Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Öncelikle konuya HzAli ( kv ) ' ın şu sözüyle başlarsak daha anlamlı olacaktır
Kur'anın sırrı Fatiha'da, Fatihanın Sırrı Bismillah'da, Bismillah ' ın sırrı da başındaki Bharfindedir
KURÂNI KERÎM “B MEÂLİ
Değerli dostlarım…
Kurânı Kerîm'in, işaret ettiğimiz anlamlarına açıklık getiren bir meâl istenildi yıllardır…
Lûtfu ilahi ile, isteklerinize büyük ölçüde cevap verecek olan ve dahi Türkiye’de bir benzeri olmayan Kurân “B Meâli’ni sizlere takdim ediyoruz!
Şimdi, yeniden “OKUmaya çalışalım, İslâm DİNİ’nin yüce bilgilerini, yepyeni bir anlayışla!
Dostlarım…
İnsan, ne aradığını bilmezse, gözünün önündekileri dahi göremez olur!
Kişinin, neyi araması gerektiğini bilmesi işin başıdır!
Bilmediğinizi aramazsınız!
Hazreti Muhammed aleyhisselâmın sırlar içeren muhteşem mesajları, asırlardır örtüle örtüle; bugün, son derece kısır ve sığ bir “DİN anlayışı ile şartlanmışız! Bu yüzden de, evrensel insana evrensel gerçekleri anlatan ve kıyâmete kadar geçerliliğini kaybetmeyecek olan Kurânı Kerîm’i değerlendiremiyoruz
Gökte bir yerlerde oturan ulu tanrının, yanındaki melekleri, yeryüzünde seçtiği postacısına yollaması; onun da gökten gelen kitabı(?) insanlara aktarması; diye kabullendiğimiz “DİN anlayışının kesinlikle yeniden ele alınıp orijin kaynaktaki gerçeklere göre yeniden değerlendirilmesi zamanı gelmiş geçmektedir
Linkleri sadece kayıtlı üyelerimiz görebilirForumTR üyesi olmak için tıklayınız adresindeki web sitemizde yayınlanan tüm çalışmalarımızda, geçmişteki tüm mâneviyât ehli zevâtın bildiği İslâm Dini’ne ait gerçekleri çağımız diliyle anlatmaya çalıştık Bütün bu bilgilerin kaynağı ise elbette ki elimizdeki tek BİLGİ kaynağı olan Kurânı Kerîm’dir
“ALLAH ismiyle neye işâret edildiğini; evrensel sistem ve mekânizmayı; insanın hakikatini ve varlıktaki yerini; tüm incelikleriyle, işâret, mecâz, misâl yollu açıklamalarla anlatan bu Kitap BİLGİ anlaşılmadan, asla konunun özüne ermek mümkün değildir
Kurânı Kerîm kökenli İslâm Dini anlayışını elde etmemiz için de bu inceliklere işaret eden noktaları vurgulayan iyi bir Kurân meâline ihtiyaç olduğu elbette malûmunuzdur
Halen Türkçe olarak yayınlanmış Kurân meâllerinin hiç birinin, Kurân’ın bazı çok önemli inceliklerini hesaba katarak hazırlanmadığı görüşünde olduğum için; değerli Kurân âlimi, İstanbul Kanlıca Camii İmamı Sayın Hasan Güler’den bir “Kurân “B Meâli hazırlamasını rica etmiştim birkaç yıl önce
Şimdi size, web sitemizden ilk defa olarak, Hasan Güler Hoca’nın birkaç yıllık çalışma sonucu hazırlamış olduğu “Kurân “B Meâlini Ramazan hediyesi olarak iletiyorum
Bu arada şunu da kesinlikle bilmemiz gerekir ki, yeryüzünde hiç kimse tarafından tam hakkıyla bir Kurân meâli yapılması mümkün olmaz! Zirâ, bir âyetteki bazı kelimelerin birden fazla anlam ihtiva etmesi sebebiyle, aynı âyetten birkaç mânâ anlaşılabilir; okuyanın irfan derecesine göre!
