Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
Kur'an Okurken Yapılan Hata
Ezgili sesle Kur'an-ı Kerim okurken yapılan hata. Bu hatalar harflerde, harekelerde veya harflerin sıfatlarında olabilir. Sahabe döneminden sonra sahih olan kıraatların karşısında şaz rivayetler, ortaya çıkmıştır. Dalalet ve ilhad erbabının türemesinden sonra şaz kıraatlar artmış ve çoğalmıştır. Bu hususta ileri giden bid`atçıların en meşhurları İbn Şenebuz (ö. 328/940) ve Ebu Bekr Attar (ö. 354/965)`dır. Bu şahıslar şaz kıraat ortaya çıkarmaya çalışan bid`atçıların sonuncularıdır. Şaz kıraatlar devri geçtikten sonra kıraatta lahin yapılarak teganni ile okuma bid`atı ortaya çıkmıştır. Bu dönemdeki bid`atçılar çeşitli şekillerde lahin yapmışlardır. Bunlar da dört gruptur:
1. Ter`id; soğuktan titrer gibi sesi titretmek. 2. Terkis; sakinden harekeye zıplar gibi hızla atlayıp geçmek. 3. Tartib; medleri uzatarak terennüm ve teganni etmek. 4. Tahzin; sese ağlar gibi hazin bir eda vermek.
İlk lahin yapan Ubeydullah b. Ebi Bekre`dir. Hazin bir ses ile Kur`an okuyarak, lahin yapan bu şahıstan sonra torunu Abdullah b. Ömer b. Ubeydullah b. Ebi Bekre ondan bu tarz kıraatı öğrenmiştir. Ondan Ebazi, Ebazi`den de Sa`d b. Allaf bu kıraat tarzını öğrenmişlerdir. Sa`d b. Allaf, Harun Reşid`in ilgisini çekmiş ve onun yanında bulunarak onun hususi kari`i olmuştur. Hatta "emirul mü`minin" kari`i olmuştur. Daha sonra Heyşem, Eban ve İbn A`yen gibi kariler ortaya çıkmış ve kıraatta lahin yapmayı yaygınlaştırmışlardır. Sahabe ve Tabiin döneminde bu tür bir kıraat yoktur.
Lahn, lahn-i celi ve lahn-i hafi olmak üzere iki kısımdır. Lahn-i celi; açıktan belli olan hata anlamındadır. Gerek Kur`an ve kıraat ilmi mütehassıslarının, gerekse Kur`an okumayı bilen hemen herkesin farkedip anlayabileceği hatalı okuyuşlardır. Harflerin asli sıfatları ve mahreçleri üzerinde, harekelerde ve sükunlarda yapılan hatalar bunlardandır. Bu hatalar çoğu zaman namazı bozabilir. Lahn-i hafi; gizli hata anlamındadır. Kur`an okunurken yalnız Kur`an ve kıraat ilmi konusunda ehil olan kişilerin farkedebileceği hatalara lahn-i hafi denir. Tecvid kurallarına uyulmaması halinde meydana gelen hatalar bu çeşit hatalardandır. Lahn-i hafi namazı bozmaz.
Ezgili sesle Kur'an-ı Kerim okurken yapılan hata. Bu hatalar harflerde, harekelerde veya harflerin sıfatlarında olabilir. Sahabe döneminden sonra sahih olan kıraatların karşısında şaz rivayetler, ortaya çıkmıştır. Dalalet ve ilhad erbabının türemesinden sonra şaz kıraatlar artmış ve çoğalmıştır. Bu hususta ileri giden bid`atçıların en meşhurları İbn Şenebuz (ö. 328/940) ve Ebu Bekr Attar (ö. 354/965)`dır. Bu şahıslar şaz kıraat ortaya çıkarmaya çalışan bid`atçıların sonuncularıdır. Şaz kıraatlar devri geçtikten sonra kıraatta lahin yapılarak teganni ile okuma bid`atı ortaya çıkmıştır. Bu dönemdeki bid`atçılar çeşitli şekillerde lahin yapmışlardır. Bunlar da dört gruptur:
1. Ter`id; soğuktan titrer gibi sesi titretmek. 2. Terkis; sakinden harekeye zıplar gibi hızla atlayıp geçmek. 3. Tartib; medleri uzatarak terennüm ve teganni etmek. 4. Tahzin; sese ağlar gibi hazin bir eda vermek.
İlk lahin yapan Ubeydullah b. Ebi Bekre`dir. Hazin bir ses ile Kur`an okuyarak, lahin yapan bu şahıstan sonra torunu Abdullah b. Ömer b. Ubeydullah b. Ebi Bekre ondan bu tarz kıraatı öğrenmiştir. Ondan Ebazi, Ebazi`den de Sa`d b. Allaf bu kıraat tarzını öğrenmişlerdir. Sa`d b. Allaf, Harun Reşid`in ilgisini çekmiş ve onun yanında bulunarak onun hususi kari`i olmuştur. Hatta "emirul mü`minin" kari`i olmuştur. Daha sonra Heyşem, Eban ve İbn A`yen gibi kariler ortaya çıkmış ve kıraatta lahin yapmayı yaygınlaştırmışlardır. Sahabe ve Tabiin döneminde bu tür bir kıraat yoktur.
Lahn, lahn-i celi ve lahn-i hafi olmak üzere iki kısımdır. Lahn-i celi; açıktan belli olan hata anlamındadır. Gerek Kur`an ve kıraat ilmi mütehassıslarının, gerekse Kur`an okumayı bilen hemen herkesin farkedip anlayabileceği hatalı okuyuşlardır. Harflerin asli sıfatları ve mahreçleri üzerinde, harekelerde ve sükunlarda yapılan hatalar bunlardandır. Bu hatalar çoğu zaman namazı bozabilir. Lahn-i hafi; gizli hata anlamındadır. Kur`an okunurken yalnız Kur`an ve kıraat ilmi konusunda ehil olan kişilerin farkedebileceği hatalara lahn-i hafi denir. Tecvid kurallarına uyulmaması halinde meydana gelen hatalar bu çeşit hatalardandır. Lahn-i hafi namazı bozmaz.
