Kehf Suresinin Arapça ve Türkçe okunuşu! Kehf suresinin faziletleri neler? Kehf suresinin iniş sebebi

Kuran-ı Kerim'de okunması en faziletli vadelerden biri olan Kehf Müddetini mahsusen de Cuma günleri okumak, yüksek mükafatları bakımından bizler için nispeten kıymetlidir. Umumiyetle dilek duası formunda niyet edilerek okunan Kehf Vadesinin faziletlerini ve konusunu sizler için bir araya getirdik. Evet Kehf Mühleti kaçıncı cüzde? Kehf Vadesi okumanın faziletleri neler? Kehf ne demek? Kehf Müddetinde hangi hadiseler anlatılmaktadır? Kehf müddetinin birinci ve son ayetleri ne için okunur? Kehf Müddetinde bahsedilen Ashab-ı Kehf gençlerinin kıssası...

Kuran-ı Kerim'in tam ortasında yani 15. cüzde nokta alan Kehf Mühleti, ismini birinci kere 9. ayette daha sonra gayrı ayetlerde rastladığımız 'Kehf' sözünden almaktadır. Arapça'da söz manasına baktığımızda 'Mağara' mealine gelen Kehf, Ashab-ı Kef olarak tabir edildiğinde 'Mağaraya sığınanlar' meali taşımaktadır. En umumi haliyle tanımlayacak olursak içerisinde sağlam iman ve inançlarından ötürü öldürülmek istenen bir küme gençlerin Allah (c.c) tarafından nasıl mucizevi bir halde korunduğu anlatılmaktadır. Bu gençlerin dışında vadede Hz. Mûsâ ile Zülkarneyn de mevzu edilmektedir. Münhasıran de cuma günü ya da gecesinde bu vadeyi okumanın çok büyük bir mükafat olduğunu bizlere müjdeleyen Sevgili Peygamber Efendimiz (SAV), bir hadis-i şerifinde "Cuma gecesi Kehf vadesini okuyan, Kıyamette, taraftan göğe kadar bir ziyayla aydınlanır. İki cuma arasında işlediği (küçük) günahlar da affolur." (bk. et-Terğıbü ve't-Terhib, Kitabu'l-Cuma, 1/512-513) buyurmaktadır. Gündelik yaşantımız içerisinde en azından haftada bir defa bile olsa okumayı alışkanlık haline getirmemiz gereken Kehf Vadesinin faziletlerini ve bilinmeyen mucizevi konusunu sizler için sağlam kaynaklardan araştırmaya çalıştık....

KEHF MÜHLETININ KONUSU NEDİR? KEHF VADESINDE BAHSEDİLEN HIKAYELER

Kuran-ı Kerim'deki sıralamaya nazaran 18, iniş sırasına nazaran 69. mühlet olan Kehf Mühleti, birinci ayetlerde Allah'a şükretme ile başlayıp sıfatlarıyla birlikte Kuran-ı Kerim'in üstünlüğü, Müslüman kimseleri bekleyen müjdeler ve Allah (c.c)'a karşı evlat yakıştırması yapanların ikaz edilmesinden bahsedilmektedir. Kehf Mühletinin büyük bir kısmında hepimizin ibret alması gereken 3 kıssa anlatılmaktadır. Bu kıssalardan birisi Ashab-ı Kehf gençleri. Ashab-ı Kehf gençlerinin Allah'a olan inançlarından ötürü zalimler tarafından öldürülmek istenmesi ve bu iman dolu gençlerin de inançlarından vazgeçmeyip dağdaki mağaraya sığınmaları zikredilmektedir. Ashab-ı Kehf gençleri kıssasını çok kısa bir formda özetleyelim...

ASHAB-I KEHF GENÇLERİNİN HİKAYESİ (KISACA)

Ashab-ı Kehf ve Roma İmparatoru Dekyus-Decius isimli zalim bir kral, Ashab-ı Kehf gençlerinin yaşadığı periyoda denk gelmektedir. Allah'a iman eden bu gençlerin öldürülmesi için çalışanlarına buyruk verip mümin herkesi bir araya toplamasını velev. Zabıtalar Ashab-ı Kehf'i yakalayınca putperestliği seçmelerini emrettiğini söyler. Gençler bunu kabul etmeyince güçlü azaplardan makbul. O devirlerde öldürülen kimselerde  kapıya asılırdı. Kral yurt dışından gelene iman dolu bu gençlere vazgeçmeleri için mühlet veriyor.

Gençlerde bu esnada kentin yakınlarında mahal alan mağaraya topladıkları erzak yiyeceklerle sığınıyor. Allah (c.c), bu gençlerin imdadına yetişerek onları orada uyutuyor. Allah Kral'ın aklına mağarayı ördürme mütalaasını getiriyor. Açlıktan ölecekleri düşünülse de rivayetlere nazaran 309 yıl uyutuluyorlar. Daha sonra uyanıyorlar ve ruhlarını teslim ediyorlar.

Ashab-ı Kehf gençlerinden sonra Hızır (a.s) ile Hz. Musa'nın arasında geçen harikulâde vakalar anlatılıyor. Son kıssa ise Zülkarneyn kıssası (83-98). Zülkarneyn kıssasında ise adaletli ve takvalı hükümdarın dünyada Ye’cûc ve Me’cûc’ün yayılmasını önlemek için yaptığı set anlatılır.

KEHF VADESININ FAZİLETLERİ NELER? 

Yaşadığımız şu ahir vakitte gelecek olan deccalın fitnesinden korunmak için Kehf müddetinin birinci ayetlerinin okunması tavsiye edilmektedir. Bu durumu Peygamber Efendimiz (SAV), hadis-i şerifinde şu halde vurgulamaktadır: "Kim, Kehf vadesinin ilkinden (bir rivayette sonundan) on âyet ezberlerse, Deccâl'den korunmuş olur." (Müslim, Müsâfirûn, 257; Ebû Dâvud, Menâhim, 14; Tirmizi, Fiten, 59; İbn Mâce, Fiten, 33).