Bu meâlin benzerlerinde olmayan inceliklerine gelince…
En başta ve en önemli olarak…
İslâm Dini anlayışını insanlara bildiren ve açıklayan Kurânı Kerîm, insana, yeryüzünde “HALİFE oluşunun sırrını, “ALLAH ismiyle neye, nasıl işâret edildiğini; bir kısım kelimelerin başına koyduğu “B harfiyle vurgulamaktadır Aynen “Bismillah’ta olduğu gibi! “B sırrını anlayamayan kişi, Kurân’ın ana mesajından mahrum kalır ve O’nu bir gök tanrısının fermannâmesi gibi algılar
Kurânı Kerîm’in en önemli yanı ihtiva ettiği “B sırrıdır! Tanrı kavramıyla “Allah isminin işaret ettiği anlam arasındaki fark da bu sırrı keşfetmeye dayanır!
Bu sırrın farkedilebilmesi için de mutlaka “B harfiyle başlayan kelimelerin çok iyi değerlendirilmesi zorunludur Aksi halde, eksik ve yanlış algılama yüzünden kuru bir yasa ve tarih kitabından söz edilebilir
İşte bu “B Meâl’de, öncelikle, “B sırrına işaret eden âyetlerin veya “B harfiyle başlayan kelimelerin çevirisinde; bu anlam farkedilecek şekilde düzenleme yapılmıştır; ki bu yüzden de, bu çalışma, Kurânı Kerîm’in bâtınderûniiçselsır anlamlarını daha iyi fark etmemize yol açacaktır
İkinci olarak, “B Meâl’de bir kısım kelimeler orijinalinde olduğu gibi kullanılmıştır düşünen beyinlere yeni kapılar açmak için Meselâ “Rasûl kelimesi geçen yerde, çeviride de “Rasûl; “Nebî geçen yerde “Nebî kullanılmış; bunlar “peygamber kelimesiyle geçiştirilmemiştir Çünkü her bir kelime bir hikmete ve bir sırra dayalı olarak Kurânı Kerîm’de öylece kullanılmıştır Ayrıca, her kelimenin işaret ettiği İŞLEV, diğerinden farklı, ayrı bir İŞLEVdir
Dilin semantiği gereği, bu kelimelerin yerine başka kelimelerin kullanılması yanlıştır! “Hak ismi ayrı özelliğe işaret eder, içinde geçtiği âyette; “Rab kelimesi ayrı özelliğemertebeyevasfa işaret eder; “Allah kelimesi ayrı özelliğe işaret eder Bunların tümünü “tanrı diye geçiştirmek çok büyük bir gaflettir! Keza “konuşmak anlamında tercüme edilen “kelam, “kavl, “nutk, “tahdiyshadiyskelimeleri dahi böyledir
“B Meâl’de birçok kelimenin orijinal olarak yer alması yüzünden, ilk bakışta ifadesi ağır gelebilir Bu uygulama, Kurânı Kerîm, rasgele bir Arapça metin olarak görülmeyip; “meal hazırlamak, bir Arapça metni Türkçe’ye çevirmek değildir diye düşünüldüğü içindir! Yani, hem, Kurân’ın mânâ ve te’vilini Türkçe tek bir kelimeyle sınırlamamak ve hem de Arapça bilmeyen okuyucuya, Kur’an terminolojisini öğrenme ve tefekkür etme fırsatı vermek niyetindendir Ayrıca o kelimenin anlamının sorgulanması ve araştırılması gerekliliğine işaret içindir Mesela, Türkçe çevirilerde topluca “korkmak diye tercüme edilen “havf, “haşyet, “rahbet, “ittika, “hazr, kelimeleri, orijinalleri ile verilmiş olup; gerekliliğine göre parantez içinde sözlük ve te’vili anlamları da Türkçe olarak yazılmıştırBunlarla birlikte, “B Meâl’de parantez içerisindeki ifadelerin yanına konmuş soru işaretleri de, üzerinde düşünülüp, sorgulanması gereken, farklı anlamların dahi çıkarılabileceği hususlara işaret etmektedir
Ayrıca, örneğin, Kurân’da “ölüm anlamına gelen“mevt ile “yakıyn kelimeleri ayrı ayrı geçerken, çevirilerde “YAKIYN kelimesini kaldırıp, onun yerine “mevt kelimesinin karşılığı olan ölümü koymak çok önemli bir yorum hatasıdır! Sırlara giden yolu kapatmaktır!
