Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
Kurban , İslam' da Kurbanın Yeri ve Kurban Hakkında
İSLAMDA KURBANIN YERİ VE KURBAN HAKKINDA
* Kurban ne demektir?
Kurban , kelime anlamı ile yakınlaşma demektir Buradan hareketle, kurban kesmek; Allah’a yakınlaşma gayesiyle, O’nun verdiği mallardan, kurban edilmesi mumkun olan birini, yine O’nun rızası icin boğazlamak demektir
* Kurbanın dini dayanağı nedir?
Kurban kesmek, ilk insanla beraber başlamıştır Hz Adem’in cocukları Allah icin kurban kesmişlerdi, ama birisinin niyeti halis olmadığı icin onun kurbanı kabul edilmemişti Kardeşinin kurbanı ise kabul edilmişti Diğeri de onu kıskanmış ve oldurmuştu
Bu olayı bize Kur'anı Kerim nakleder (Maide 527) Buradan hareketle kurbanda asıl olanın Allah rızası icin kesme olduğunu da anlıyoruz Bunun dışında Kur'anı Kerim’de pek cok yerde ceşitli vesilelerle onceki peygamberlere emredilen kurbanlardan, hacda kesilecek kurbanlardan soz edilir
Butun dinlerde kurban vardır Nihayet Kevser Suresi’nde ise Hz Muhammed’e hitap edilerek onun ve ummetinin kurban kesmesi emredilir Hz Peygamber de Medine’de surekli kurban kesmiş ve hacda ise, muhtemelen altmış uc yıllık omrunu esas alarak, 63 tane kurban kesmiştir İbn Mace’nin naklettiği hasen derecesinde bir hadisi şeriflerinde ise: “Kim imkan bulur da kurban kesmezse bizim namazgahımıza yaklaşmasın buyurmuştur
* Kurban kesmenin dini hukmu nedir?
Kevser Suresindeki emrin bir başka manaya da gelme ihtimalinden oturu, alimlerin coğu kurbanın kesin bir farz olmadığı kanaatine varmışlardır Hanefiler ise bu emrin, kesin yapılması gereken bir talepte bulunduğu, ancak bu farklı yorum ihtimaline bakarak buna inanmayanın dinden cıkmayacağı kanaatine varmışlardır
Boyle yapılması kesin olarak istenen, ama mahiyeti konusunda başka yorumlar da yapılabilecek şeyler icin Hanefiler “farz değil de “vacip kavramını kullanırlar Bu sebeple kurban Hanefilere gore vaciptir Yani imkanı olanlar onu kesmelidirler ama bunu başka yorumlara bakarak yumuşatmakta serbesttirler
Şafiilere gore ise kurban sunnettir, ama sıradan bir sunnet değildir Yapılması gereken bir sunnettir, yani “sunneti lazıme dir Butun bu ve benzeri delillere bakıldığında kurbanın ‘sunnettir, olmasa da olur’ denecek bir sunnet olmadığını, hali vakti yerinde olanlar icin gercekten de Hanefilerin dediği gibi vacip olduğunu anlarız
Muslim’in naklettiği bir hadisi şerife gore, Allah Rasulu Medine’de kurban bayram namazını kıldırmıştı Bazı insanlar acele davranıp kurbanlarını kestiler Hz Peygamber’in kestiğini zannetmişlerdi
Bunun uzerine Hz Peygamber (SAV) kendinden once kesenlerin tekrar kurbanlarını kesmelerini emretti Eğer kurban sadece isteyenlerin kesecekleri bir ibadet olsaydı, onların iade etmelerin emretmezdi
İSLAMDA KURBANIN YERİ VE KURBAN HAKKINDA
* Kurban ne demektir?
Kurban , kelime anlamı ile yakınlaşma demektir Buradan hareketle, kurban kesmek; Allah’a yakınlaşma gayesiyle, O’nun verdiği mallardan, kurban edilmesi mumkun olan birini, yine O’nun rızası icin boğazlamak demektir
* Kurbanın dini dayanağı nedir?
Kurban kesmek, ilk insanla beraber başlamıştır Hz Adem’in cocukları Allah icin kurban kesmişlerdi, ama birisinin niyeti halis olmadığı icin onun kurbanı kabul edilmemişti Kardeşinin kurbanı ise kabul edilmişti Diğeri de onu kıskanmış ve oldurmuştu
Bu olayı bize Kur'anı Kerim nakleder (Maide 527) Buradan hareketle kurbanda asıl olanın Allah rızası icin kesme olduğunu da anlıyoruz Bunun dışında Kur'anı Kerim’de pek cok yerde ceşitli vesilelerle onceki peygamberlere emredilen kurbanlardan, hacda kesilecek kurbanlardan soz edilir
Butun dinlerde kurban vardır Nihayet Kevser Suresi’nde ise Hz Muhammed’e hitap edilerek onun ve ummetinin kurban kesmesi emredilir Hz Peygamber de Medine’de surekli kurban kesmiş ve hacda ise, muhtemelen altmış uc yıllık omrunu esas alarak, 63 tane kurban kesmiştir İbn Mace’nin naklettiği hasen derecesinde bir hadisi şeriflerinde ise: “Kim imkan bulur da kurban kesmezse bizim namazgahımıza yaklaşmasın buyurmuştur
* Kurban kesmenin dini hukmu nedir?
Kevser Suresindeki emrin bir başka manaya da gelme ihtimalinden oturu, alimlerin coğu kurbanın kesin bir farz olmadığı kanaatine varmışlardır Hanefiler ise bu emrin, kesin yapılması gereken bir talepte bulunduğu, ancak bu farklı yorum ihtimaline bakarak buna inanmayanın dinden cıkmayacağı kanaatine varmışlardır
Boyle yapılması kesin olarak istenen, ama mahiyeti konusunda başka yorumlar da yapılabilecek şeyler icin Hanefiler “farz değil de “vacip kavramını kullanırlar Bu sebeple kurban Hanefilere gore vaciptir Yani imkanı olanlar onu kesmelidirler ama bunu başka yorumlara bakarak yumuşatmakta serbesttirler
Şafiilere gore ise kurban sunnettir, ama sıradan bir sunnet değildir Yapılması gereken bir sunnettir, yani “sunneti lazıme dir Butun bu ve benzeri delillere bakıldığında kurbanın ‘sunnettir, olmasa da olur’ denecek bir sunnet olmadığını, hali vakti yerinde olanlar icin gercekten de Hanefilerin dediği gibi vacip olduğunu anlarız
Muslim’in naklettiği bir hadisi şerife gore, Allah Rasulu Medine’de kurban bayram namazını kıldırmıştı Bazı insanlar acele davranıp kurbanlarını kestiler Hz Peygamber’in kestiğini zannetmişlerdi
Bunun uzerine Hz Peygamber (SAV) kendinden once kesenlerin tekrar kurbanlarını kesmelerini emretti Eğer kurban sadece isteyenlerin kesecekleri bir ibadet olsaydı, onların iade etmelerin emretmezdi
