Rasulullah'in (s.a.v) Mucizeleri Ve Sahabelerin Kerametleri!!!

RÂSULULLAH'IN (SAV) MUCİZELERİ VE SAHABELERİN KERAMETLERİ AYETLER BEREKETTİR…
Buhari, İbni Mesud'un şöyle dediğini rivayet eder: Biz âyetleri bereket kabul ederdik Siz ise onları korku kaynağı kabul ediyorsunuz Sonra dedi ki: Ben Resulüllah (SAV)'in parmaklarının arasından suların fışkırdığını gördüm O yemek yerken, yemeklerin tesbih yaptıklarını işitirdik (Mirkat, 11198, elBidaye, 697)
İnsanların avam tabakasına azap ve korkutma âyetlerinden başkası fayda vermez Has tabaka ise (yani sahabeler) bereket dolu mânâları görürler Velhasıl has tabaka sevgi ve ümit yolunda yürür Avam tabaka ise ancak korkutulmak ve zorla boyun eğdirilmek suretiyle doğru yola girerler (Mirkat 11198)
SÜRAKA B MALÎK
Berra b Azib, Ebubekir'in (Allah her ikisinden de razı olsun) şöyle anlattığını rivayet etmiştir: Süraka peşimize takılmıştı Bize yetişti Ya Rasulüllah dikkat, dedim Korkma Allah bizimledir dedi Rasulullah ona beddua etti Atı, Süraka'yı sırtüstü atarak yere düşürdü Süraka: Sizin bedduanız beni perişan etti Ne olur bana dua ediniz Allah sizinledir Sizi takib edenleri de perişan edecektir dedi Nebi (SAV) ona dua etti Böylece Süraka kurtuldu (MirkatMişkat 11162)
Enes (ra) Bedir gününü anlatarak şöyle diyordu: Peygamber (S AV) , şurası falanın düşeceği yerdir diyor ve topraktan bazı yerleri burası, burası diye gösteriyordu Müşriklerden hiç birisi Peygamberin gösterdiği yerin dışına düşmedi (Müslim MirkatMişkat, 11163)
MELEKLER MÜMİNLERİN YARDIMINA KOŞUYOR…
İbni Abbas Resulüllah (SAV)'in Bedir günü şöyle dediğini rivayet etmiştir: İşte Cebrail, atının başını tutmuş ve harp aletlerini kuşanmış (Buhari, MirkatMişkat, 11166)
Şad b Ebi Vakkas diyor ki: Uhud gününde beyaz elbiseli iki adamın Resûlüllah'ın sağında ve solunda daha önce ve ondan sonra eşine rastlamadığım bir şiddetle savaştıklarını gönlüm Bunlar Cebrail ve Mikail'di (Müttefekun Aleyh Mirkat, 1167)
İmam Ahmed ve Taberani güvenilir raviler zinciriyle İbni Abbas'ın şöyle dediğini rivayet ettiler: Abbas, beni bir iş için Rasulüllah'ın yanına gönderdi Yanında bir adam gördüm Adam geri döndü ve daha konuşmadı Resulüllah: Onu gördün mü? diye sordu Evet, dedim O Cebrail idi dedi (Heytemi 9276)
Beyhaki, Ebu Umame'den babasının şöyle dediğini nakletti: Ey oğlum, keşke, Uhud gününde kâfirlerin başına kılıcımızla işaret ettiğimizde kılıcımız onların başına ulaşmadan başlarının yere düştüğünü görseydinBuhari ve Müslim, Enes'ten rivayet etmiştir: Peygamberin kâtipliğini yapan bir adam vardı, İslâm'dan döndü ve müşriklere katıldıPeygamber (SAV): Yeryüzü onu kabul etmeyecektir buyurdu Onu defalarca mezara gömdükFakat hiçbir defasında yer onu kabullenmedi (Bidaye, 3281 Hakim 3,940 İsnadı sahihtir, Zehebi Mirkat, 11117)
HURMANIN İNİLTİSİ
