Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Şehâdet parmağı ile işâret etmenin câiz olduğunu bildiren hadîsi şerîfler çokdur Hanefî mezhebindeki âlimlerin bir kısmı da, böyle söylemişdir Hanefî mezhebindeki kitâblar, çok dikkatle okunursa, parmak kaldırmanın câiz olduğunu bildiren haberlerin, üsûl bilgileri olmayıp nevadir (az bulunan) haberlerden olduğu görülecektir
İşâret etmenin harâm olduğunu söyliyen âlimler vardır Mekrûh olduğunu bildiren fetvâlar mevcûddur İşâret edilmez, üsûl haberleri böyledir diyenler çokdur O hâlde, bizim gibi mukallidlerin, hadîsi şerîf vardır diyerek, işâret etmeğe kalkışmamız ve böylece, birçok müctehidlerin fetvâları ile harâm veyâ mekrûh ve yasak olduğu bildirilen bir işi yapmamız doğru olmaz
Hanefî mezhebinin âlimleri, işâret için bildirilen hadîsi şerîflerin çok ve başka başka olduğunu görünce, namâz hakkındaki kesin ve açık emirlere uygun olmayan, fazla bir hareketin yapılmamasını söylediler Çünkü namâzda esâs, fazla hareketden sakınmak ve olgun bir şekilde bulunmakdır
Kaynak:
Mektubat, İmamı Rabbani, 312Mektup
İşâret etmenin harâm olduğunu söyliyen âlimler vardır Mekrûh olduğunu bildiren fetvâlar mevcûddur İşâret edilmez, üsûl haberleri böyledir diyenler çokdur O hâlde, bizim gibi mukallidlerin, hadîsi şerîf vardır diyerek, işâret etmeğe kalkışmamız ve böylece, birçok müctehidlerin fetvâları ile harâm veyâ mekrûh ve yasak olduğu bildirilen bir işi yapmamız doğru olmaz
Hanefî mezhebinin âlimleri, işâret için bildirilen hadîsi şerîflerin çok ve başka başka olduğunu görünce, namâz hakkındaki kesin ve açık emirlere uygun olmayan, fazla bir hareketin yapılmamasını söylediler Çünkü namâzda esâs, fazla hareketden sakınmak ve olgun bir şekilde bulunmakdır
Kaynak:
Mektubat, İmamı Rabbani, 312Mektup