Üçüncü misâl olarak tüm meâllerde gördüğünüz “KİTAP kelimesini ele alalım… Kurânı Kerîm’de Arapça “kitap kelimesi kullanılarak “BİLGİ kastedilmiştir! “Kitap inzâli tâbiri ile anlatılmak istenen, “insan bilincinde ilâhi BİLGİnin açığa çıkarılmasıdır! Yoksa, bizim Türkçe’de kullandığımız anlamda, gökten yeryüzüne yazılı ciltli veya ciltsiz kitap veya herhangi bir lisan ile yazılmış kağıt sayfalar inmemiştir! “Kitap indirdik türünden çeviriler maalesef insanları tamamen konudan uzak farklı düşüncelere yönlendirmektedir
Kısacası, “OKUyabilirseniz, birebir tam karşılığı olmasa da, bu meâlin, şu ana kadar yayınlanmış ve okuyucuya sunulmuş Kurân meâlleri içerisinde çok farklı bir yerde olduğunu göreceksiniz
Sayın Hasan Güler, sadece Allah’a kulluğu ve Rasûlullah’a hizmet aşkıyla hazırladığı bu meâli tüm insanlığa karşılıksız olarak sunmaktadır Bu meâlin telif hakkı yoktur! Dileyen herkes orijinaline sadık kalmak kaydıyla çoğaltıp yayabilir Allah kendisinden razı olsun; makâmı Rasûlullah aleyhisselâmın yakını olsun
AHMED HULÛSİ
22 Eylül 2006
Kur'anın sırrı Fatiha'da, Fatihanın Sırrı Bismillah'da, Bismillah ' ın sırrı da başındaki Bharfindedir
KURÂNI KERÎM “B MEÂLİ
Değerli dostlarım…
Kurânı Kerîm'in, işaret ettiğimiz anlamlarına açıklık getiren bir meâl istenildi yıllardır…
Lûtfu ilahi ile, isteklerinize büyük ölçüde cevap verecek olan ve dahi Türkiye’de bir benzeri olmayan Kurân “B Meâli’ni sizlere takdim ediyoruz!
Şimdi, yeniden “OKUmaya çalışalım, İslâm DİNİ’nin yüce bilgilerini, yepyeni bir anlayışla!
Dostlarım…
İnsan, ne aradığını bilmezse, gözünün önündekileri dahi göremez olur!
Kişinin, neyi araması gerektiğini bilmesi işin başıdır!
Bilmediğinizi aramazsınız!
