Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
ibni sina ’nın yaratılış hakkındaki goruşleri
İbn Sina'ya gore metafiziğin temel konusu vucudu mutlakolan Allah ile yuce varlıklardır Vucut (var olan) uce ayrılır:
Olası varlık ya da ortaya cıkan ve sonra yok olan varlık; olası ve zorunlu varlık (tumeller ve yasalar evreni, kendiliğinden var olabilen ve bir dış neden sayesinde gerekli olan varlık); ozu gereği gerekli olan varlık (Allah) İbni Sina Allah'ı Vahdeti Vucudyani 'varlığı zorunlu olan' olarak belirtir ve bu fikir ona hastır
Ruhbilim
İbni Sina, ruhbilimin, metafizik ile fizik arasında bağlantı kuran ve bu iki bilimden de yararlanan bir bilgi alanı olduğunu savunmuş, ruhbilimini uc ana bolume ayırmıştır: Akıl ruhbilimi; deneysel ruhbilim; tasavvuf ya da gizemci ruhbilim İnsanların ruhlarının muzikle tedavi edilebileceğini one surmuş ve bu yontemi geliştirmiştir
Akıl
Bu konudaki goruşleri Aristotales ve Farabi'den farklı olan İbni Sina'ya gore, akıl 5 ceşittir; bilmeleke (ya da 'olası akıl' acıksecik ve zorunlu olanları bilebilir); heyulani akıl (bilmeyi ve anlamayı sağlar); kutsi akıl (aklın en yuksek aşamasıdır ve her insanda bulunmaz); mustefat akıl (kendisinde bulunanı, kendisine verilen makUllerin suret'lerini algılar); bilfiil akıl (makUlleri yani kazanılmış verileri kavrar) İbni Sina, akıl konusunda, Eflatun'un ideaylizmi ile Aristoteles'in deneycilaiğini uzlaştırmarya, birleşrtirici bir akıl goruşu ortaya koymaya calışmıştır
İbn Sina'ya gore metafiziğin temel konusu vucudu mutlakolan Allah ile yuce varlıklardır Vucut (var olan) uce ayrılır:
Olası varlık ya da ortaya cıkan ve sonra yok olan varlık; olası ve zorunlu varlık (tumeller ve yasalar evreni, kendiliğinden var olabilen ve bir dış neden sayesinde gerekli olan varlık); ozu gereği gerekli olan varlık (Allah) İbni Sina Allah'ı Vahdeti Vucudyani 'varlığı zorunlu olan' olarak belirtir ve bu fikir ona hastır
Ruhbilim
İbni Sina, ruhbilimin, metafizik ile fizik arasında bağlantı kuran ve bu iki bilimden de yararlanan bir bilgi alanı olduğunu savunmuş, ruhbilimini uc ana bolume ayırmıştır: Akıl ruhbilimi; deneysel ruhbilim; tasavvuf ya da gizemci ruhbilim İnsanların ruhlarının muzikle tedavi edilebileceğini one surmuş ve bu yontemi geliştirmiştir
Akıl
Bu konudaki goruşleri Aristotales ve Farabi'den farklı olan İbni Sina'ya gore, akıl 5 ceşittir; bilmeleke (ya da 'olası akıl' acıksecik ve zorunlu olanları bilebilir); heyulani akıl (bilmeyi ve anlamayı sağlar); kutsi akıl (aklın en yuksek aşamasıdır ve her insanda bulunmaz); mustefat akıl (kendisinde bulunanı, kendisine verilen makUllerin suret'lerini algılar); bilfiil akıl (makUlleri yani kazanılmış verileri kavrar) İbni Sina, akıl konusunda, Eflatun'un ideaylizmi ile Aristoteles'in deneycilaiğini uzlaştırmarya, birleşrtirici bir akıl goruşu ortaya koymaya calışmıştır
