kabir azabı ile ilgili hadisler zinciri..

kabir azabı ile ilgili hadisler zinciri mezar azabı ve gerçekler mezar azabı ile ilgili hikayeler kabir azabı ile ilgili hadisler 70000 sözcük i tevhid hayatı hikayeler hayatı hadisler Birçoklarının can vermeden gömüldüğünü iddia eden bir maddeci, bize kendi sığ ve kısır mantığına kadar şu mütalaayı yürütmüştür: ''Açılan mezarda bir çok ölü yüzüstü yatmış olarak gömülmüştür Seslenmek ölmeden gömülüyorlar Can verinceye değin da kabirde çırpınıyorlar!'' Maddeciye kabir azabının hak olduğunu ve bu azabı ruhla beraber cesedin de çektiği ve mezarda yüzüstü gelmenin kabir azabından nişane İslami bir tanım ifade ettiği nasıl anlatılabilsin? Eğer madde gözü, açılan kabirlerde bu manzaraya şahit oluyorsa din hikmetini vesikalandırıyor demektir Yunus Emre kabir azabından korkusunu ''yüzüstü düşmek'' tabiriyle anlatır: Ya Rabbena şaşırtma! Yüzüm üzre düşürme, Zebaniler üşürme, Kabre vardığım gece! Kabir azabından kurtulma dileğinin kabulü için şöyle bir yol gösterilmiştir Bir veli mezarlıktan geçerken içindekinin azaptan kıvrandığı bir kabir görür Bu veli evvelden 70000 tevhid kelimesi 'lailahe illallah' hazırlamıştır Onları mezardakine bağışlar ve azabın kaldırıldığına tanık olur 70000 tevhid kelimesini, her mümin nefsi ve mezar azabından affı için hazırlamalı, yoksa toprağa konulduktan sonra ardından okunmasını vasiyet etmelidir Azabı kahriyle veren de rahmetiyle kaldıran da Allah Ölüm, hayat sanılan şeyin sonu değil, başlıca hayatın başıdır ve hissedene nimettir Bir sahabi sabahtan bir cenaze görse 'Akşama beraberiz' akşam bir tabuta rastlasa 'sabahtan beraberiz' derdi Büyük İslam mütefekkiri İbrahim Hakkı hazretleri Marifetname nin başındaki fihrist kısmında vefat bahsine şu başlığı yakıştırır: 'Pirlik rezaletin ve mevtin faziletini açıklama eder' Evet ihtiyarlık rezalet, ölümse fazilet MÜRŞİDİMDEN Olası mertebe mide boş olarak ve dünya hallerini hatırdan çıkararak, duanın kabulüne ait bir göze çarpan gelinceye dek o hal ile beklemek lazımdır Manevi göze çarpan kalpte bir sevinç doğmasıdır Toprak altında olanların hayattaki halleriyle o andaki vaziyetlerini kıyaslamalıdır Olü, bir müddet evvel sağ ve salimdi Güzeldi, sıhhatteydi, zengindi, debdebeli saraylarda, müsamaha ve sefa içinde, etrafında pervane gibi dönen cariye ve hizmetçiler aralarında hayat sürüyordu Derhal bir anda malından, mülkünden, dostlarından, ailesinden, cariyelerinden uzaklaştırılmış, vücudu kara toprakta çürümeye terkedilmiştir O hoş yüzü, uzuvları, böceklerin, kurtların hücumuna hedeftir Etrafındakiler de birçok şeyler yerine getirmek için ebedi emeller ardındaki koşarken hiçbir isteğine eremeden genç yaşlarında hiç hatır ve hayale gelmez an ve mekanlarda ecel ağına düşmüşler ve bütün gayretlerine son! diyen büyük fermanı telakki etmişlerdir Biriktirdikleri o kıymetli malları, üzerlerine titredikleri aile fertlerini ve tüm sevdiklerini geride bırakarak toprağa düşenler Kimi koca bir devletin hükümdarı, kimi şanlı bir ordunun başbuğu, kimi yığın yığın malların sahibi, kimi raf raf kitapların alimi Tümü birbirinin aynı ve tek bir kefenle gömülmüşler, hiçbirine dünyadaki amelinden başka bir şey erişmez olmuştur Amelinden başka ölüye imdat kudreti, hiçkimse ve hiçbir yerde yoktur Yakınları ve dostları onu bir an önce gömerek kabir başından terketmek heyecanı içindedirler Onunla beraber olamayınca onu yalnız başına bırakıp giderler (özel baskı)​