Hazreti Muhammed aleyhisselâmın sırlar içeren muhteşem mesajları, asırlardır örtüle örtüle; bugün, son derece kısır ve sığ bir “DİN anlayışı ile şartlanmışız! Bu yüzden de, evrensel insana evrensel gerçekleri anlatan ve kıyâmete kadar geçerliliğini kaybetmeyecek olan Kurânı Kerîm’i değerlendiremiyoruz
Gökte bir yerlerde oturan ulu tanrının, yanındaki melekleri, yeryüzünde seçtiği postacısına yollaması; onun da gökten gelen kitabı(?) insanlara aktarması; diye kabullendiğimiz “DİN anlayışının kesinlikle yeniden ele alınıp orijin kaynaktaki gerçeklere göre yeniden değerlendirilmesi zamanı gelmiş geçmektedir
Linkleri sadece kayıtlı üyelerimiz görebilirForumTR üyesi olmak için tıklayınız adresindeki web sitemizde yayınlanan tüm çalışmalarımızda, geçmişteki tüm mâneviyât ehli zevâtın bildiği İslâm Dini’ne ait gerçekleri çağımız diliyle anlatmaya çalıştık Bütün bu bilgilerin kaynağı ise elbette ki elimizdeki tek BİLGİ kaynağı olan Kurânı Kerîm’dir
“ALLAH ismiyle neye işâret edildiğini; evrensel sistem ve mekânizmayı; insanın hakikatini ve varlıktaki yerini; tüm incelikleriyle, işâret, mecâz, misâl yollu açıklamalarla anlatan bu Kitap BİLGİ anlaşılmadan, asla konunun özüne ermek mümkün değildir
Kurânı Kerîm kökenli İslâm Dini anlayışını elde etmemiz için de bu inceliklere işaret eden noktaları vurgulayan iyi bir Kurân meâline ihtiyaç olduğu elbette malûmunuzdur
Halen Türkçe olarak yayınlanmış Kurân meâllerinin hiç birinin, Kurân’ın bazı çok önemli inceliklerini hesaba katarak hazırlanmadığı görüşünde olduğum için; değerli Kurân âlimi, İstanbul Kanlıca Camii İmamı Sayın Hasan Güler’den bir “Kurân “B Meâli hazırlamasını rica etmiştim birkaç yıl önce
Şimdi size, web sitemizden ilk defa olarak, Hasan Güler Hoca’nın birkaç yıllık çalışma sonucu hazırlamış olduğu “Kurân “B Meâlini Ramazan hediyesi olarak iletiyorum
Bu arada şunu da kesinlikle bilmemiz gerekir ki, yeryüzünde hiç kimse tarafından tam hakkıyla bir Kurân meâli yapılması mümkün olmaz! Zirâ, bir âyetteki bazı kelimelerin birden fazla anlam ihtiva etmesi sebebiyle, aynı âyetten birkaç mânâ anlaşılabilir; okuyanın irfan derecesine göre!
Bu meâlin benzerlerinde olmayan inceliklerine gelince…
En başta ve en önemli olarak…
İslâm Dini anlayışını insanlara bildiren ve açıklayan Kurânı Kerîm, insana, yeryüzünde “HALİFE oluşunun sırrını, “ALLAH ismiyle neye, nasıl işâret edildiğini; bir kısım kelimelerin başına koyduğu “B harfiyle vurgulamaktadır Aynen “Bismillah’ta olduğu gibi! “B sırrını anlayamayan kişi, Kurân’ın ana mesajından mahrum kalır ve O’nu bir gök tanrısının fermannâmesi gibi algılar
Kurânı Kerîm’in en önemli yanı ihtiva ettiği “B sırrıdır! Tanrı kavramıyla “Allah isminin işaret ettiği anlam arasındaki fark da bu sırrı keşfetmeye dayanır!
