Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
Mezhep ne demek
mezhepler kaca ayrılır
kac ceşit mezheb vardır
mezhepler nelerdir
Sozluk anlamı gitmek, izlemek, gidilen yol demektir Mecazi olarak kişisel goruş, inanc ve doktrin karşılığında da kullanılır Terim olarak bir muctehidin, dinin ayrıntılarına ilişkin, kendine ozgu kural ve yontemlerle oluşturduğu inanc ya da hukuk sistemini dile getirir
İslam tarihinde, mezheb kelimesi genel olarak itikadi, siyasi ve fıkhi goruşlerin hepsi icin kullanılmıştır Buna karşılık siyasi ve itikadi mezhepler daha cok Fırka, Nihle, Makale kelimeleriyle ifade edilmiştir Fırka (coğulu fırak), farklı goruşlere sahib insan topluluğu demektir Nihle (coğulu nihal), goruş, inanış ve kabul ediş tarzı demektir Makale (coğulu makalat), fikir, inanış, goruş ve soz demektir Ceşitli dinleri belirtmek icin de Milel (tekili mille) kelimesi kullanılmıştır
islam tarihinde zuhur etmiş mezhebler başlıca uc kısımdır:
A) Siyasi mezhebler: Bunlar onceleri siyasi bir maksatla ortaya cıkmış, sonraları itikadi bir kisveye burunmuşlerdir İlk once zuhur eden siyasi mezhebler uctur Nasıba: Hz Osman ve Muaviye taraftarları, Şia: Hz Ali taraftarları; Havaricde: Hz Ali ve Muaviye'ye karşı cıkanlardır
B) İtikadi Mezhebler (akaid mezhebleri): İkiye ayrılır:
1 Ehli Sunnet mezhebleri: Bunlar da ikiye ayrılır: a) Eh1i Sunneti hassa denilen Selefiyye Selefiyye'nin mutekaddimini ve muteahhirini vardır b) Eh1i Sunneti amme: Maturidiyye, Eş'ariyye Bunlara Halefiyye de denir
2 Ehli Bid'at: Ehli Bid'at mezhebleri de ikiye ayrılır:
a) Kufre duşmeyenler İki kolu dışında Hariciye, Kaderiyye, Mutezile, Cebriyye (sorumluluk yoktur diyenleri haric), Zeydiyye, İmamiyye (İsna Aşeriyye), Kerramiyye, Naccariye, Haseviyye
b) Kufre duşen bid'at mezhebleri: Haricilerden Acaride'nin Meymuniyye kolu, Yezidiyye, Batıniyyei Nizariyye (ki bu mezheb hicri 5 asrın sonlarına doğru Hassan Sabbah tarafından kurulmuştur), Nusayriyye, Durziyye (Durzilik), Babilik ve Behailik (Behaiyye)
C) Fıkhi mezhepler: Fıkıh mezheblerinin hepsi de Kur'an ve Sunneti esas alırlar Bunlar da ikiye ayrılır:
1 Bugun tabileri bulunan mezhebler: Hanefiyye, Şafuyye, Malikiyye, Hanbeliyye, Caferiye, Zeydiye ve Zahiriyyedir Bu sonuncusunun muntesibi pek az kalmıştır Hindistan taraflarında Zahiri mezhebine bağlanan pek az kimse vardır
2 Tabileri kalmamış olanlar: Bugun tabi ve muntesibleri kalmamış ve fıkıh tarihine gecmiş olan mezheblerin imamları şunlardır: Abdullah b Şubrume (vh 144), Abdurrahman elEvzai (v 157), Sufyan esSevri (v 161), Muhammed b Abdurrahman b Ebi Leyla (v 148), İshak bin Rahuye (Raheveyh, v 238), Ebu Cafer Muhammed b Cerir etTaberi (v 310), Leys b Sa'd (v175), Muzeni (v 264), Ebu Sevr İbrahim b Halid Muhammed b İshak b Huzeyme (v 311)
