Çünkü zannın bir kısmı günahtır Birbirinizin kusurunu araştırmayın Biriniz diğerinizi gerisinde çekiştirmesin3 Burada kaçınmamız istenen zan, kötü zandır Oysa iyi zanda bulunmak gerekir Somurtkan halde Allah'ın sevmediği davranışı yapmış oluruz
Reel mümin, kendisine karşı yapılan her kırıcı ve yaralayıcı davranışlara karşı fena zanda bulunmamalıdır Mümin dostlarını hemencecik terk etmemelidir Çünkü arkadaş galip gelmek baskı; lakin kaybetmek kolaydır
*** Başkalarının Özel Hayatını Incelemek
İslam, Özel hayatın gizliliğine saygı duyar Onun açığa vurulmasına karşısında çıkar Özel hayatın gizliliğinin korunmasından yanadır Nitekim Kuran ’da Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Ey iman edenler! Kendi evinizden diğer evlere geldiğinizi ayrım ettirip ev halkına selam vermedikçe girmeyin Bu, sizin için daha iyidir; herhalde (bunu) düşünüp anlarsınız Orada kimse bulamadınızsa, size izin verilinceye dek oraya girmeyin Eğer size Geri dönün!denilirse hemen dönün Çünkü bu, sizin için daha temiz bir davranıştır Allah yaptığınızı bilir4
*** Anne, Baba ve Büyüklere Saygısızlık Dinimiz, Allah'a kulluktan sonradan, en önemli görevin asıl ve babaya iyi muamele etmek olduğunu bildirir Bu hususta Kuranıkerim ’de şöyle buyrulmaktadır: Onlara öfbile deme5 Bundan dolayı onlara iyi davranmalı, istedikleri her şeyi yapmalıyız Onların gönüllerini kırmamalı, onları memnun etmek için özen göstermeliyiz Ellerini öpüp hayır dualarını almalıyız Bu bize, büyük bir manevi yardım verir
Annemiz, babamız, öğretmenlerimiz gibi büyüklerimiz, bizim hayata daha iyi ha zırlanmamız için bize yol gösterirler, misal olurlar Bize iyi, dürüst olmayı öğretirler Kötülere ve kötülüklere aleyhinde bizi her zaman uyarırlar Tüm bunlardan dolayı onlara hürmet duyarız

*