Bu sırrın farkedilebilmesi için de mutlaka “B harfiyle başlayan kelimelerin çok iyi değerlendirilmesi zorunludur Aksi halde, eksik ve yanlış algılama yüzünden kuru bir yasa ve tarih kitabından söz edilebilir
İşte bu “B Meâl’de, öncelikle, “B sırrına işaret eden âyetlerin veya “B harfiyle başlayan kelimelerin çevirisinde; bu anlam farkedilecek şekilde düzenleme yapılmıştır; ki bu yüzden de, bu çalışma, Kurânı Kerîm’in bâtınderûniiçselsır anlamlarını daha iyi fark etmemize yol açacaktır
İkinci olarak, “B Meâl’de bir kısım kelimeler orijinalinde olduğu gibi kullanılmıştır düşünen beyinlere yeni kapılar açmak için Meselâ “Rasûl kelimesi geçen yerde, çeviride de “Rasûl; “Nebî geçen yerde “Nebî kullanılmış; bunlar “peygamber kelimesiyle geçiştirilmemiştir Çünkü her bir kelime bir hikmete ve bir sırra dayalı olarak Kurânı Kerîm’de öylece kullanılmıştır Ayrıca, her kelimenin işaret ettiği İŞLEV, diğerinden farklı, ayrı bir İŞLEVdir
Dilin semantiği gereği, bu kelimelerin yerine başka kelimelerin kullanılması yanlıştır! “Hak ismi ayrı özelliğe işaret eder, içinde geçtiği âyette; “Rab kelimesi ayrı özelliğemertebeyevasfa işaret eder; “Allah kelimesi ayrı özelliğe işaret eder Bunların tümünü “tanrı diye geçiştirmek çok büyük bir gaflettir! Keza “konuşmak anlamında tercüme edilen “kelam, “kavl, “nutk, “tahdiyshadiyskelimeleri dahi böyledir
“B Meâl’de birçok kelimenin orijinal olarak yer alması yüzünden, ilk bakışta ifadesi ağır gelebilir Bu uygulama, Kurânı Kerîm, rasgele bir Arapça metin olarak görülmeyip; “meal hazırlamak, bir Arapça metni Türkçe’ye çevirmek değildir diye düşünüldüğü içindir! Yani, hem, Kurân’ın mânâ ve te’vilini Türkçe tek bir kelimeyle sınırlamamak ve hem de Arapça bilmeyen okuyucuya, Kur’an terminolojisini öğrenme ve tefekkür etme fırsatı vermek niyetindendir Ayrıca o kelimenin anlamının sorgulanması ve araştırılması gerekliliğine işaret içindir Mesela, Türkçe çevirilerde topluca “korkmak diye tercüme edilen “havf, “haşyet, “rahbet, “ittika, “hazr, kelimeleri, orijinalleri ile verilmiş olup; gerekliliğine göre parantez içinde sözlük ve te’vili anlamları da Türkçe olarak yazılmıştırBunlarla birlikte, “B Meâl’de parantez içerisindeki ifadelerin yanına konmuş soru işaretleri de, üzerinde düşünülüp, sorgulanması gereken, farklı anlamların dahi çıkarılabileceği hususlara işaret etmektedir
Ayrıca, örneğin, Kurân’da “ölüm anlamına gelen“mevt ile “yakıyn kelimeleri ayrı ayrı geçerken, çevirilerde “YAKIYN kelimesini kaldırıp, onun yerine “mevt kelimesinin karşılığı olan ölümü koymak çok önemli bir yorum hatasıdır! Sırlara giden yolu kapatmaktır!
Üçüncü misâl olarak tüm meâllerde gördüğünüz “KİTAP kelimesini ele alalım… Kurânı Kerîm’de Arapça “kitap kelimesi kullanılarak “BİLGİ kastedilmiştir! “Kitap inzâli tâbiri ile anlatılmak istenen, “insan bilincinde ilâhi BİLGİnin açığa çıkarılmasıdır! Yoksa, bizim Türkçe’de kullandığımız anlamda, gökten yeryüzüne yazılı ciltli veya ciltsiz kitap veya herhangi bir lisan ile yazılmış kağıt sayfalar inmemiştir! “Kitap indirdik türünden çeviriler maalesef insanları tamamen konudan uzak farklı düşüncelere yönlendirmektedir
Kısacası, “OKUyabilirseniz, birebir tam karşılığı olmasa da, bu meâlin, şu ana kadar yayınlanmış ve okuyucuya sunulmuş Kurân meâlleri içerisinde çok farklı bir yerde olduğunu göreceksiniz
Sayın Hasan Güler, sadece Allah’a kulluğu ve Rasûlullah’a hizmet aşkıyla hazırladığı bu meâli tüm insanlığa karşılıksız olarak sunmaktadır Bu meâlin telif hakkı yoktur! Dileyen herkes orijinaline sadık kalmak kaydıyla çoğaltıp yayabilir Allah kendisinden razı olsun; makâmı Rasûlullah aleyhisselâmın yakını olsun
AHMED HULÛSİ
22 Eylül 2006
