mirac kandili gecesi

Mirac Kandili
Mirac Gecesi

imagesmirackandiligecesi5ad2ef77bebea

Mirac, Receb ayının 27 Gecesi Cenabı Hakkın daveti uzerine Cebrail Aleyhisselamın rehberliğinde Peygamber Efendimiz Aleyhissalatu Vesselamın Mescidi Haramdan Mescidi Aksa'ya, oradan semaya, yuce alemlere, İlahi huzura yukselmesidir

Mirac gecesi, ulvi bir gecedir O halde bu mubarek geceyi gaflet icerisinde gecirmemeli, ibadetle Allaha karşı şukran borclarımızı odemeliyiz; namaz kılmalı, Kuran okumalı ve Allahtan af ve bağış dilemeliyiz, coluk cocuğumuza bu gecenin anlam ve onemini oğretmeliyiz Cevremizdeki yoksullara ve kimsesiz cocuklara yardım ellerimizi uzatmalıyız Annemizi, babamızı ve buyuklerimizi ziyaret edip ellerini opmeli ve dualarını almalıyız Ebediyete intikal etmiş olanlarımızı rahmetle anarak ruhlarını şadetmeliyiz Dostlarımızla tebrikleşmeli, sevgi ve saygı duygularımızı percinlemeliyiz

Peygamber Aleyhissalatu Vesselam Mescidi Haramdan (Mekke'den), Mescidi Aksa'ya (Kudus'e) ata benzer beyaz bir Cennet bineği olan Burak ile geldi Kudus'e gelmeden yol uzerinde Hz Musa'nın makamına uğradı, orada iki rekat namaz kıldı, daha sonra Mescidi Aksa'ya geldi Orada butun peygamberler kendisini karşıladı Miracını kutladılar Peygamber Aleyhissalatu Vesselam burada peygamberlere iki rekat namaz kıldırdı, bir hutbe okudu
Bir rivayette Hz İsa'nın doğduğu yer olan Betlaham'a uğradı, orada da iki rekat namaz kıldı Ve bugun Kubbetu'sSahra'nın bulunduğu yerden Muallak Taşının uzerinden Miraca yukseldi

Semanın butun tabakalarına uğradı Sırasıyla yedi sema tabakalarında bulunan Hz Adem, Hz Yahya ve Hz Îsa, Hz Yusuf, Hz İdris, Hz Harun, Hz Musa ve Hz İbrahim gibi peygamberlerle goruştu, Onlar kendisine hoş geldin dediler, tebrik ettiler
Bundan Sonra Hz Cebrail ile birlikte imkan ile vucub ortası (kainatın bittiği yer) Sidretu'lmunteha'ya geldiler Peygamberimiz Aleyhissalatu Vesselam orada ikisi gizli, ikisi acıktan akan (Nil, Fırat) dort nehir gordu Sonra hergun yetmiş meleğin ziyaret ettiği Beytu'lMa'mur'u ziyaret etti
Hz Cebrail'in buradan oteye gitmesi mumkun değildi Peygamberimiz Aleyhissalatu Vesselam bundan sonra Refref adında bir vasıta ile zaman ve mekandan munezzeh (uzak) olan Cenabı Hakkın cemaliyle muşerref oldu

Daha sonra Peygamberimiz Aleyhissalatu Vesselam Hz Cebrail'in rehberliğinde Cenneti, Cehennemi, ahiret menzillerini ve butun alemleri gezdi, gordu, Mekke'ye dondu

Sabah olunca Kabe'nin yanında Mekkelilere Miracı anlattı Onlar Peygamberimizden delil istediler Peygamberimiz Aleyhissalatu Vesselam de onlara yolda gorduğu kafilelerinden haber verdi Kureyşliler hemen kafileleri karşılamak icin Mekke dışına cıktılar Gelenleri aynen Peygamberimizin Aleyhissalatu Vesselam haber verdiği gibi gorduler, ama iman nasip olmadı

Ama yine de Peygamberimizden ust uste Miraca cıktığına dair delil istediler Peygamberimiz Aleyhissalatu Vesselam Kudus'e, Mescidi Aksa'ya uğradığını anlatınca Kureyşliler, bir ayda gidilebilen Bir yere Muhammed nasıl bir gecede gidip gelebilir? diye itiraz ettiler, ardından da Mescidi Aksa'yı gormuş olanlar, Mescidi Aksa'yı bize anlatır mısın? diye Peygamberimize soru yonelttiler

Peygamberimiz neden miraca cıktı?
Bir padişahın iki turlu konuşması vardır Biri, bir vatandaşla telefon ederek kucuk bir meseleyi goruşmesi Diğeri de devlet başkanı, halifelik yonu ve milletin idarecisi olarak, emirlerini her tarafa duyurmak icin ozel bir elcisi ile konuşması, sohbet etmesi, onun aracılığı ile ferman yayınlamasıdır
Bu ornekte olduğu gibi Cenabı Hakkın da kulları ile iki tarzda muhatap olması vardır Biri, ozel ve cuz'i, diğeri de geniş ve genel mahiyette bir konuşması Cenabı Hakkın bazı velilerle ozel ve cuz'i anlamda ilham etmesi birinciye ornektir

Ama Peygamberimiz Aleyhissalatu Vesselam butun velayet mertebelerinin ustunde bir buyukluk ve yucelikte, kainatın Rabbi, butun varlıkların Yaratıcısı olarak Cenabı Hakkın sohbetine muşerref olması ise ikinci ve mukemmel olanına misaldir