 “Kim, Kehf müddetinin son on âyetini okursa deccâlin fitnesinden korunur” (Müsned, VI, 446);

“Kim, Kehf mühletini indirildiği üzere okursa mühlet, kıyamet gününde onun için bir parıltı olur. (Beyhak^, Sünen, III, 249).

Kuran-ı Kerim'de nokta alan Kehf Vadesi okumanın faziletleri epeyce kıymetlidir. Mahsusen de cuma günleri okunması tavsiye edilen Kehf Müddetinin bu mübarek günde okunması ile mükafatları artmaktadır. Pekala cuma günü Kehf müddeti neden okumalıyız?

CUMA GÜNÜ KEHF MÜHLETI OKUMANIN MÜKAFATLARI

Ömrümüz boyunca davranışlarını ve ömür halini her daim örnek almamız gereken Sevgili Peygamber Efendimiz'in sünnetleri bizler için rehber niteliğindedir. Bizler de Efendimiz (SAV)'in hadis-i şeriflerini öğrenerek hayat formumuzu düzenleyebiliriz. Gün içerisinde yaptığımız ibadetlerin sevabını arttırmak için sünnete münâsib hareketler sergilemeliyiz. Örneğin; yemek tarafken besmele çekmek, hoş noktalara sağ ayak ile girme, cuma gününe hürmet üzere... Mümin kimselerin bayramı olan mübarek cuma gününde Kehf vadesi okumanın fazileti hadis-i şeriflerle sabittir. İşte Cuma günü Kehf vadesi okumanın sevabı...

“Her kim Cuma gecesi yahut günü Kehf Sûresi’ni okursa, o kimseye okuduğu mekandan Mekke-i Mükerreme’ye kadar ulaşan bir parıltı ihsân edilir. Bir dahaki cumaya ve üç gün ziyadesine kadar (yapacağı günahlar) kendisi için bağışlanır. Sabaha kadar yetmiş bin melek kendisine salât eder. Bütün marazlardan, mahsusen karın tümörü, verem, alaca ve cüzzam dertlerinden, bir de Deccâl’ın fitnesinden kendisine âfiyet verilir.” (Deylemî; Zebîdî, el-İthâf: 3/291-292; Ğazâlî, el-İhyâ, 1/548; Münâvî, Feyzu’l-Kadîr, No. 8929, 6/257.)

Ebû Sa‘îd el-Hudrî (r.a)'ın rivayetine nazaran, Efendimiz (SAV) şöyle buyurdu: “Her kim Cuma gününde Kehf Sûresi’ni okursa, o iki Cuma arasını o kimse için parıltı üzere parlatır.” Hâkim, el-Müstedrek, 2/368; Beyhakî, es-Sünen, 3/249; Süyûtî, ed-Dürru’l-Mensûr, 9/476.

Hz. Âişe validemiz ise, bir defa Rasûlüllâh (SAV): “Size, o denli bir müddet haber vereyim mi ki, azameti gökle mahal arasını doldurmuştur, kendisini yazana da o kadar ecir vardır, onu Cuma günü okuyan için bir dahaki cumaya üç gün fazlasına kadar (günahları) bağışlanır. Uyurken onun sonundaki beş (bir gayrı rivâyete nazaran on) âyeti okuyanı gecenin dilediği saatinde Allâh-u Te‘âlâ uyandırır” buyurunca Sahâbe-i Kirâm: “Buyur yâ Rasûlellâh!” dediler. Bunun üzerine Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem): “Ashâb-ı Kehf Sûresi’dir.” buyurdu. (İbni Merdûye, Süyûtî, ed-Dürru’l-Mensûr, 9/477; Zebîdî, el-İthâf, 3/292)

KEHF MÜHLETININ BIRINCI 10 AYETİ ARAPÇA OKUNUŞU


KEHF VADESININ BIRINCI 10 AYETİ TÜRKÇE OKUNUŞU

1- Hamd, kuluna Kitab’ı (Kur’an’ı) indiren ve onda hiçbir eğrilik yapmayan Allah’a mahsustur.
2,3,4- (Allah onu), katından gelecek şiddetli bir azap ile (inanmayanları) uyarmak, salih ameller işleyen mü’minleri, içlerinde ebedi olarak kalacakları hoş bir mükâfat (cennet) ile müjdelemek ve “Allah bir evlat edindi” diyenleri de uyarmak için dosdoğru bir kitap kıldı.
5- Bu mevzuda ne kendilerinin, ne de atalarının hiçbir malumatı yoktur. Ne büyük bir kelam (bu) ağızlarından çıkan! Onlar fakat yalan söylüyorlar.
6- Demek sen, bu kelama (Kuran’a) inanmazlarsa, gerilerinden üzülerek âdeta kendini tüketeceksin!
7- Kişilerin hangisinin daha şık amel yaptığını deneyelim diye elbet biz yeryüzündeki şeyleri ona bir zinet yaptık.
8- Biz, elbette (zamanı gelince) yeryüzündeki her şeyi bir kuru toprak haline getireceğiz.
9- Yoksa sen, (sadece) Ashab-ı Kehf ve Ashab-ı Rakîm’i mi bizim ibret verici delillerimizden sandın?
10- Hani o gençler mağaraya sığınmışlardı da, “Ey Rabbimiz! Bize katından bir rahmet ver ve içinde bulunduğumuz şu durumda bize kurtuluş ve doğruluğa ulaşmayı kolaylaştır” demişlerdi.