Kiyamet Günü Nebilerin Ve şehitlerin Gibta Edeceği Kimselerr

Kiyamet Günü Nebilerin Ve şehitlerin Gibta Edeceği Kimselerr Hz Ömerin rivayetine kadar, Resulullah (asm) şöyle buyurmuştur: r0;Mutlaka Allahr17;ın kullarından bir takım millet vardır fakat, onlar ne Peygamber, ne de şehitlerdir Ama kıyamet gününde, Allah katındaki makamlarından nedeniyle nebiler ve şehitler onlara imrenme edeceklerr1; Sahabeler dediler: r0;Ey Allahr17;ın Resulü bize haber ver, onlar kimlerdir?r1; Resulullah: r0;Onlar o kadar bir topluluk ancak, arasında bir akrabalık, alıp verecekleri mal mülk olmaksızın Allah için birbirlerini severler Keza, v 1548284359 1548284359 kiyametgununebilerinvesehitleringibtaedecegikimselerr5c545d4e10763kiyametgununebilerinvesehitleringibtaedecegikimselerr5c545d4e10763 http:wwwashabilyemincomimagessmiliesAllah i kuşkusuz onların yüzleri pırıl pırıl nurdur Kuşkusuz onlar nur üzerindedirler (İşleri nurdur) ahali korktuğu süre onlar korkmazlar, millet mahzun olduğu süre onlar mahzun olmazlarr1; (1) buyurdu ve şu ayeti okudu: r0;iyi bil ki, Allahr17;ın velilerine, sevdiklerine korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdirr1; Bir diğer söylenti de şöyledir: r0;Mutlaka Allahr17;ın kullarından, nebilerin ve şehitlerin kendilerine gıpta edecekleri kullar vardır Sahabeler göre denildi fakat: Onlar kimlerdir ey Allahr17;ın Resulü, bize haber ver oysa onları sevelim Resulullah onların bu ricası üzerine, şöyle buyurdu: Onlar o kadar bir topluluktur oysa, aralarında mülk (ticari ilişki) ve akrabalık olmaksızın birbirlerini severler Onların yüzleri nurdur Nurdan minberler üzerindedirler Insanlar korktuğu zaman korkmamayı sürdürürler Insanlar mahzun oldukları vakit onlar üzülmezlerr1; dedi ve sonradan r0;Uyarı edin! Mutlaka Allahr17;ın evliyası için nefret edilen şey yoktur, onlar mahzun da olmazlarr1; ayetini okudu (2) Resulullah (asm) kendisinden sonradan gelecek r16;kardeşlerir17;ni bir başka hadisi şerifte şöyle dile getirmişti Ebu Hureyrer17;nin bildirdiğine tarafından, bir gün r0;Resulullah (asm) kabristana geldi ve: r0;Ey müminler yurdunda yatanlar, selamlama üzerinize olsun Inşa 1548284359 1548284359 kiyametgununebilerinvesehitleringibtaedecegikimselerr5c545d4e10763kiyametgununebilerinvesehitleringibtaedecegikimselerr5c545d4e10763 http:wwwashabilyemincomimagessmiliesAllah biz de size kavuşacağız buyurdur1; Sonra hasretle iç geçirerek: r0;Kardeşlerimi o kadar göreceğim geldi kir1; diye ekledi Yanında yer alan sahabeler: r0;Ey Allahr17;ın Resulü biz senin kardeşlerin yok miyiz? dediler Resulullah (asm) r0;Sizler ashabımsınız, kardeşlerim henüz gelmiş değildirr1; buyurdu Yukarıda geçen hadislerde olduğu gibi burada da Resulullah, ashabdan bir kısmı ile Medine kabristanı yanından geçerken kendisinden daha sonra gelecek r0;İhvanır17;nı görme arzusunur1; ve onlara olan hasretini ifade etmektedir Çünkü dünyada onları görmesi olası olmayacaktır Onlar Resulullah buradan göçtükten sonradan, şu veya bu zamanda, Allah dilediğinde yaşam sahnesine çıkacaklardır Onlarla oysa ahirette görüşmek nasip olacaktır Sahabeler, onun hasretini bir nebze olsun söndürmek için, kendilerinin ona olan yakınlıklarını bildiklerinden, r0;Biz senin kardeşlerin değil miyiz?r1; diye sormuşlardır Lakin Resulullah (asm) onlara r0;Ashabr1; diğerlerine r0;ihvanr1;(kardeş) ünvanı vermiştir Resulullahın devrinde onu görenler, sohbet edenler sahabe veya ashab diye anıldığı ve ashab sözü onlar için çok kullanıldığı gibi ihvan, kardeş veya kardeşler sözü de sonra gelecekler arasında fazla kullanılacak, olur ya de onlar hangi ırktan veya beldeden olursa olsun birbirlerine r0;kardeş!r1; diye hitap edeceklerdir İslam ve imanla birbirlerini ata kardeşten daha fazla sevecekler, mesleklerinin esası, kardeşlik olacak, birbirlerine en fedakar kardeş, en civanmert arkadaş olacaklardır Yani daha sonra geleceklerin en önemli özellikleri ve mesleklerinin en mühim esası, İslâm kardeşliği olduğu için, Resulullah (asm) onlara kardeş, ihvan, kardeşler ünvanını vermiş, bu kimselerin sonlarının iyi olacağına, imanla kabre gireceklerine de bir muhabere vardır (3) Resulullah r0;kardeşlerim henüz gelmiş değillerdirr1; buyurunca, sahabeler daha dünyaya gelmeyen kimseleri Resulullahın hiç görmeden nasıl tanıyacağını, ahirette nasıl bileceğini düşünmeliler ama, şöyle sordular: r0;Peki ya Resulullah! Sen ümmetinden hemen şimdi dünyaya gelmemiş olan bu kimseleri nasıl bileceksin?r1; Resulullah bunun üzerine şöyle sordu: r0;Bir kimsenin alnı ve ayakları ak nişanlı bir atı bulunsa, onu siyah ve boz atlar arasında iken tanıyabilir mi?r1; Sahabeler: r0;Evetr1; dediler Resulullahın o ak bahtlı kimseleri, alnında akı, ayaklarında sekisi bulunan atlara benzetmesi gösteriyor fakat, bu kimseler beş vakit namazlarını sürekli kılan, büyük günahları terk eden kimselerdir Ayette belirtildiği gibi(4) onların alınlarında imanlarının ve secdelerinin izi ve işareti olan bir nur ve beyazlık olacaktır Hadisi şerifin devamında şu husus dile getirilir: r0;İşte o kardeşlerimde abdestlerinden hasıl olan nur sebebi ile abdest uzuvları pırıl pırıl parlayarak mahşere gelirler Ben ise onları Kevser havuzumun yanına beklerim Dikkat edin, bir kısım kimseler de baş döndürücü develerin kovalandığı gibi kevser havuzumdan kovulur r16;Buraya gelinr17; diye onlara seslenirim Denilir oysa, r16;onlar senden sonradan hal ve durumlarını değiştirdilerr17; Ben de o vakit, r16;helak oldular, helak oldularr17; derimr1; (6)