mezhepler kaca ayrılır
kac ceşit mezheb vardır
mezhepler nelerdir
Sozluk anlamı gitmek, izlemek, gidilen yol demektir Mecazi olarak kişisel goruş, inanc ve doktrin karşılığında da kullanılır Terim olarak bir muctehidin, dinin ayrıntılarına ilişkin, kendine ozgu kural ve yontemlerle oluşturduğu inanc ya da hukuk sistemini dile getirir
İslam tarihinde, mezheb kelimesi genel olarak itikadi, siyasi ve fıkhi goruşlerin hepsi icin kullanılmıştır Buna karşılık siyasi ve itikadi mezhepler daha cok Fırka, Nihle, Makale kelimeleriyle ifade edilmiştir Fırka (coğulu fırak), farklı goruşlere sahib insan topluluğu demektir Nihle (coğulu nihal), goruş, inanış ve kabul ediş tarzı demektir Makale (coğulu makalat), fikir, inanış, goruş ve soz demektir Ceşitli dinleri belirtmek icin de Milel (tekili mille) kelimesi kullanılmıştır
islam tarihinde zuhur etmiş mezhebler başlıca uc kısımdır:
A) Siyasi mezhebler: Bunlar onceleri siyasi bir maksatla ortaya cıkmış, sonraları itikadi bir kisveye burunmuşlerdir İlk once zuhur eden siyasi mezhebler uctur Nasıba: Hz Osman ve Muaviye taraftarları, Şia: Hz Ali taraftarları; Havaricde: Hz Ali ve Muaviye'ye karşı cıkanlardır
B) İtikadi Mezhebler (akaid mezhebleri): İkiye ayrılır:
1 Ehli Sunnet mezhebleri: Bunlar da ikiye ayrılır: a) Eh1i Sunneti hassa denilen Selefiyye Selefiyye'nin mutekaddimini ve muteahhirini vardır b) Eh1i Sunneti amme: Maturidiyye, Eş'ariyye Bunlara Halefiyye de denir
2 Ehli Bid'at: Ehli Bid'at mezhebleri de ikiye ayrılır:
a) Kufre duşmeyenler İki kolu dışında Hariciye, Kaderiyye, Mutezile, Cebriyye (sorumluluk yoktur diyenleri haric), Zeydiyye, İmamiyye (İsna Aşeriyye), Kerramiyye, Naccariye, Haseviyye
b) Kufre duşen bid'at mezhebleri: Haricilerden Acaride'nin Meymuniyye kolu, Yezidiyye, Batıniyyei Nizariyye (ki bu mezheb hicri 5 asrın sonlarına doğru Hassan Sabbah tarafından kurulmuştur), Nusayriyye, Durziyye (Durzilik), Babilik ve Behailik (Behaiyye)
C) Fıkhi mezhepler: Fıkıh mezheblerinin hepsi de Kur'an ve Sunneti esas alırlar Bunlar da ikiye ayrılır:
1 Bugun tabileri bulunan mezhebler: Hanefiyye, Şafuyye, Malikiyye, Hanbeliyye, Caferiye, Zeydiye ve Zahiriyyedir Bu sonuncusunun muntesibi pek az kalmıştır Hindistan taraflarında Zahiri mezhebine bağlanan pek az kimse vardır
2 Tabileri kalmamış olanlar: Bugun tabi ve muntesibleri kalmamış ve fıkıh tarihine gecmiş olan mezheblerin imamları şunlardır: Abdullah b Şubrume (vh 144), Abdurrahman elEvzai (v 157), Sufyan esSevri (v 161), Muhammed b Abdurrahman b Ebi Leyla (v 148), İshak bin Rahuye (Raheveyh, v 238), Ebu Cafer Muhammed b Cerir etTaberi (v 310), Leys b Sa'd (v175), Muzeni (v 264), Ebu Sevr İbrahim b Halid Muhammed b İshak b Huzeyme (v 311)
