Platon Kısa Ozlu Sozler

Platon Ozlu Sozleri


Bilge insanlar konuşurlar cunku soyleyecek bir şeyleri vardır Aptal insanlar konuşurlar cunku bir şey soylemek zorundadırlar
İnsanlar akılsızlıkları yuzunden alınlarında yazılı olandan daha cok acı cekerler
Kucuk şeylere gereğinden cok onem verenler, elinden buyuk iş gelmeyenlerdir
Kimseye kendinizi sevdirmeye kalkmayın, yapılması gereken tek şey, sadece kendinizi sevilmeye bırakmaktır
Kuşkusuz, dedim, bilgi ruhun besinidir Ama bilgi satın almak, besin satın almaktan daha tehlikelidir
Aşık olmayı beceremeyen yağ cekmeyi oğrenmek zorundadır
Bilirken susmak bilmezken soylemek kadar cirkindir
İnsanın kendini fethetmesi zaferlerin en buyuğudur
Yanlış olan her yerde daima aldanmada vardır
Nefsinin oğretmeni, vicdanının oğrencisi ol
Gozlemle, dinle, sus, az yargıla, cok sor!
Halkını tuketen devletlerin kendileri de tukenir!!
Kalabalıkları felsefi olarak aydınlatmak imkansızdır
Sorgulanmayan bir hayat, yaşanmaya değmez
Cesaret, tehlike karşısında akıl ve zekanın kullanılmasıdır
Akıl noksanlığı iki turlu olur: Biri delilikten, oburu cahillikten
Kendini yonetirsen dunyayı yonetecek gucu bulabilirsin
Sadece oluler savaşların sonunu gormuştur
Kotuluklerin ilki ve en buyuğu, haksızlıkların cezasız kalmasıdır
Mutluluk bilgi ile kazanılır
Kendini idare etmesini bilmeyenler, kendi yurttaşlarını yonetmek iddiasında bulunamazlar
Karanlıktan korkan bir cocuğu kolaylıkla affedebiliriz Hayattaki gercek trajedi yetişkinlerin aydınlıktan korkmasıdır
Akıllı konuşur, cunku onun soylemek istedikleri var; aptal konuşur, zira kendinin bir şeyler soylemek mecburiyetinde olduğunu sanır
Yeryuzunde barışı sağlayacak sihirli değnek analarla oğretmenlerin elindedir Eğitim demek, vucutta ve ruhtaki guzelliği ve mukemmelliği son mertebesine kadar geliştirmek demektir
İktidar, iktidara duşkun olmayan ve iktidardan gelecek yararlara ihtiyacı bulunmayanlara verilmelidir
Bir insanın akıllı olmasına birşey dediğimiz yok Yeter ki; aklını başkalarına kabul ettirmeye calışmasın
Bilinen bir şey hakkında araştırma yapmak gereksiz, bilinmeyen bir şey hakkında araştırma yapmak imkansızdır
Felsefe, doğruyu bulma yolunda, duşunsel bir calışmadır
Her şeyin en muhim noktası, başlangıctır
Bilirken susmak, bilmezken soylemek kadar kotudur
Beden ruhun mezarıdır
Boş bir kafa, şeytanın calışma odasıdır
Makamını kaybedersen uzulme! Guneş de her sabah doğar ve akşam batar
Duşunceli olun, cunku karşılaştığınız herkes inanın ki en az sizin kadar zorlu bir mucadele veriyor
Bir millet icin faydalı olan şey, o milletin tabiatına ve bunyesine uygun olandır
Terbiyenin gayesi, insanlarda bulunan kabiliyetleri geliştirmektir
Beden terbiyesi ruhu eğitmek icindir Bedenlerin doğrulup duzelmesi ruhun doğrulup duzelmesini sağlar
Duşunmek, ruhun kendi kendine konuşmasıdır
Kendini bilmek ruhunu bilmektir
Guzel adetler kullanıldığı olcude pekişir, sağlamlaşır şayet ihmal edilirse silinip gider Gencler ve cocuklar bunu bilemez Oyleyse bu onlara kabul ettirlip yaptırılır
İyi gorup beğenen yani duzgun insan kanuna sarılır
Kabilecilik ailecilik kanunsuzdur, fayda sağlamaz
Bir hukum, butun insanların aynı şekilde sarılması gereken şey değildir Mesela ihtiyarın raksı gibi
Adet ve kanunlar iyilik ile kabul edilmelidirİyilik ve fayda bundadır Baskı ve kolelik yolu ile kabul ettirilmesi ile doğacak zarar sayılamaz
Her şey de iyi kotu olabilir Musıkide iyi olan; karakteri sağlamlaştıran, insanı comertliğe ve cesarete, iyi ve faydalı ahlaka sevk eden musıki iyidir
