İslama Göre Nevruz

Ashabdan Hz Enes (ra) anlatıyor: Resulüllah (hicret edip) Medine’ye geldiğinde, Medinelilerin iki (bayram) günleri vardı O günlerde oynayıp eğlenirlerdi Resulüllah (Onlara) “Bu iki gün(ün manası) nedir? diye sordu Biz (İslâm’dan önce) cahiliye devrinde bugünlerde eğlenirdik dediler Hz Resulüllah buyurdu ki, “Allah, bu iki bayramınızı onlardan daha hayırlı iki günle, Kurban ve Fıtır (Ramazan) bayramıyla değiştirdi

Medinelilerin oynayıp eğlendikleri iki bayram, Nevruz ve Mihrican günleriydi

İslâm’da, oyun ve eğlence bayramı yoktur Gerçek sevinç ibadette olduğundan, Müslümanın sevinç ve neşesi ibadet iledir Onun için, bu iki gün –Nevruz ve Mihrican İslâm’da bayram olarak kabul edilmemiştir
Nevruz, havaların ısınıp, güneşin koç burcuna girdiği ve baharın geldiği gündür 22 Mart’ta kutlanır Mihrican ise güneşin terazi burcuna girdiği gün olup Eylül’e denk gelir Bu iki gün, bayram olarak önce İran’da başlamış ve yayılmıştır Eski İranlılar ateşe taparlardı Nevruz’da ateşin üzerinden atlamak adeti de o zamandan kalmadır İslâm alimleri, Nevruzda bayram yapmayı iman bakımından tehlikeli görmektedirler Bayram kabul etmeden, adet olduğu için o gün birine bir hediye almak bile mekruhtur İşte İslâm’da Nevruz’un yeri budur