Peygamber (SAV) cuma hutbelerinde bir hurma kütüğüne yaslanırdı Minber yapılınca Resulüllah ilk cuma hutbesinde minbere çıktı O anda hurma kütüğü bir çocuk gibi ağlamaya başladı Peygamber (SAV) in minberden inip kendisini okşamasına kadar ağlamasını sürdürdü (Buhari Cabir'den rivayet etmiştir Mirkat, 11192, Nazmunnessir fi HadisilMütevatir kitabı yazarı Kettani'ye göre hadis mütevatirdir)
CABİR'İN BABASININ BORCU
Buhari Cabir'den rivayet etti: Babam vefat ettiğinde geriye hayli borç bırakmıştı Ben (yegâne varlığımız olan) hurmalarımızı alacakları yerine kabullenmelerini alacaklılardan rica ettim Fakat azımsadılar
Durumu Peygambere arzettim Peygamber bana hurmaları cins cins harmanlamamı emretti Sonra gelerek harmanladığım hurma öbeklerinin etrafında üç defa döndükten sonra birisinin üzerine oturdu Ardından:
Alacaklılarını çağır dedi ve hemen ölçüp ölçüp herkesin alacağını vermeye başladı Ben, hurmalar borçlarıma yetsin de isterse kardeşlerimin yanına tek bir hurmayla bile dönmeyeyim diye düşünüyordum Nihayet borçlarım tamamen ödendi Ben de bakaduruyordum Bütün borçlar bittiği halde Peygamberin altındaki hurma yığınından hiç bir şey eksilmemişti (MirkatMişkat, 11193)
EBU HÜREYRE'NİN TORBASI
İnsanların önemli gördüğü şey tektir Benim ki ise onlarınkinden iki fazladır Bunlar torba meselesi ve Hz Osman'ın öldürülmesi olayıdır
Ebu Hüreyre (ra) şöyle anlatıyor: Peygamber (SAV)'in yanına geldim Elimde hurmalar vardı Dedim ki:
Ey Allah'ın elçisi, bu hurmaların bereketlenmesi için Allah'a dua et Rasulullah hurmaları eline aldı Sonra bereketlenmeleri için dua etti
Bunları torbana koy Yemek istediğinde elini torbaya sok ve al Torbanı açma dedi
Ebu Hüreyre der ki: Peygamberimiz zamanında, Ebubekir, Ömer, Osman (Allah onlardan razı olsun) zamanında hurmaları yemeye devam ettim Hz Osman öldürüldüğünde evim yağma edildi Torbam çalındı O torbadan ne kadar yediğimi söyleyeyim mi? İki yüz yükten fazla yedim (Tirmizi MirkatMişkat 11617 Bidave 6117, Ebu Nuaym, Delail, 155, Ahmed b Hanbel, Tirmizi)
MEZABDAKİLERE HİTAB
Müslim Enes'ten rivayet etti Enes, Ömer b Hattab'ın şöyle diyerek rivayet ettiğini anlattı: Nebi (SAV) mezarların başında: Ey falan, ey falan, ey falan Allah'ın size vadettiği şeylerin gerçek olduğunu gördünüz mü? Şüphesiz ben Allah'ın vadinin hak olduğunu gördüm dedi Ömer: Ey Allah'ın Resulü, ruhsuz cesetler nasıl konuşur (da size cevap verirler) diye sordumHz Peygamber: Siz bile onlar kadar istemezsiniz Fakat onlar cevap veremezler dedi (Mirkat 19221)
KABUL OLUNAN DUA
Evs kızı Erva bir arazi hususunda Sa'd b Zeyd b Amr b Nefil ile çekişti Bunun üzerine Sa'd ona beddua ederek: Ey Allah'ım, eğer o yalancı ise gözünü kör et ve onu kendi arazisinde öldür dedi Erva'nın ölmeden önce gözleri kör oldu Bir gün kendi arazisinde yürürken bir çukura düşerek öldü (Müttefekun Aleyh, MirkatMişkat 11233)
NUR
