Kur'an kelimeleri arasındaki sayısal uygunluk!

Kur'anı Kerim'de geçen bazı kelimeler arasında sayısal uygunluk ve denklik vardır Buna Kelimelerin geçiş adetleri arasındaki tevafukdenir
Birbirine benzer veya zıt manada ki kelimeler aynı adette zikir edilmiştir
Bunu, bir beşerin düşünmesi ve yapması mümkün değildir O halde Kur'an, Kelimelerinin geçiş adetleri arasındaki tevafukunşehadeti ile Allah'ın sözüdür Kur'an'da geçen tevafuklardan bazıları şunlardır;


Kur'an'da Gul yani de emri 332 defa geçer, bu emrin dedi, dediler gibi fiil olarak kullanışı yine 332 defadır Yani Allah dediyerek 332 defa emretmiş ve tam bu emre 332 defa icabet edilmiştir



Yedi gök manasındaki seb'a semâvat tabiri gökler adedince; 7 defa geçer



Ay manasındaki şehrun kelimesi, bir yılın ayları kadar; 12 defa geçer



Gün manasındaki yevm kelimesi, bir yılın günleri kadar; 365 defa geçer


Günler manasındaki eyyam tabiri ise bir ayın günleri sayısınca; 30 defa geçer


İman 25 defa, zıttı olan küfür 25 defa


Melek 88 defa, şeytan 88 defa


Dünya 115 defa, ahiret 115 defa


İblis 11 defa, istiâze yani Allah'a sığınmak11 defa


Harp 6 defa, esir 6 defa


İnsanın yaratılış maddeleri olan nutfe12 defa, Tin yani toprak 12
defa


Hesap 29 defa, adalet manasındaki Adl 14 ve Kıst 15, toplam; 29 defa; yani hesap adaletin gereğidir


Mağfiret yani affetmek 234 defa ceza ise, Allah'ın affı gazabını geçtiğinden mağfiretin yarısı kadar 117 defa


İslam, Kur'an ve vahiy kelimeleri türevleriyle 70 şer defa


Salat yani namaz67 defa ve zekât 32 defa olmak üzere toplam 99 defa zikir edilmiştir Bu esmaül hüsna sayısına denk gelir


Salat türevleriyle 99 defa, esmaül hüsna adedince zikir edilmiştir
Firavun 74 defa zikir edilmiştir Buna karşı, sultan 37, ibtila yani (imtihan) 37 defa, toplam 74 defa Kur'an'da geçmiştir Yani firavun, imtihan olmuş sultandı


Sabır 12 defa, sıkıntı 12 defa


Ebrar yani (iyiler) 6 defa eşrar yani (kötüler) 3 defa


Şems yani (güneş) 33 ve nur 33 defa


27 peygamberin ismi 513 defa tekrar edilmiş, buna karşı Resul513 defa zikir edilmiş kelimesi türevleriyle


Zulüm 15 defa Kıst yani (adalet) 15 defa


Rahmet 79 defa, hidayet 79 defa, yani hidayet rahmetin bir tecellisidir,


Hıyanet 16 defa, habis 16 defa


Zekât 32 defa, bereket 32 defa, yani zekât berekete sebeptir


İnsan kelimesi 65 yerde zikredilmiş, buna karşı insanın yaratılış safhaları da 65 ayette anlatılmış


Bitki 26 defa, ağaç 26 defa


Şarap 6 defa, sarhoşluk 6 defa



Yaz 5, sıcak 5, kış 5 ve soğuk 5 defa


Zengin 26, fakir yarısı kadar 13 defa


Sizi yarattı tabiri 16 defa, ibadet edin tabiri 16 defa, yani yaratılmak ibadet etmeyi gerektirir


Rahim 114 defa, Rahman yarısı kadar 57 defa


Fiil 108 defa, Ecir yani (ücret) 108 defa


Hayat 145 defa, ölüm 145 defa


Fayda 50 defa, zarar 50 defa


Musibet 75 defa şükür 75 defa


İnfak 73 defa, rıza 73 defa


Dalalet 17 defa, ölüler 17 defa


Sihir 60 defa, fitne 60 defa


Akıl 49 defa, nur 49 defa


Şimdi insaf ile düşünelim; bir beşerin, hele hele ümmî olan, okuma yazma bilmeyen bir beşerin bu tevafukları düşünerek yapması mümkün müdür?

Eğer yapabilseydi, elbette yaşadığı asırda bunlardan bahseder ve iddiasını ispata çalışırdı



Hâlbuki bu benzerlikler onun zamanından asırlar sonra, Kur'an'ı kelime kelime, harf harf inceleyen âlimler tarafından bulunmuştur Demek bu işe o peygamberimizin iradesi ve ihtiyarı karışmamıştır



O halde bu kitap Allah'ın kelamıdır ve onun sözüdür Ondan başka kimse bu kitaba sahiplik iddiasında bulunamaz



Ve gözünü kapatarak bu kitaba haşa bir beşer sözü diyenler, asla Kur'an'ın bu meziyetlerini izah edemezler Onların hali, güneşe karşı gözünü kapatarak, güneşi inkâr eden ve kendine gece yapan ahmak insanların hali gibidir