Peygamber Aleyhissalatu Vesselam elciliği iki taraflıdır Birisi halktan Hakka, diğeri de Haktan halka Birisi mi'racin batıni tarafı olan velayet yonudur, diğeri de zahiri tarafı olan risalet yonudur

Yani Peygamber Aleyhissalatu Vesselam bizi temsilen Cenabı Hakkın huzuruna cıktı, başta insanlar olmak uzere butun varlıkların ibadet, kulluk, tesbih ve zikirlerini toplu olarak (askerin komutana tekmil vermesi gibi) arz etti Bu yonuyle Mirac halktan, insanlardan, varlıklardan Hakka bir gidiştir Diğeri de Cenabı Hakkın biz kullarından istediklerini, emir ve yasaklarını Resul olarak getirmiştir İbadetlerin ozu ve esası olan beş vakit namazı Mirac hediyesi olarak getirmesi gibi

Peygamberimiz, Allah ile nasıl goruşebilir?

Cenabı Hak herşeye herşeyden daha yakındır, fakat herşey O'na sonsuz şekilde uzaktır
Mesela, guneşin insan gibi aklı olsa da bizimle konuşacak olsa, elimizdeki ayna aracılığıyla bizimle konuşabilir
Diğer taraftan biz bir ceşit ayna olan gozumuzle guneşe yaklaşabiliyoruz Oysa guneş bize 150 milyon km uzaklıkta bulunuyor, hicbir şekilde ona yanaşamayız Guneşe bir derece yaklaşmak icin ancak Ay kadar buyumek lazım Bu da mumkun değildir
Bu misalde olduğu gibi, gercek anlamda Cenabı Hak herşeye yakındır, ama herşey ona sonsuz derece uzaktır Ancak Peygamber Aleyhissalatu Vesselam, Cenabı Hakkın lutfuyla bir anda binlerce perdeyi gecerek Miraca yukselmiş; butun manevi mertebeleri aşarak huzura varmıştır

Bir insan nasıl goklere cıkabilir?

Yerkuremiz, yani Dunya bir yılda yaklaşık 188 saatlik bir mesafeyi bir dakikada doner, yirmi beş bin senelik mesafeyi bir senede alır Bu muazzam hareketi ona yaptıran ve bir sapan taşı gibi donduren bir Kudret, bir insanı Arşı Alaya getiremez mi? Guneşin cevresinde o ağır cisim olan dunyayı gezdiren bir hikmet bir insan bedenini şimşek gibi Rahman'ın Arşına cıkaramaz mı?

Peygamberimiz sadece ruhuyla gitse olmaz mıydı?

Cenabı Hak gorunen ve gorunmeyen alemlerdeki guzellikleri gostermek icin, kainat fabrikasını ve merkezini gezdirmek, insanlığın amel ve ibadetlerinin ahiretteki neticesini gostermek icin Efendimiz Aleyhissalatu Vesselamı oralara davet etmesi gayet makuldur Sadece ruhu ve kalbi ile değil, bu seyahate bedeninin de iştirak etmesi gerekir

Gorunen alemin anahtarı olan gozunu, işitilen alemin anahtarı olan kulağını Arşa kadar birlikte alması gerektiği gibi, ruhunun sayısız gorevlerini ustlenen alet ve makinesi hukmunde olan mubarek bedenini Arşa kadar cıkarması akıl ve hikmet gereğidir

Zaten Cenabı Hak Cennette bedeni ruha arkadaş ediyor Cunku pekcok kulluk gorevine ve sınırsız lezzetlere ve acılara beden kaynaklık etmektedir
Oyle ise bu mubarek beden ruha arkadaşlık edecektir Cennette ruh bedenle birlikte olacaksa Cennetu'1Me'va'nın govdesi olan Sidretu'lMuntehaya Efendimiz Aleyhissalatu Vesselamın zatının arkadaşlık etmesi hikmetin ta kendisidir

Peygamberimiz Miraca sadece ruhen cıkmış olsaydı, zaten mucize olmazdı Cunku her veli ruhen ve kalben o alemlere cıkabiliyor

Peygamberimiz kısa zamanda nasıl gidip geldi?

Cenabı Hakkın sanatında hareket ve hızın derecesi farklı farklıdır Sesin hızı ile ışığın hızı, elektriğin hızı, hatta ruhun ve hayalin hızı birbirinden butunuyle farklıdır Gezegenlerin hızları da birbirinden farklıdır Mesela ışığın hızı 300000 kmsn iken sesin hızı 360 kmsn'dır

Acaba Peygamberimizin latif bedeninin yuce ruhuna tabi olması, ruh hızında hareketi nasıl akla ters gelebilir?

Yine bir insan on dakika uyusa bazı olur ki, bir yıllık iş gorebilir Hatta bir dakikada insanın gorduğu ruyayı, ruyada işittiği sozleri, konuştuğu kelimeleri toplansa uyanıkken bir gun, belki daha fazla bir zaman gerekir

Demek ki bir zaman dilimi iki kişiye gore değişebiliyor, birisine bir gun, diğerine de bir yıl hukmune gecebilir

İşte Peygamber Efendimiz Aleyhissalatu Vesselam, Burak'a binerek şimşek gibi butun kainatı gezip İlahi huzura cıkıp Rabbiyle sohbet şerefine ermiş, Onun cemalini gormuş, emirlerini alıp donup gelmiştir