Buhari ve Müslim'de Ebu Said elHudri'den rivayet edilmiştir Bir gün Useyd b Hudayr hurma harmanında Kur'ân okuyordu Ansızın atı şahlandı Tekrar okudu yine şahlandı Tekrar okudu yine şahlandı Useyd der ki: Atın oğlum Yahya'yı çiğneyeceğinden korkarak okumayı kestim Kalkarak onun yanma gittim Bir de ne göreyim, başımın üstünde gölgelik gibi bir şey içinde kandil gibi nesneler var Bu gölgelik birazdan yukarıya çekildi ve onu göremez oldum Durumu Resulullah'a anlattım Resulullah:
Onlar meleklerdir Seni dinliyorlardı Eğer okumağa devam etseydln sabaha kadar seni dinlerlerdi Halk da onları görürdü Onlar gizlenmezlerdi dedi (Hayatüssahabe 3548 Tergib, 313)
Buhari, Enes b Malik'den rivayet etmiştir: Üseyd b Hudeyr ve İbad b Beşlr Peygamberin yanında idiler Gece karanlığında çıktılar Bir nur başlarının üzerinde gidiyordu Ayrıldıklarında nur ikiye ayrılarak evlerine varıncaya kadar onları aydınlattı (Camiul Üzül 9427)
RÂSULULLAH EBU KATADE'YE HURMA SOPASI VERiYOR
Resulüllah yatsı namazından sonra Ebu Katade'ye bir hurma sopası vererek: Al bunu önünden ve arkandan on boy aydınlatacaktır buyurdu (Ahmed, Bezzar, Heysemi, ravilerin sahih olduğunu söyledi 2167)
DÜŞMAN ODALARININ TEKBİR VE TEHLİL SESLERİYLE İNLEMESİ
Beyhaki Hakem'den güvenilir bir senetle, Hişam b As'm şöyle dediğini rivayet etti Rum melikine gönderilmiştik Orada La ilahe illallah ve Allahu Ekber diye konuştuk Allah bilir ya biz böyle konuşur konuşmaz odalar sallandı (Hayatüssahabe, 3543, Taberani, İbni Kesir ravilerin güvenilir olduğunu söyledi)
Buhari, Tarihinde Hamza b Amr elEslemi'nin şöyle dediğini rivayet ediyor: Resulüllah ile beraberdikGecenin koyu karanlığında ayrıldıkParmaklarımın arasından bir aydınlık fışkırdı Arkadaşlarım hep etrafıma toplandılar Bu hal onlardan hiç birisinde olmadı Onlardan birisi yere düştüğünde parmaklarının arasındaki ışık onu derhal aydınlatıyordu (Taberani, Beyhak ve Bidaye rivayet etti Haysemi Taberaninin ravilerinin güvenilir olduğunu söyledi İbni Kesir Buhari, Tarih) Bir açıklama: Hamza b Amr çok oruç tutan bir zattı
Beyhaki ve Kelkâi hasen isnadla rivayet ettiler: Ordunun habercisi geldi Hz Ömer ona durumu sorduHaberci: Ey müminlerin emiri, yenilmiştik Ansızın biz bu durumdayken bir ses duyduk Ey Sariya dağa diye bağırıyordu Bunu üç kez tekrarladı Sırtımızı dağa verdik Ve düşmanlar Allah'ın izniyle yenildiler (Hayatüssahabe, 3568, İbni Hacer İsabede isnadın hasen olduğunu söylemiştir)
EBU KARFASE
Rumlar Ebu Karfase (ra)'nin bir oğlunu esir ettiler Ebu Karfase her namaz vakti gelince Askalan kalesinin surlarına çıkar ve: Ey oğlum, haydi namaza derdi Oğlu, Rum ülkesinde olduğu halde babasının sesini duyardı (Heysemi, 9399, Taberani ravilerin güvenilir olduğunu söylemiştir)
İBNİ ABBAS'IN CENAZESİNDEKİ KUŞ
İbni Abbas (ra) Taif'te ölünce, cenazesinin başına şimdiye kadar benzeri görülmemiş bir kuş geldi ve cesedinin içine girdi Çıkması için bekledik Fakat kimse onun çıktığını görmedi İbni Abbas mezarına defnedildiğinde üzerinde kimin okuduğunu anlayamadığımız bir ses şu âyeti kerimeyi okuyordu
