Duanın kabul olması ve Makbul olduğu zamanlar

Duanın kabul edilmesi için bazı şartlar vardır Duanın kabul edileceğinden şüphe etmemeli, şartlarına riayet edilip edilmediğinden şüphe etmelidir Gereken şartlara riayet etmeden duanın kabul edilmesini beklemek uygun olmaz

Önce çalışmak, sonra dua dinin esası!
Kabul edilir ancak, çalışanın duası!


Duanın kabul edilmesi için gereken şartlardan bir kısmı şöyle:

Haram lokmadan sakınmalıdır!

Hadisi şeriflerde buyuruldu ki:

(Haramdan sakının! Midesine haram lokma girenin kırk gün duası kabul olmaz) Taberani

Sad bin Ebi Vakkas hazretleri dedi ki: Ya Resulallah, dua buyur da, Allahü teâlâ, benim her duamı kabul etsin!

Cevabında buyurdu ki:

(Duanızın kabul olması için helâl lokma yiyiniz! Çok kimse vardır ki, yedikleri ve giydikleri haramdır Sonra ellerini kaldırıp dua ederler Böyle dua nasıl kabul olunur?) Şir’a

Yine buyurdu ki:

(Duanın kabul olması için iki şey gerekir Duayı ihlâs ile yapmalıdır Yediği ve giydiği helâldan olmalıdır Müminin odasında, haramdan bir iplik varsa, bu odada yaptığı dua kabul olmaz) Tergibüssalât



2 İtikadı düzgün olmalıdır

Sapıkların, mezhepsizlerin, duaları kabul olmaz Hadisi şerifte, (Bid’at ehlinin duası ve ibadetleri kabul olmaz) buyuruldu (İbni Mace)

Âyeti kerimenin, duanın tesir edebilmesi için, okuyan ve okunan kimsenin buna inanması ve okuyanın itikadının düzgün olması, Allah rızası için okuması, kul hakkından sakınması, haram yememesi ve karşılığında ücret istememesi şarttır



3 Uyanık kalble ve kabul edileceğine inanarak dua etmelidir

Hadisi şerifte buyuruldu ki:

(Allahü teâlâya, kabul edileceğine tam inanarak dua ediniz! Biliniz ki, Allahü teâlâ gafil bir kalb ile yapılan duayı kabul etmez) Şir’a



4 Dualarım niçin kabul olmuyor dememelidir

Hadisi şerifte buyuruldu ki:

(Allahü teâlâ, duanızı kabul eder Dua ettim, hâlâ duam kabul olmadı diye acele etmeyiniz! Allah’tan çok isteyiniz! Çünkü kerem sahibinden istiyorsunuz) Buhari

İstenilen şeyin olmaması, duanın kabul olmadığını göstermez Onun için duaya devam etmelidir! Duanın kabulünün gecikmesinin başka sebepleri de vardır Hadisi şerifte buyuruldu ki:

(Mümin dua edince, Allahü teâlâ, Cebraile, Ben onu seviyorum, isteğini hemen yerine getirme!Facir, günahkâr dua edince de Ben onun sesini sevmiyorum İsteğini hemen yerine getirbuyurur) İbni Neccar

Şu halde, duanın kabulünün gecikmesi zararlı değildir



5 Bela gelmeden önce çok dua etmelidir

Hadisi şerifte buyuruldu ki:

(Sıkıntılı iken duasının kabul edilmesini isteyen, refah zamanında çok dua etsin!) Tirmizi

Ebu İshak hazretlerinden dua istediler Dua etti Duasının kabul edildiğini gören bir talebesi, (Efendim, bu duayı bana da öğretin, ihtiyaç halinde ben de edeyim) dedi Buyurdu ki: (Duamın kabul edilmesinin sebebi, otuz yıldır kıldığım namazlar, ettiğim dualar ve haram lokmadan sakınmamdır)



6 Duaya hamd ve salevatla başlamalıdır

Hadisi şerifte buyuruldu ki:

