Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
nicebayan
FD Üye
- Katılım
- Ara 24, 2016
- Mesajlar
- 94,678
- Etkileşim
- 2
- Puan
- 38
- Yaş
- 36
- Web sitesi
- nicebayan.com
- F-D Coin
- 90
Jean François Lyotard,
Jean Francois Lyotard Kimdir,
Jean Francois Lyotard Hayatı,
Jean Francois Lyotard Biyografisi
Jean Francois Lyotard Hakkında Bilgi;
Jean François Lyotard; filozof, edebiyat teorisyeni, postmodernizmin ve postmodern felsefe 'nin öncülerinden olan çağdaş Fransız düşünürüdür(10 Ağustos 192421 Nisan 1998)
Modernizminsonrası veya ötesi olarak algılanan süreci Lyotard Postmodern Durum olarak tanımladı ve benzer adlı kitabında moderniteyi ve çağdaş düşünceyi bu bağlamda sorunsallaştırdı Postmodern felsefe içinde ve postmodernizm üzerine yapılan tartışmalarda en fazla gönderme yapılan isimlerden birisi oldu Postmodernizmin en önemli teorisyenlerinden biri olan Lyotard'ın temel eseri Postmodern Şart'dur
Lyotard, postmodernliği endüstri sonrası toplumun içinde bulunduğumuz şu anki evresine karşılık gelen bir durum veya şart olarak tanımlamıştır Modernliği, bilim ve devleti meşrulaştırmak amacıyla kullanılan üstanlatıların oynadığı rol ile ifade eden Lyotard, bu üstanlatılardan ilerlemenin kesinliğini ve vazgeçilmezliğini vurgulayan iki tanesinin, çağdaş bilimle Fransız Devriminin sonucu olan siyaset anlayışının özgürleştirici anlatısıyla, Hegelcilik ve Marksizmin spekülatif tarih felsefelerinin Batı kültürünü iyi anlamak açısından büyük tartma taşıdığını savunur
Lyotard'ın çözümü, Wittgensteincı dil oyunlarının meydana getireceği heterojen ve çoksesli yapıdır Lyotard'a kadar, mutlak bir konsensüs yok de, zamansal ve lokal konsensüsler aranmalı, geçici sözleşmelerin peşine düşülmelidir Diğer bir deyişle, görüşlerinin açıklama ettiği kökten kuşkuculuğa rağmen, Lyotard ahlaki ya da siyasi hiççiliğe düşmemiştir
Adaletin ne modası geçmiş, ne de kuşkulu bir layık olduğunu öne süren Lyotard, modernliğin demokratik potansiyelinin yenilenmesi ve derinleştirilmesi, onun demokratik şiddet ve itkilerinin mantıkla ilgili bir biçimde yoğunlaştırılması gerektiğini belirtmiştir Dil oyunlarının indirgenemez çokluğunu ve çeşitliliğini benimseyen filozof, görünüm açılarının çeşitliliğiyle seslendirilme hakkının yılmaz bir savunucusu olmuştur
Hayatı
JeanFrançois Lyotard 10 Ağustos 1924'de Versailles'de doğdu 1956 yılında felsefe yeterlik sınavlarını başarıyla verdikten sonradan, Cezayir ’in Konstantin kentindeki lisede bir yıl ve arkasında Fransa ’da La Fléche adlı lisede yedi sene baştan başa felsefe öğretmenliği yaptı
1954 ile 1964 yılları arasında Sosyalizm ya da Barbarlık adlı Fransız radikal Marksist dergiye, arkasından Işçi Gücü adlı başka bir dergiye düzenli yazılar yazdı Düşünsel yaşamının başlangıcında Marksist bir konumda yer alan Lyotard sonradan, 1974 yılından itibaren (Economie Libidinale–Libidinal Ekonomi kitabıyla birlikte) Marksizm ve Modernizm temelli olarak öğretileri eleştiren bir yöne geçti Lyotard'da bu kitaptan itibaren Nietzsche'ci bir teorikpolitik konuma geçişin izleri görülür
1968 Mayıs'ı olayları sırasında, Lyotard SorbonneNantere ’de dersler verdi 1987 yılında emekli olana değin önce Paris Üniversitesi ’nde, daha sonra ise SaintDenis ’de öğretim üyesi olarak çalıştı bununla beraber Paris ’teki Uluslararası Felsefe Koleji'nin kurucu üyesi olan Lyotard, degisik araliklarla bulunduğu sekiz yıl baştan başa ABD ’nin dağıtılmış üniversitelerinde Fransız felsefesi ile eleştirel kuram üstüne dersler verdi Bir zaman Almanya ’da da konuk profesör olarak da bulunmuştur
