Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Sual: Hıristiyan kadınları, pişirdikleri yemekten bize getiriyorlar Biz de bu yemekleri yiyoruz Bazıları gayrmüslimlerin pis olduklarını, hediyelerini almanın caiz olmadığını söylüyorlar Doğru mudur?
CEVAP
Gayrimüslimlerin yemeklerini yemek, verdikleri hediyeleri alıp kullanmakta mahzur yoktur İslam âlimlerinin en büyüklerinden olan imamı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
(Tevbe suresi 28 âyeti kerimesinde (Müşrikler elbette pistir) buyuruluyor Hanefi âlimleri bu âyeti, Allahü teâlânın (Müşrikler pistir) buyurması, (Müşriklerin kalblerinin, itikadlarının pis olduğu içindir) diye açıklamışlardır Gayrimüslimler, temizliğe riayet ederlerse, bedenlerine pis denemez Çünkü Peygamber efendimiz, bir yahudi evinde yemek yedi, bir müşrikin kabı ile taharetlendi Hazreti Ömer de bir Hıristiyan kadının kabından taharetlendi Müşriklerin bedenleri de pis olsaydı, onların yemeklerini yemez, sularını içmezlerdi Eğer müşriklerin bedenleri pis olsaydı, iman edince temiz olmamaları gerekirdi O halde onlara pis denilmesi, kalblerinin pis olduğunu bildirmek içindir İman edince kalblerindeki bu pislik gider, temiz olur İtikadlarının, kalblerinin pis olması, bedenlerin de pis olmasını gerektirmez
Kur'anı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Ehli kitabın Yahudi ve Hıristiyanların pişirdiklerini, kestiklerini yemek helaldir) Maide 5
O halde, kâfirlere karışan, alışveriş eden müslümanları pis bilmemelidir! Böyle müslümanların pis olduklarını sanarak, bunların yiyecek ve içeceklerinden sakınmamalı, müslümanlardan ayrılmak yoluna sapmamalıdır! Bu hâl, ihtiyat değil, bu halden kurtulmak ihtiyattır) Mektubat c3, m22
Yine İslam âlimlerinin en büyüklerinden olan imamı Gazali hazretleri de buyurdu ki:
(Haram olduğu bilinmeyen şeyler yenir Peygamber efendimiz, bir müşrikin, Hazreti Ömer de, bir Hıristiyan kadının testisinden abdest almıştır Eshabı kiram, kâfirlerin verdiği suyu içerdi Halbuki, pis, necis olan şeyi yemek haramdır Kâfirler ise, ekseriya pis olur Elleri kapları şaraplı olur Çeşitli şekilde öldürerek leş ettikleri hayvanları yerler Eshabı kiram, buna rağmen, necis olduğunu kesin olarak bilmedikleri için, onlardan et, peynir gibi gıda maddelerini alıp yerlerdi) Kimyaı Seadet
Dinimiz zimmiye gayrı müslim vatandaşa zekat hariç, sadaka, sadakai fıtr, adak ve hediye verilmesinin ve onlardan cizye ve hediye almanın caiz olduğunu bildiriyor (Mevkufat, Dürer)
Dinimiz, kâfire itikadlarından dolayı hürmet etmenin ve selam vermenin caiz olmadığını; ama ihtiyaç halinde selam verip müsafeha etmenin caiz olduğunu bildiriyor (Reddül Muhtar)
Zimmiye zulmetmek, müslümana zulmetmekten daha büyük günahtır Zimmiyi üzmemek için selam vermek caizdir (Dürrülmuhtar)
Hadisi şerifte ise, (Zimmiye eza edenin hasmı ben olurum) buyuruluyor (Hatib)
Yine hadisi şeriflerde (Hediyeyi reddetmeyin!) ve (İstemeden verilen şeyi alınız! Allahü teâlânın gönderdiği rızıktır) buyuruluyor (Beyheki)
Sual: Kâfirin verdiğini alıp yemekte ve içtiği bardaktan su içmekte mahzur var mıdır?
CEVAP
Mahzur yoktur
Sual: Ateist komşuların getirdiği aşure veya tatlı gibi şeyleri yemek caiz mi?
CEVAP
Necis olduğu bilinmedikçe dinsizlerin yemeği yenir Yani domuz eti ve şaraplı olduğu bilinmezse yenir
Sual: Şimdiki Hıristiyanlar kan akıtmadan, hayvanların kafasına kurşun sıkarak ya da boğarak öldürüyorlar Bunların öldürdükleri hayvanları yemek caiz midir?