(Ey namaz kılan, acele ettin Namaz kıldıktan sonra dua ederken önce Allahü teâlâya layık olduğu şekilde hamd et, sonra bana salevat getir, sonra dua et!) Tirmizi



7 Yalvararak dua etmelidir

Hadisi şerifte buyuruldu ki: (Gafil olan kalb ile yapılan dua makbul değildir) Tirmizi

Hz Davud zamanında kuraklık oldu Halk dua etmek için aralarından üç âlimi seçtiler

Âlimlerden biri şöyle dua etti: (Ya Rabbi, Kitabında kendimize zulmedenleri affetmemizi bildirdin İşte biz, nefslerimize zulmettik Senden af diliyoruz Bizi affet!)

İkinci âlimin duası da şöyle: (Ya Rabbi, Kitabında köleleri, azat etmemizi bildirdin İşte biz kul olarak huzurundayız Bizleri azat eyle!)

Üçüncü âlim de şöyle dua etti: (Ya Rabbi, Kitabında, kapımıza gelen saili kovmamamızı, yüz çevirmememizi bildirdin İşte biz de sail olarak huzurundayız Senden rahmet istiyoruz Bizi boş çevirme!)

Duaları kabul olarak rahmet yağdı



8 Sebeplere yapışmadan istemek kuru bir temennidir

Hadisi şerifte buyuruldu ki:

(Çalışmadan dua eden, silahsız harbe giden gibidir) Deylemi



9 Günah işlemeyen dil ile dua etmelidir

Peygamber efendimiz, (Allahü teâlâya günah işlemeyen dil ile dua edin) buyurdu Böyle bir dilin nasıl bulunacağı sual edilince, (Birbirinize dua edin! Çünkü ne sen onun, ne de o senin dilinle günah işlemiştir) buyurdu Tergibüssalât



10 İsmi azam ve esmai hüsna ile dua etmelidir



Gafletle dua etmektense hiç dua etmemek daha iyi değil mi?

CEVAP

Gaflet içinde olduğunu söyleyerek, duayı bırakmak doğru değildir Kalbine geldiği gibi dua etmek, ezberlediği duayı okumaktan daha iyidir (Bezzâziyye)



Dua dinin direğidir (Allahü teâlâ indinde duadan daha şerefli bir şey yoktur), (Düşmandan kurtulmak, bol rızka kavuşmak için dua edin! Çünkü dua, müminin silahıdır) hadisi şerifleri duanın önemini açıkça bildirmektedir Allahü teâlâdan bir şey istememek ise çok kötüdür Hadisi şerifte buyuruldu ki:

(Allahü teâlâ, kendisinden bir şey istemeyene, dua etmeyene gadap eder) Tirmizi



Başka bir hadisi şerifte, (Dua ibadettir) buyuruldu İbadeti terk etmek ise hiç uygun değildir Kur'anı

kerimde mealen buyuruluyor ki:

(Bana dua edin kabul edeyim Bana halis kalb ile dua ederseniz kabul ederim Bana ibadet etmek istemeyenleri, zelil ve hakir eder, Cehenneme atarım) Mümin 60

Duanın makbul olduğu zamanlar

1 Seher vakti

Hadisi şerifte buyuruldu ki:

(Allahü teâlâ, seher vakti, “İstiğfar eden yok mu, onu mağfiret edeyim İsteyen yok mu, istediğini vereyim, duasını kabul edeyim buyurur) Müslim

Allahü teâlâ iyileri överken, (Onlar seher vaktinde istiğfar eder) buyuruyor (Zariyat 18)

Seher vakti, gecenin son altıda biridir Gecenin ikinci yarısından sonra da dualar kabul olur Gece, akşam ile imsak vaktinin arasıdır