Lyotard, 21 Nisan 1998 ’de Paris ’te lösemiden öldü
Kaynak: vikipedi *
Jean Francois Lyotard Kimdir,
Jean Francois Lyotard Hayatı,
Jean Francois Lyotard Biyografisi
Jean Francois Lyotard Hakkında Bilgi;
Jean François Lyotard; filozof, edebiyat teorisyeni, postmodernizmin ve postmodern felsefe 'nin öncülerinden olan çağdaş Fransız düşünürüdür(10 Ağustos 192421 Nisan 1998)
Modernizminsonrası veya ötesi olarak algılanan süreci Lyotard Postmodern Durum olarak tanımladı ve benzer adlı kitabında moderniteyi ve çağdaş düşünceyi bu bağlamda sorunsallaştırdı Postmodern felsefe içinde ve postmodernizm üzerine yapılan tartışmalarda en fazla gönderme yapılan isimlerden birisi oldu Postmodernizmin en önemli teorisyenlerinden biri olan Lyotard'ın temel eseri Postmodern Şart'dur
Lyotard, postmodernliği endüstri sonrası toplumun içinde bulunduğumuz şu anki evresine karşılık gelen bir durum veya şart olarak tanımlamıştır Modernliği, bilim ve devleti meşrulaştırmak amacıyla kullanılan üstanlatıların oynadığı rol ile ifade eden Lyotard, bu üstanlatılardan ilerlemenin kesinliğini ve vazgeçilmezliğini vurgulayan iki tanesinin, çağdaş bilimle Fransız Devriminin sonucu olan siyaset anlayışının özgürleştirici anlatısıyla, Hegelcilik ve Marksizmin spekülatif tarih felsefelerinin Batı kültürünü iyi anlamak açısından büyük tartma taşıdığını savunur
Lyotard'ın çözümü, Wittgensteincı dil oyunlarının meydana getireceği heterojen ve çoksesli yapıdır Lyotard'a kadar, mutlak bir konsensüs yok de, zamansal ve lokal konsensüsler aranmalı, geçici sözleşmelerin peşine düşülmelidir Diğer bir deyişle, görüşlerinin açıklama ettiği kökten kuşkuculuğa rağmen, Lyotard ahlaki ya da siyasi hiççiliğe düşmemiştir
Adaletin ne modası geçmiş, ne de kuşkulu bir layık olduğunu öne süren Lyotard, modernliğin demokratik potansiyelinin yenilenmesi ve derinleştirilmesi, onun demokratik şiddet ve itkilerinin mantıkla ilgili bir biçimde yoğunlaştırılması gerektiğini belirtmiştir Dil oyunlarının indirgenemez çokluğunu ve çeşitliliğini benimseyen filozof, görünüm açılarının çeşitliliğiyle seslendirilme hakkının yılmaz bir savunucusu olmuştur
Hayatı
JeanFrançois Lyotard 10 Ağustos 1924'de Versailles'de doğdu 1956 yılında felsefe yeterlik sınavlarını başarıyla verdikten sonradan, Cezayir ’in Konstantin kentindeki lisede bir yıl ve arkasında Fransa ’da La Fléche adlı lisede yedi sene baştan başa felsefe öğretmenliği yaptı
1954 ile 1964 yılları arasında Sosyalizm ya da Barbarlık adlı Fransız radikal Marksist dergiye, arkasından Işçi Gücü adlı başka bir dergiye düzenli yazılar yazdı Düşünsel yaşamının başlangıcında Marksist bir konumda yer alan Lyotard sonradan, 1974 yılından itibaren (Economie Libidinale–Libidinal Ekonomi kitabıyla birlikte) Marksizm ve Modernizm temelli olarak öğretileri eleştiren bir yöne geçti Lyotard'da bu kitaptan itibaren Nietzsche'ci bir teorikpolitik konuma geçişin izleri görülür
1968 Mayıs'ı olayları sırasında, Lyotard SorbonneNantere ’de dersler verdi 1987 yılında emekli olana değin önce Paris Üniversitesi ’nde, daha sonra ise SaintDenis ’de öğretim üyesi olarak çalıştı bununla beraber Paris ’teki Uluslararası Felsefe Koleji'nin kurucu üyesi olan Lyotard, degisik araliklarla bulunduğu sekiz yıl baştan başa ABD ’nin dağıtılmış üniversitelerinde Fransız felsefesi ile eleştirel kuram üstüne dersler verdi Bir zaman Almanya ’da da konuk profesör olarak da bulunmuştur
Lyotard, 21 Nisan 1998 ’de Paris ’te lösemiden öldü
Kaynak: vikipedi *
