Kadın ve Vali ...

Kur’an Ne Demektir?


Kur’an, Cenabı Hakk’ın Cebrâil (as) vâsıtasıyla Efendimiz’e toplam 23 senede Arapça olarak indirdiği, bize kadar ilk nâzil olduğu şekilde tevâtürle, yani yalan söylemeleri mümkün olmayan üstün vasıflı insanların ortak rivayetleriyle gelen ve mushaflarda yazılı olup, okunması ile ibâdet edilen, hiçbir kimsenin bir benzerini getiremediği ve getiremeyeceği son ilâhî kitaptır

Sûre Nedir?



Kur’an’ın ayrıldığı 114 bölümden her birine sûre denir Kur’anı Kerim, Fatiha sûresiyle başlar, Nas sûresiyle son bulur Ayrıca Mekke döneminde inen sûrelere Mekkî, Medine döneminde inen sûrelere ise Medenî sûreler denilir


Vahiy Kâtipliği Nedir?



Vahiyleri yazıya geçiren, Efendimiz’in devamlı yanında bulunan kişilere vahiy kâtibi denir Sayıları 42’ye kadar yükselen kâtiplerden bazıları şunlardır: Hz Ebu Bekir, Hz Ömer, Hz Osman, Hz Ali, Hz Zeyd b Sabit


Hafız Nedir?



Kur’an’ın tamamını ezberleyen kimselere hâfız denir


Hatim Nedir?



Hatim, mühürlemek, sona erdirmek ve bitirmek anlamlarına gelmektedir Terim olarak ise Kur’an’ı sonuna kadar okuyup bitirmek demektir Bir kimsenin Kur’anı Kerim’i hatmetmesi demek, Kur’an’daki 114 sûrenin tamamını okuyup bitirmesi demektir Hatim, Kur’an’ı yüzünden okumak suretiyle yapılabileceği gibi ezberden okunarak da yapılabilir


“Mukâbele Nedir?



Ramazanlarda Efendimiz, Cebrail (as) ile o zamana kadar mevcut vahiy metinlerini karşılıklı okuyorlardı Efendimiz, son Ramazan’ında ise Cebrail’le (as) Kur’an’ı iki defa mukâbele ettiklerini bildirdi O zamandan beri Ramazan aylarında Kur’an mukâbele halinde (karşılıklı) olarak okunmaktadır


Kaç Senede Nâzil Oldu?



Miladi 610 senesinde inmeye başlayan Kur’an, yaklaşık 23 yıl sonra Miladi 632 senesinde inen Maide Sûresi’nin üçüncü ayeti olan, “Bugün sizin dininizi kemale erdirdim ve üzerinizdeki nimetimi tamamladım ayeti kerimesi ile tamamlandı


Kitap Haline Getirilmesi



Kur’an, Efendimiz’in (sas) sağlığında kitap haline getirilemedi Hz Ebu Bekir bu iş için vahiy katiplerinden hâfız Hz Zeyd bin Sabit’i görevlendirdi Miladi 633 yılında Kur’an yazılı bir kitap haline getirildi Hz Osman zamanında da çoğaltıldı


Kur’an Dinliyor muyuz?



Kur’an’ı okumak kadar dinlemek de önemlidir Kur’anı Kerim’i hem okuma hem de dinleme mevzuunda değişik seviyeler, farklı duyuş ve hissedişler vardır Hak rızasına ulaştıracak bir okumada, okuyan insan her şeyi nazarından silip sadece Allah’a müteveccih olmalı; dinleyenler de, ses ve nağme kime ait olursa olsun, Kur’an’ın kendisini, İlahi kelamın mana ve muhtevasını dinlemeye çalışmalıdır Okunan, Allah’ın kelamıdır; onu ruhanîler de dinler, melekler de Kur’an’ı istenen seviyede dinleyebilmek için de, okuyan kim olursa olsun, önce onu zihnen ortadan kaldırmak ve tamamıyla okunan ayetlere, Allah’ın kelamına yönelmek gerekir


Latin Harfleriyle Olsa Olmaz mı?



Sadece Arapçasını öğrenene kadar okunuşu Latin harfleriyle yazılmış olanı okumakta çok mahzur görülmese de bir müslümana yakışan orijinalini öğrenmektir Çünkü dünyadaki birçok dilde olduğu gibi Arapçada da sesi birbirine benzeyen bazı harfler vardır Bunlar doğru telaffuz edilmediğinde anlam değişmekte, hatta bazı durumlarda kişinin dindeki konumunu bile zora sokmaktadır Bu açıdan Cenabı Hakk’ın hoşnut olacağı şey orijinalini öğrenmektir Zaten en fazla bir hafta sürecek ve ahirette bizim yoldaşımız olacak bir eğitimi gözümüzde büyütmenin pek fazla anlamı yoktur


Kur’an Her Derde Şifadır



Arşı azamdan gelen Kur’an’ın mübarek ilahi hitabı o kadar feyizlidir ki bir Asâyı Mûsa (as) gibi vurulduğu yerden oluk oluk nur, oluk oluk hidayet fışkırmaktadır Tarihte hangi toplumda, hangi insanda bir meziyet bir kabiliyet bir zindelik varsa hep Kur’anî’dir Hep onun apaçık dehlizlerden ulaşan ışığıdır, nurudur