Hak ve doğrulukla galip olan şahıs faziletli şahıs, hak ve doğrulukla galip olan şehir de faziletli şehirdir
Kotuluğun yolu yakındır kolay ulaşılır ona İyiliğin onune ise alınteri ve vicdanı koymuştur Tanrı
Muziğini değiştirirseniz sitenin duvarları yıkılır
Muziğin insanı gotureceği yer guzellik sevgisidir
Bir karenin kenarlarıyla koşegenlerinin rasyonel orantılı olmadığı gerceğinden habersiz olan, insan sıfatına layık değildir
Oğretmenlik her şeyden evvel bir tanrı sanatıdır
Gorunen değişiyor, gorunmeyen değişmiyor
Doğru duşunce bilgidir
Bilginin elde edilmesi, bizi iyiye ulaştıracaktır
İnsana aklı kazandıracak olan şey yalnız ve yalnız edeptir
Edebini kaybeden kimse kotulukten zevk alır
Edep sahibi yalnızca iyiliklerden zevk alır
Bir zorba, ne zaman duşman ulkeyi işgalle veya anlaşmayla sustursa ve artık duşmandan korkacak bir şey kalmasa, tekrar bir başka savaşı başlatmalıdır ki insanlar bir lidere ihtiyac duysun
Şehir halkı huy ve tabiat itibariyle iyi olmadıkları zamanlarda istibdat idaresine ihtiyac duyabilir İdareci karakter itibariyle mustebitse istibdat ozaman kotulenebilir Koleler ve kotuler icin istibdat en ustun iyiliktir
Devlet işleri, devlet icinde idare edenlerle idare edilenlerin yonetime katılmasıyla gercekleşir
İnsanoğlu, bilgeliği sevenler siyasi gucu ellerine alana kadar veya siyasi gucu ellerinde tutanlar bilgeliği sevene kadar problemlerin bittiğini gormeyecek Sokrates haksız yere olduruldukten sonra sarfettiği soz
Oğullarım buyuduğunde, dostlarım onları cezalandırmanızı istiyorum sizden; eğer servetini veya herhangi bir şeyi erdemden daha cok onemserlerse veya aslında hicbir şey değilken bir şeymiş gibi davranırlarsa, hayatta goreceğiniz iş ne olursa olsun, erdem olmayınca elde edeceğiniz her şeyin, yapacağınız her işin sonunda utanc ve kotuluk vardır
Eşcinsellik, barbarlar tarafından ve aynen buyuk fikirleri kolelerinin oğrenmesi acıkca liderin işine gelmediği icin felsefeyi sevmedikleri gibi, eşcinselliğin yaratma eğiliminde olduğu guclu dostlukların ve ateşli aşkların da liderin işine gelmediği despot hukumetlerin yonetimi altında yaşayan insanlar tarafından ayıp karşılanır
Nerede eşcinsel ilişkiye girmenin ayıp olduğu kaanati varsa, bunun suclusu kısmen yasaların kotuluğu, kısmen yoneticilerin despotluğu ve kısmen yonetilenlerin korkaklığıdır
Bir insan tanrıların varlığına hic inanmasa da, eğer aynı zamanda durust bir mizacı varsa, boyle kişiler insanlardaki kotulukten nefret eder; yanlışlıklara karşı olan nefretleri, onları yanlış işler yapmaktan uzaklaştırır; haksızlıktan kacınırlar ve namuslu yaşarlar
Kanun sahibinin en onemli vazifesi; gayret gosterip edebi gercekleştirmek ve yerleştirmektir
Edep, devlet başkanları ve benzeri kişilerin tabiatına yerleşince bunu neticesi olarak iyilikler coğalır, bunlar iyi olarak gorulup beğenilir Boylece halk da bunların gercek olduğuna inanır ve iyiliklerin kabulunde birleşir İşte istenen istikamet budur
İdareciler edepli olmadıkları zaman hem kendi işleri hem de idareleri altında bulunanların işleri bozulur
Nefsin hastalığı kendisinde ilahi siyaset adabının bulunmamasıdır
İşlerin doğru duzgun yurumesi icin şehrin halkına edepli bir başkan lazımdır
Devlet işleri icten gelen bir sevgi, edep ve kamil akıl ile yurutulmezse onun sonu cokuş ve yok oluştur
Şehir halkı ne kadar iyi olursa , idarecileride o kadar cok ilahi vasıfta olur