Nihat Hatipoğlu'nun "Regl Halindeyken Ayet-el Kürsi Okunur mu?" Diye Sorulan Soruya Verdiği Yanıt!

Canlı yayında seyircilerinden gelen soruları yanıtlayan ünlü ilahiyatçı Nihat Hatipoğlu'na programa imajlı bağlanan anne ve kızının 'Bir bayan regl halindeyken Ayet-el Kürsi, Nas, Felak müddetlerini okuması hakikat mudur?' diye enteresan bir soru soruldu.

İşte Nihat Hatipoğlu'nun canlı yayın sırasında seyircilerden gelen farklı sorularına verdiği yanıtlar! ????


Aynı canlı yayında sorulan birtakım sorular;



Geçen sene ölen kocamın hayat sigortasını oğlum bana vermiyor ne yapmam lazım, helal etmezsem ne olur?



Nihat Hatipoğlu bu soruyu 'Vefat eden eşinizin sigortasından kendi hakkınızı almanız için oğlunuz bankaya imza attırmadıysa günaha girer, senin kendi hakkını alman gerekiyor ve oğlun buna pürüz oluyorsa Allah katında sorumludur. Avukat ile görüşülürse yolu bulunur.' diye cevaplamıştır.

Kayınvalidemin annesi ölmeden evvel beddua etmiş benim de eşimin kimi işleri rast gitmiyor bu bizi tesirler mi?



Nihat Hatipoğlu bu soruyu 'Etkilemez. Hak edilen bir beddua değilse etkilemez. Allah katında bu bedduanın değeri olmaz. Şayet eşiniz kötülük yapmadıysa bu rast gitmeyen şeyler rastlantısal bir şeydir. Bol bol dua edin ve sadaka verin.' diye cevaplamıştır.

Asıl akıllarda soru işareti oluşturan o soruya cevap!



Bir bayan regl halindeyken Ayet-el Kürsi, Nas, Felak müddetlerini okuması gerçek mudur? sorusuna Nihat Hatipoğlu 'Dini açıdan hiçbir ezası yok. Korunma niyetiyle, dua niyetiyle hangi sureyi okursanız okuyun. Yatarken, kalkarken ya da iş yaparken bunları okumak, regli bir bayana yahut lohusa bir hanıma haram değil. Abdestsiz de okunabilir, bunun da sakıncası yok. Bu hususta din son derece geniş davranmış. Zira bunlar hem dua niteliği taşıyorlar hem de Kuran'dan ayettirler' diye cevaplamıştır.

"Fiziksel olarak dokunmak hakikat değil"



Açıklamanın devamında ise 'Burada değerli o hal gitmeden Kuran'a fiziki olarak dokunmak gerçek değildir. Kuran'ın bir kutsiyeti, bir özelliği vardır. Erkek de yıkanması gereken bir durumda dokunamaz.' demiştir.