Cehaletin son noktasına ulaşmış bedevileri aleme muallim kılan, çocuklarını diri diri toprağa gömenleri bir şefkat abidesi eyleyen, söz sultanı olduklarını iddia edenleri kapıkulu yapan, kendi elleriyle yapıp ardından taptıkları putlardan onları halas eden yine Kur’an’dır O sadece Arabistan’daki çöllere hayat vermekle kalmamış tüm alemi bir Nili mübarek gibi ihya etmiş O çöldeki bir serap olmamış Görenleri, duyanları yanına koşturan berrak bir ırmak gibi kaynağı Mekke’den tüm dünyayı dolaşmış

İslamiyet’i insanların ruhuna, hissiyatına, düşüncesine nakış nakış işleyen bir Nuru ezelidir Onu dinleyelim! O nur ile nurlanalım


Kur’an Öğrenmemiz Şart mı?


Kur’an, bizi cennete ulaştırıp, cehennemden koruyan merhamet ve şefkat dolu bir kitaptır Asla zatını kavrayamayacağımız ama isim ve sıfatların tecellilerini kâinatta mutlaka bulmamız gereken Yüce Allah’ımızın bizi muhatap kabul edip bir mektup göndermesi eşsiz bir güzelliktir Kur’an’ı okurken, insan bir nokta gelir ki, Cenabı Hak’la konuşur gibi olur Ayetler bizzat ona ait olduğu için ağızdan çıkan her kelime O’nun emir, müjde ve yasaklarının yeniden canlanmasına vesile olur Her bir kelimeye karşılık olarak yaratılan güzel ruhlar ve melekler hadislerin ifadesiyle kıyamete kadar o güzel kelimeyi zikreder ve sahibine sürekli sevap yazılır “Şart mı? sorusunu daha rahat anlayabilmek için şöyle de sormak mümkün: “Gurbettesiniz ve annenizden size mektup gelmiş Okumanız şart mı? “Bir sınava hazırlanıyorsunuz ve birisi size o sınavla ilgili en önemli kaynak kitabı göndermiş ‘Canım başkası okusun!’ der misiniz?

Âlemlerin Rabb’i olan Allah, bir lütuf eseri olarak kullarıyla konuşmuş ve onlara kitaplar göndermiş O da yetmemiş izah etmesi ve yaşantısıyla da bire bir örnek olması için peygamberler göndermiş Bazı vaatlerde ve uyarılarda bulunmuş, tâ ki insanoğlu imtihanını başarıyla verebilsin Kekeleyerek, “çat pat da olsa Kur’an okumaktan vaz geçmeyelim


Kur’an’ın Kalbi: Ayetü’lKürsî


Bakara Suresi’nin 255 ayeti, ayette geçen kürsî tabirinden dolayı bu ismi almıştır Kur’anı Kerim’in bütünü içinde ayrı bir fazîleti olan bu ayet hakkında Resulullah’tan bazı hadisler nakledilmiştir Muhammed b İsâdan nakledildiğine göre İbnü’lAska’ şöyle der: “Adamın biri Hz Peygamber’e gelip Kur’an’ın en faziletli ayeti hangisidir? diye sordu Resulullah (sas) şöyle buyurdu: “Âllâh’u lâ ilâhe illâ huve’lHayyu’lKayyûm (Müslim, Müsafirîn, 258) Başka bir hadiste de: “Kur’an’ın en faziletli ayeti Bakara Suresi’ndeki Âyetü’lKürsî’dir Bu ayet bir evde okunduğu zaman Şeytan oradan uzaklaşır (Tirmizî, Fedâilü’lKur’an, 2) Resulullah (sas) bir defa Kab’ın oğlu Ubey’e, ezberinde olan ayetlerden hangisinin daha yüce olduğunu sormuş, “Allah ve Resulü daha iyi bilir cevabını alınca, soruyu tekrar etmiş, bunun üzerine Ubey, bildiği en yüce ayetin “Âllâh’u lâ ilâhe illâ huve’lHayyu’lKayyûm olduğunu söylemiştir Resulullah (sas) aldığı cevaptan memnun olarak Ubey’in göğsüne vurarak “Ey Ebû Münzir! İlim sana kutlu olsun buyurmuştur (Ebû Dâvûd, Vitr, 17) Ayrıca Hz Peygamber (sas) “Âyetü’lKürsî Kur’an âyetlerinin şahıdır buyurmuştur (Tirmizî, Fedâilü’lKur’an, 2)

Bu ayeti kerîmede Cenâbı Allah’ın yüceliği, sıfatları, kâinatta meydana gelen büyük olayların tamamen O’nun iradesi doğrultusunda vukû bulduğu, O’nun isteği ve izni olmadan hiçbir kimsenin başkasına şefaat edemeyeceği anlatılmaktadır



Alıntıdır