Esmaul Hüsna Ya AHİR

Esmaul Hüsna Ya AHİR ya ahir ya ağıl Ahir : Varlığının Sonu Olmayan Cenabı Yargı buyuruyor: O Evvel'dir, Ahir'dir, Zâhir'dir, Bâtın'dır O, her şeyi bilendir(1) Hiç bir şey yok iken Allah vardı ve her şey yok olduktan sonradan Allah tekrar var olacaktır O'dur Evvel, her şeyden önce, başlangıcı yoktur ve her şeyin ilkidir Çünkü varlıkların hepsinin başlangıcı ve hepsini ortaya çıkarandır Ve son, hepsinin değil olmasından daha sonra O, bâkidir O'nun zâtından diğer her şey helak olacaktır(Kasas,88), Yer yüzünde yer alan her canlı değil olacak, ancak azamet ve ikram sahibi Rabbinin zâtı bâki kalacak (Rahmân, 26,27) âyetlerinin ifade ettikleri mânâya göre varlıkların hepsi helak ve fenâya gider ve gidebilir, fakat O, kalır Tüm yaratıkların, varlık sebepleri ortadan kalkınca aslında helak edilirler ve değil olurlar Sonra tüm işler ona döndürülür Binaenaleyh O, hepsinden evvel olduğu gibi, hepsinin gayesi ve varlığın sonudur Binaenaleyh O'nun için ne yalnız Evvel ve de yalnız Ahir diye hükmetmemeli, Evvel ve Ahirdemelidir (2) Allah Teâlâ, başlangıcı olmayan evvel, sonu olmayan Âhir'dir O, her şeyden önceki Evvel'dir, her şeyden sonraki Âhir'dir O, var etmede ve yaratmada Evvel, hidayete ve başarıya erdirmede Âhir'dir O, kalplerdekini haberdar olan Avvel, ayıp ve kusurları örten Âhir'dir Açılış ilk olarak Allah'la başladı, son olarak dönüş yeniden O'nadır (3) Allah'ın Âhir olduğunu çakmak, insana sebeplere fazla tartı vermemeyi, onlara bel bağlayıp güvenmemeyi, üzerinde pozitif durmamayı öğretir Bu sebeplerin sonuçta mutlaka değil olacağını ve son bulacağını, sadece Âhir olan Allah'ın bâki kalacağını bilmesini sağlar Geçici varlıklara kopamamak, yokluğa bağlanmaktır Halbuki Âhir olan Allah'a kopamamak, elbette değil olmayacak ve daima varolacak olana bağlanmaktır O'na bağlanan yok olmayacak ve varlığı bir kesintiye uğramayacaktır Ancak yok olacak geçici şeylere kopamamak böyle değildir Fani şeylererin yok olmasıyla, onlara bağlananlar da yok olacaktır Allah'ı bu şekilde tanıyan daha bir samimi olarak O''na ibadet etmeye çalışır O'ndan başka hiçbir şeye güvenip bel bağlamaz Sadece Allah'a yönelmenin ve O'na dayanıp güvenmenin bir zorunluluk olduğunu anla Her şeyin O'na döneceğini hatırından tümdengelim O'na kulluk et ama, kulluğun O'nun katında geçerli olsun (3) Kaynaklar: 1) Hadid, 3 2) Elmalı Tefsiri, Hadid 3) Esmâül Hüsna, Karınca Yayınları, Nisan 2004 4) Calligraphy, The Most Beautiful Names, Tosun Bayrak, Threshold Books, 1985