Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
Kıraatin bazı namazlarda acık bazılarında gizli okunmasının sebebi nedir?
İbadetler tevkifidir Yani gerek farz oluş gerekceleri gerekse uygulamalarının akılla bilinmesi mumkun değildir Allah emrettiği icin ifa ve Hz Peygamber (sas) nasıl yaptıysa oyle eda edilir Namaz da boyledir Hz Peygamber (sas); “Beni namazı nasıl kılarken gorduyseniz siz de oyle kılınız (Buhari, Ezan 18) buyurmuştur
Rasulullah (sas) bir gun namaz kıldırırken acıktan okumuş, muşrikler bunu işittiklerinde Rasulullah ’a (sas) eziyet ederek Kur ’an ’a, onu indirene ve getirene sovmeye başlamışlardı Bunun uzerine “De ki: (Rabbinizi) ister Allah diye cağırın, ister Rahman diye cağırın Hangisiyle cağırırsanız cağırın, nihayet en guzel isimler O ’nundur Namazında sesini pek yukseltme, cok da kısma İkisi ortası bir yol tut (İsra, 17110) anlamındaki ayet indi (Buhari, Tevhid, 44; Beyhaki, esSunenu ’lKubra, II, 184)
Coğu alimler, bu ayetin, farz olan namazlardaki kıraetle ilgili olduğunu; gunduz kılınan farz namazlarda kıraatin gizli, gece kılınan farz namazlarda ise aşikarcehri olduğunu soylemişlerdir (Tahavi, Ahkamu ’lKur ’an, I, 239)
İbadetler tevkifidir Yani gerek farz oluş gerekceleri gerekse uygulamalarının akılla bilinmesi mumkun değildir Allah emrettiği icin ifa ve Hz Peygamber (sas) nasıl yaptıysa oyle eda edilir Namaz da boyledir Hz Peygamber (sas); “Beni namazı nasıl kılarken gorduyseniz siz de oyle kılınız (Buhari, Ezan 18) buyurmuştur
Rasulullah (sas) bir gun namaz kıldırırken acıktan okumuş, muşrikler bunu işittiklerinde Rasulullah ’a (sas) eziyet ederek Kur ’an ’a, onu indirene ve getirene sovmeye başlamışlardı Bunun uzerine “De ki: (Rabbinizi) ister Allah diye cağırın, ister Rahman diye cağırın Hangisiyle cağırırsanız cağırın, nihayet en guzel isimler O ’nundur Namazında sesini pek yukseltme, cok da kısma İkisi ortası bir yol tut (İsra, 17110) anlamındaki ayet indi (Buhari, Tevhid, 44; Beyhaki, esSunenu ’lKubra, II, 184)
Coğu alimler, bu ayetin, farz olan namazlardaki kıraetle ilgili olduğunu; gunduz kılınan farz namazlarda kıraatin gizli, gece kılınan farz namazlarda ise aşikarcehri olduğunu soylemişlerdir (Tahavi, Ahkamu ’lKur ’an, I, 239)
