Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
Kadın Kocası İle Kıldığı Namazda Müezzin Olabilir mi?
İçinde Hanefi imamlarının da bulunduğu Cumhur olarak bilinen müçtehitlerin çoğuna göre, kadının ezan okuması ve kamet getirmesi mekruhtur. Çünkü sesleri nağmeli olarak çıkacağından fitneye sebep olur. Kılınan namazın eda veya kaza olması hükmü değiştirmez. Ancak bazı imamlar, " kadın kendisi için ve diğer hanımlar için ezan ve kamet getirebilir." demiştir.
Mesela, İmam-ı Malik “Kamet getirirlerse güzel olur.” derken, İmam-ı Şafii “ Ezan ve kamet okumaları güzeldir.” hükmünü verir.
İbni Münzir”in rivayetine göre ise, Hazret-i Aişe hem ezan okur, hem de kamet getirirmiş.(bk. Bidayetü’l-Müctehid, I/110; el-fıkhu’l-İslami ve Edilletühu, I/422).
Buna göre, bir kadın ezan ve kamet okumakla mükellef değildir, ancak isterse kendi başına okursa sevabını alır. Ancak kendine nikah düşen erkeklerin yanında sesli ezan veya kamet okuyamaz.
Kadın eşiyle cemaatle namaz kıldığı zaman kamet getirip tesbihat yapabilir.
Kadınlar hayız dönemlerinde kılmadıkları namazların kazasını kılmazlar; ancak tutmadıkları orucun kazasını tutmaları gerekir.
Ramazan orucu senede bir defa olduğu için, Ramazanda tutulmayan oruçların kazasını tutmayı dinimiz emretmiştir. Ancak namaz devamlı olan bir ibadet olması ve her gün beş vakit kılınması hasebiyle, kadınlara bir zorluk olmasın diye hayız döneminde kılamadığı namazlarını kaza etmesi gerekmemek
İçinde Hanefi imamlarının da bulunduğu Cumhur olarak bilinen müçtehitlerin çoğuna göre, kadının ezan okuması ve kamet getirmesi mekruhtur. Çünkü sesleri nağmeli olarak çıkacağından fitneye sebep olur. Kılınan namazın eda veya kaza olması hükmü değiştirmez. Ancak bazı imamlar, " kadın kendisi için ve diğer hanımlar için ezan ve kamet getirebilir." demiştir.
Mesela, İmam-ı Malik “Kamet getirirlerse güzel olur.” derken, İmam-ı Şafii “ Ezan ve kamet okumaları güzeldir.” hükmünü verir.
İbni Münzir”in rivayetine göre ise, Hazret-i Aişe hem ezan okur, hem de kamet getirirmiş.(bk. Bidayetü’l-Müctehid, I/110; el-fıkhu’l-İslami ve Edilletühu, I/422).
Buna göre, bir kadın ezan ve kamet okumakla mükellef değildir, ancak isterse kendi başına okursa sevabını alır. Ancak kendine nikah düşen erkeklerin yanında sesli ezan veya kamet okuyamaz.
Kadın eşiyle cemaatle namaz kıldığı zaman kamet getirip tesbihat yapabilir.
Kadınlar hayız dönemlerinde kılmadıkları namazların kazasını kılmazlar; ancak tutmadıkları orucun kazasını tutmaları gerekir.
Ramazan orucu senede bir defa olduğu için, Ramazanda tutulmayan oruçların kazasını tutmayı dinimiz emretmiştir. Ancak namaz devamlı olan bir ibadet olması ve her gün beş vakit kılınması hasebiyle, kadınlara bir zorluk olmasın diye hayız döneminde kılamadığı namazlarını kaza etmesi gerekmemek