2 Mübarek gün ve geceler

Cuma günü öğle ile ikindi arası

Recebin ilk gecesi,

Şabanın 15 gecesi,

Bayram geceleri,

Arefe günü,

Ramazan gün ve geceleri,

İftar zamanı,

Her günün zeval vakti

Bu vakitleri ganimet bilmelidir Hadisi şeriflerde buyuruluyor ki:

(Şu beş gecede yapılan dua red edilmez: Regaib gecesi, Şabanın 15 Berat gecesi, Cuma gecesi, Ramazan ve Kurban bayramı gecesi) İAsakir

(Cuma günlerinde bir an vardır ki, o anda edilen dua red olmaz) Buhari, Müslim, Tirmizi

(Ramazanda Allah günahları affeder ve duaları kabul eder) Taberani



3 Ezan okunurken ve ezan ile kamet arasında

Hadisi şerifte, (Ezan okunurken dua red olmaz) ve (Ezanla kamet arasında dua kabul edilir) buyuruldu



4 Namaz kılarken, secdede iken ve namazlardan sonra

Hadisi şerifte, (Kulun Rabbine en yakın hali, namazda secdede ikendir Secdede çok dua edin Bu dua kabul olur) ve (Beş vakit namazlardan sonra yapılan dua kabul olur) buyuruldu (Buhari) Nafile namazlarda, secdede iken dua edilir, farz namazlarda secdede dua edilmez



5 Kur'anı kerim hatmedilince

Hadisi şerifte, (Kur'anı hatmedenin duası kabul olur) buyuruldu



6 Kalbinde incelik hissettiği an

Hadisi şerifte, (Rikkat incelik halinde duayı ganimet bilin Bu hal Rahmet kapısının açık olduğunu gösterir) buyuruldu



7 Kâbei şerifi görünce

Hadisi şerifte, (Hac yapanların, duaları kabul olur Kâbe’de Mültezim denilen yerde, dua eden mutlaka uğradığı musibetten kurtulur) buyuruldu



8 Hasta iken, sıkıntılı iken

Hadisi şerifte, (Dertli müminin duasını ganimet bilin!) buyuruldu (Ebuşşeyh)



9 Oruçlu iken

Hadisi şerifte, (Oruçlunun duası red edilmez) buyuruldu Tirmizi



10 Yağmur yağarken, Kur’an okunurken, düşmanla karşılaşınca

Hadisi şerifte, (Şu durumda rahmet kapıları açılır ve dualar kabul edilir: Kur’an okunurken, düşman ordusu ile karşılaşılınca, yağmur yağarken) buyuruldu



11 Cemaat halinde,

Hadisi şerifte, (Bir cemaat toplanır, bir kısmı dua eder, ötekiler de amin derse o duayı, Allah kabul eder) buyuruldu



12 Gıyaben yapılan dua

Hadisi şerifte, (Din kardeşine gıyabında arkasından yaptığı dua kabul olur) buyuruldu İbni Ebi Şeybe



13 Ana babanın, yolcunun duası ve mazlumun zalime ettiği dua

Hadisi şerifte, (Ana babanın evladına duası, yolcunun, misafirin ve mazlumun duası makbuldür) buyuruldu (Tirmizi)



14 Kur’anı kerimi hıfzedenler

Hadisi şerifte, (Kur’anı kerimi hıfzeden, her hatmi sırasında, kabul olunmuş bir dua hakkına sahip olur) buyuruldu



15 Hacılar, mücahidler

Hadisi şerifte, (Şu dört dua red olmaz: Din kardeşine arkasından yapılan dua İyileşinceye kadar hastaların, dönünceye kadar hacca ve savaşa gidenlerin duası) buyuruldu



16 Müslümanlıkta saçlarını ağartanların, âlimlerin ve adil idarecilerin duaları da makbuldür

Hadisi şerifte, (Şu üç kişinin hakkını ancak münafık olan küçümser: İslam yolunda saçını ağartmış olan, ilim sahibi ve âdil idareci) buyuruldu

NOT; Kaynak bir wep sitesidirReklam olmasın diye vermedimöğrenmek isteyen pm atsın