İslamiyette Tecavüzün Cezası Nedir

islamiyette tecavüzün suçu,islamiyette ırza dinmek ve cezası Nedir


ırza geçmenin (tecavüzün) cezası nedir?

İslamiyet'te bir kadının ırzına geçmenin cezası nedir Irza maruz kalanın veya onun yakınının namusunu temizlemesi islamiyette yeri var mıdır? Yoksa bu suçu işleyeni hukuk yoluyla cezalandırmak mıdır?


Yanıt

Hangi suçlu ve hangi acımasız olursa olsun, cezası ya dünyada verilir ya da ahirete kalır, fakat asla cezasız kalmaz Zulme uğrayan kimseler ise hukuki yönden haklarını ararlar, bu yolla haklarını alamazlarsa ahirete bırakırlar

Zina eden erkek veya kadına cinayet uygulanabilmesinin şartlarından biri de zinanın rızaya dolaylı olarak yapılmış olmasıdır Zinaya zorlanan kadına had cezası gerekmediği konusunda İslâm bilginleri görüntü birliği içindedirler

Ayrıca, zinanın ispatında dört tanık arandığı halde, Irza geçmede şahitlerin adedinin dört olması zorunlu değildir Kadının tecavüze uğramış olduğuna şahitlik edenlerin adedi, dörtten az ise bu durumda mütecavize tazir cezası uygulanır Kadının, tecavüze uğradığını ispatlayamaması halinde ise, kendisine kazf (zina iftirası) cezası gerekmez bundan başka, bu tür davalarda kadının yemini muteber değildir

Zina ve ırza tecavüz suçları için öngörülen rızalar Allah'a ait haklardandır Topluma karşısında işlenen bir suç olduğu için de toplum haklarından sayılmıştır Bu itibarla, mütecavizin cezalandırılması için mağdurun şikayetçi olması durum değildir; mağdurun şikayeti söz konusu olmasa bile, suçun sabit olması halinde mütecaviz cezaya çarptırılır

Tecavüz vuku bulmazsa bile, bu tür tacizler için de t ’azir cezası söz konusudur

Ta ’zir cezası, suçlunun durumuna ve suçun niteliğine kadar ağır söz, hapis, dayak, vefat gibi hakimin yerinde göreceği cezalardır

Kur'anı Kerimde, zinanın cezası şöyle belirtilmiştir:

Zina eden kadın ile zina eden erkeğin adam başına yüz değnek vurun, Allah ’a ve âhiret gününe inanıyorsanız, onlara aleyhinde beslediğiniz acıma duygusu, Allan ’ın dinini uygulamaktan sizi alıkoymasın Müminlerden bir grup da onlara uygulanan cezaya şâhit olsun(Nur, 242)

Zina eden kimsenin evli veya bekar olmasına tarafından caza değişmektedir Bekar ise 100 sopa, evli ise recim cezası gerekir Oysa bu cezanın verilmesi için ya dört kişinin gördük diye tanıklık etmesi veya zina eden kimsenin dört kere ayrı ayır devlet yetkililerine zina ettiğini ve kendisine cinayet verilmesini itiraf etmesi gerekir Eğer böyle bir şart yahut cezası ahirete kalmış demektir Zulme uğrayan kimse hakkını alacağı gibi zulmeden de cezasını hakkıyla çekecektir

Burada, her şeyden önce belirtilmesi gereken husus şudur ki; İslam ’da hiçbir cinayet fertler göre dilekçe edilemez Bilakis, devletin mahkemeleri göre böyle bir suçun geçekleştiği saptama edilirse, yine devlet göre bahşedilen cinayet başvuru sahasına konur Aksi takdirde, birçok garazlarla, lezzetli ve şeytanın telkiniyle, kin ve düşmanlık duygusuyla, iftiralarla hayalî bir kabahat oluşturulup sahibine keyfi ve hileli yere canice uygulanmış olabilir Hem, namusu arıtmasafsatasından nedeniyle, bir yok –kan davası yüzünden onlarca cinayet işlenebilir Din açısından, birey olarak hiç kimsenin buna hakkı yoktur

İslam dini, bir yana, bu suçun çok çirkin olduğunu belirterek, bu gibi çirkin işler karşı, vicdanlarda tiksinti uyandırarak toplumu fuhuştan uzaklaştırmayı hedeflemiştir Öteki yanlamasına bu ağır suçun yalan yere bir kişiye isnat edilip kötüleme edilmesi halinde seksen değnek bir had cezasına çaptırılacağını söylemekle, bu gibi iftiraların önünü kesmeyi amaçlamıştır

Ayrıca, zina suçunun ama dört şahidin kişisel olarak fiilî ilişkiyigözleriyle görmeleri halinde değişmez olacağını karara bağlayarak, bu konuda herkesi özenli olmaya çağırmıştır Yaklaşık Olarak Kur'ân bu hükmüyle, insanlara sakın bu konuda ağzınızı açmayındudaklarınızı bile kıpırdatmayındiye uyarıda bulunmuştur

Bu konudaki ayetler şöyledir:

İffetli kadınlara zina isnat eden, oysa dört şâhit getiremeyen kimselere seksen değnek vurun Ve bundan böyle onların şâhitliğini de asla kabul etmeyin Çünkü bunlar ayrıntılarıyla yoldan çıkmış kimselerdir Ama sonradan tevbe edip kendilerini düzeltenler bu hükmün dışındadır hiç kuşkusuz Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir(Nur, 2445)

Son olarak bu sosyal rezaletin çirkinliğini gösteren Kur'lahza'ın bir ifadesine dikkat çekmekte avantaj mülahaza ediyoruz

Sakın zinâya yaklaşmayın Çünkü o, bir hayasızlıktır Ve çok fena bir yoldur(İsra,1732)

Sakın zina etmeyinyerine, Sakın zinâya yaklaşmayınifadesinin seçim edilmesinin hikmetlerinden biri şöyle bir ders vermektir: Toplumda, zinanın önlenmesi, zinaya yaklaştıran sebeplerin ortadan kaldırılmasına bağlıdır Insanlar aralarında kullanılan ateşle barut bir arada olmazsözü, çok hikmetli ve öyle fazla tecrübenin bir ürünüdür İnsanlara çarpıcı bir uyarıda yer alan Kur'lahza, tercih ettiği bu üslupla, az kalsın şöyle haykırmaktadır:

Ey halk müziği, sakın zina kokusunun geldiği, ondan hafif bir esintinin olduğu yere, yaklaşmayın Çünkü orası bir mayın tarlasıdır, her an patlamaya hazırdır Veya dikkat edin, orada yüksek gerilim hattı vardır; sakın yaklaşmayın büyük tehlike vardır Toplumsal, ailevî, insanî ve dinî açıdan orada kalın bir kırmızı çizgi var, sakın o çizgiyi ihlal etmeyin!
netten seçme parça *