CEVAP
Boğarak veya kurşun sıkarak öldürdükleri kesin olarak biliniyorsa yenmez Fakat zan ile olmaz
Linkleri sadece kayıtlı üyelerimiz görebilirForumTR üyesi olmak için tıklayınız
CEVAP
Gayrimüslimlerin yemeklerini yemek, verdikleri hediyeleri alıp kullanmakta mahzur yoktur İslam âlimlerinin en büyüklerinden olan imamı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
(Tevbe suresi 28 âyeti kerimesinde (Müşrikler elbette pistir) buyuruluyor Hanefi âlimleri bu âyeti, Allahü teâlânın (Müşrikler pistir) buyurması, (Müşriklerin kalblerinin, itikadlarının pis olduğu içindir) diye açıklamışlardır Gayrimüslimler, temizliğe riayet ederlerse, bedenlerine pis denemez Çünkü Peygamber efendimiz, bir yahudi evinde yemek yedi, bir müşrikin kabı ile taharetlendi Hazreti Ömer de bir Hıristiyan kadının kabından taharetlendi Müşriklerin bedenleri de pis olsaydı, onların yemeklerini yemez, sularını içmezlerdi Eğer müşriklerin bedenleri pis olsaydı, iman edince temiz olmamaları gerekirdi O halde onlara pis denilmesi, kalblerinin pis olduğunu bildirmek içindir İman edince kalblerindeki bu pislik gider, temiz olur İtikadlarının, kalblerinin pis olması, bedenlerin de pis olmasını gerektirmez
Kur'anı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Ehli kitabın Yahudi ve Hıristiyanların pişirdiklerini, kestiklerini yemek helaldir) Maide 5
O halde, kâfirlere karışan, alışveriş eden müslümanları pis bilmemelidir! Böyle müslümanların pis olduklarını sanarak, bunların yiyecek ve içeceklerinden sakınmamalı, müslümanlardan ayrılmak yoluna sapmamalıdır! Bu hâl, ihtiyat değil, bu halden kurtulmak ihtiyattır) Mektubat c3, m22
Yine İslam âlimlerinin en büyüklerinden olan imamı Gazali hazretleri de buyurdu ki:
(Haram olduğu bilinmeyen şeyler yenir Peygamber efendimiz, bir müşrikin, Hazreti Ömer de, bir Hıristiyan kadının testisinden abdest almıştır Eshabı kiram, kâfirlerin verdiği suyu içerdi Halbuki, pis, necis olan şeyi yemek haramdır Kâfirler ise, ekseriya pis olur Elleri kapları şaraplı olur Çeşitli şekilde öldürerek leş ettikleri hayvanları yerler Eshabı kiram, buna rağmen, necis olduğunu kesin olarak bilmedikleri için, onlardan et, peynir gibi gıda maddelerini alıp yerlerdi) Kimyaı Seadet
Dinimiz zimmiye gayrı müslim vatandaşa zekat hariç, sadaka, sadakai fıtr, adak ve hediye verilmesinin ve onlardan cizye ve hediye almanın caiz olduğunu bildiriyor (Mevkufat, Dürer)
Dinimiz, kâfire itikadlarından dolayı hürmet etmenin ve selam vermenin caiz olmadığını; ama ihtiyaç halinde selam verip müsafeha etmenin caiz olduğunu bildiriyor (Reddül Muhtar)
Zimmiye zulmetmek, müslümana zulmetmekten daha büyük günahtır Zimmiyi üzmemek için selam vermek caizdir (Dürrülmuhtar)
Hadisi şerifte ise, (Zimmiye eza edenin hasmı ben olurum) buyuruluyor (Hatib)
Yine hadisi şeriflerde (Hediyeyi reddetmeyin!) ve (İstemeden verilen şeyi alınız! Allahü teâlânın gönderdiği rızıktır) buyuruluyor (Beyheki)
Sual: Kâfirin verdiğini alıp yemekte ve içtiği bardaktan su içmekte mahzur var mıdır?
CEVAP
Mahzur yoktur
Sual: Ateist komşuların getirdiği aşure veya tatlı gibi şeyleri yemek caiz mi?
CEVAP
Necis olduğu bilinmedikçe dinsizlerin yemeği yenir Yani domuz eti ve şaraplı olduğu bilinmezse yenir
Sual: Şimdiki Hıristiyanlar kan akıtmadan, hayvanların kafasına kurşun sıkarak ya da boğarak öldürüyorlar Bunların öldürdükleri hayvanları yemek caiz midir?
CEVAP
Boğarak veya kurşun sıkarak öldürdükleri kesin olarak biliniyorsa yenmez Fakat zan ile olmaz
Linkleri sadece kayıtlı üyelerimiz görebilirForumTR üyesi olmak için tıklayınız
