Esmaul Hüsna Ya BAKİ

Esmaul Hüsna Ya ÖLÜMSÜZ esmaül hüsna ile ilgili hadisler varlıklar alemi ile ilgili ayetler varlıklar alemi hadisler esmaül hüsna ayetler Ebedi : Varlığının sonu olmayan Cenabı Yargı buyuruyor: Ama azamet ve ikram sahibi Rabbinin zâtı bâki kalacak(1) O'ndan diğer tanrı yoktur O'nun zâtından başka her şey yok olacaktır Hüküm O'nundur ve siz ama O'na döndürüleceksiniz(2) Hakk'ın dışındaki her şey fânidir Yani sahiden değil olmayı kabul etmektedir Allah ona nazarı ve varlık elbisesini feyziyle giydirmeseydi, onun için varlık şerefi muhtemel olmazdı Bulunduğu hal üzere kalır, ortaya çıkmamış olurdu Demek ki Hakk'ın ona nazarından daha sonra fakat varlık alemine geçmiş doğrusu Hakk'ın kendine nazarı ile kendisi için değişmez olan sefalet üzere kalmamıştır (3) O'nun zatından diğer herşey, her mevcud aslında, yoksulluk demektir Çünkü O'ndan diğer her şeyin varlığı kendinden yok, Allah Teâlâ'ya dayandığından her lahza değil olmayı kabul edici ve yok olmaya hazırlanmış olmakla sahiden yok demektir ya da yok olacaktır Fakat O zatında diri, ezelî ve ebedî, varlığı kendisiyle var olandır (4) Hüküm O'nun, başkasının değil O'ndan diğer hüküm ve hükümet, kanun çıkarmaya ve kanun yapmaya kalkışanların hepsinin hükmü bozulur, ama O'nunki bozulmaz ve hep O'na döndürüleceksiniz, hepiniz ölümünüzden sonradan O'nun huzuruna götürülecek, mahkeme olunacak, ona tarafından cezanız, mükafatınız ne ise alacaksınız İşte tüm kıssaların sonu işte bu Ve daima O'na döndürüleceksinizhükmüdür Kimin haddinedir fakat bu hükme boyun eğmesin! (4) Bâki İsminin Anlamları (5) Alah'ın varlığı, hiçbir yönden yokluğu kabul etmez O, varlığının başlangıcı ve sonu olmayan tek varlıktır Allah, kendi bekası ile Bâki'dir; varlıklar ise ancak onun varlıklarını devam ettirmesi ile var olabilmektedir Allah'ın ebedi olması çağrıda bulunmak, katiyen ölmeyen yaşam sahibi sonsuz varlık olması demektir Bütün varlıklar değil olacak; yalnızca O'nun varlığı devam edecektir Kainat içinde bulunan tüm varlıkların bir sonu vardır Bir insan doğar, yaşar ve dünyada sürdürdüğü sınırlı ömür sonucunda ölür Bu son, bütün ırk için kaçınılmazdır Insanlar gibi ot gibi yaşama ve hayvanlar aleminin de değil oluşu kaçınılmazdır Onlar da doğduktan bir zaman sonradan birer birer ölürler Örneğin bir ağaç yeryüzünde yüzlerce yıl yaşayabilir Lakin en nihayetinde ölmeye mahkumdur Canlı olan herşey hayatını tüketip toprağın altına girecek ve yok olacaktır Aynı şekilde cansız varlıkların da bir sonu vardır Vakit, tümü üstünde aşındırıcı etkisini gösterir Örneğin, binlerce yıl önce görkem içinde yaşayan kavimlerden bugün sadece yıkıntıların geriye doğru kaldığını görürüz İçinde yaşamış varlıkların bir sonu olduğu gibi kainatın da bir sonu vardır Kainattaki bütün gökcisimleri, yıldızlar, güneşler bir gün enerjilerini tüketip değil olacaklardır Veya Allah dilediği başka bir sebeple bütün kainatı değil edecek, kıyamet günü ile ilgili vaadini gerçekleştirecektirGörüldüğü gibi herşey sonludur; kainat da, yaratılmış tüm varlıklar da Allah ise yaratandır Ve ebediyet yalnızca kendisine aittir (6) Kaynaklar: 1) Rahman, 27 2) Kasas, 88 3) Elmalı Tefsiri, Rahman, 27 4) Elmalı Tefsiri, Kasas, 88) 5) Esmâül Hüsna, Karınca Yayınları, Nisan 2004 6) Allah'ın İsimleri, Harun Yahya, Vural Yayınları, 2000