Ey mutmain olan nefs, Rabbin senden razı ve sen de Rabbından razı olarak ona dön(Hakim 3543, Taberani, Heysemi ravilerin güvenilir olduğunu söylemiştir)
Sevad b Carib'e cinler Peygamberin zuhurunu müjdelediler Aynı şekilde cinler Abbas b Mirdas esSülemi'ye de Nebi (SAV)'in geldiğini müjdelemişlerdi (Bidaye, 2342, Hayatüssahabe, 3579, Buhari, Taberani, Heysemi, 9247 Ravilerden Abdullah b Abdulaziz'in zayıf olduğunu çoğu alimler söylemişlerdir Şad b Mansur ise güvenilir olduğunu söylemiştir)
ÖMER CİNLE GÜREŞİYOR
İbni Mesud anlatıyor Hz Ömer bir cinle güreş tutuştu Cini üç kez yendi Cin ona dedi ki: Sen âyetel kürsiyi okur musun? Ömer, evet dedi Cin: Sen evinde bu âyetleri okuduğunda şeytanlar çıkarlar Onlarda çeğen kokusu gibi bir koku oluşur Sabaha kadar eve giremezler (Taberani iki senetle rivayet etmiştir Heysemi (971) der ki: ikinci senedin ravisi sahihtir)
İNEK, PEYGAMBER (SAV)'lN GELİŞİNİ MÜJDELİYOR
Ahmed Mücahid'den nakleder: Cahiliyyeyi görmüş bir ihtiyar Revdes gazvesindeyken bize İbni İsa'nın şöyle dediğini anlattı Ben kendi ineklerimizi güdüyordum Birden ineğin karnından bir ses duydum Ey çiftçi diye sesleniyordu Bu ses çok net bir ses geldi Bana Allah'ı birlememi ve O'nun elçisini tanımamı tavsiye ediyordu Bunun üzerine derhal Mekke'ye gelerek Peygamber'! bulduk (Heytemi ravilerin güvenilir olduklarını söylemiştir, 8243 Hayatüssahabe, 3580)
ÖLDÜKTEN SONRA KONUŞMAK
Beyhaki Sald b Müseyyeb'ren rivayet etti: Hazreçli Harise oğullarından Zeyd b Harise elEnsari (Allah ondan razı olsun) Hz Osman b Affan zamanında vefat etti Üzerini bir bezle örttüler O anda göğsünden net bir ses yükseldi O ses: Ahmed (SAV) Ahmed, birinci kitapta idi Ebubekir Sıddık onu tasdik etti Ömer onu tasdik etti Osman da onu tasdik etti diyordu(Senedi sahihtir Bidaye, 6293)
RÂSULULLAH'IN AZATLISI SEFİNE
Hakim rivayet ediyor: Sefine şöyle dedi: Arslan üzerime hücum etti Arslana: Ey arslan, ben peygamberin azatlısıyım diye seslendim Arslan bunu duyunca başını eğdi Ve ite ite beni içine düştüğüm sazlığın içinden çıkarıp yola bıraktı Ondan sonra bana bir şeyler söyler gibi olduBenimle vedalaşmak istediğini tahmin ettim (Hakem, isnadın Müslim'in şartlarına göre doğru olduğunu söyledi Zehebi de onu tasdik etti Berraz ve Taberani de rivayet ettiler Heysemi (9367) ravilerin güvenilir olduğunu söyledi)
KURT PEYGAMBERİ MÜJDELİYOR
Ahmed b Hanbel İbni Sad elHudri'den naklettiği kıssada kurdun bir çobana Hz Muhammed'in Medine'de geçmişten haber verdiğini söylediğini anlatıyor (Sened sahihdir Beyhaki onaylamıştır Tirmizi, hasen garib ve sahihtir demiştir)
DENİZLERİN İTAAT ETMESİ
Ebu Hüreyre şöyle anlatır: (Ebu Nuaym, Delail, 208 Ebu Hureyre suyun ayaklarının altını ıslatmadığını söylemiştir Bunu Taberani de rivayet etmiştir Heysemi 9276, içlerinden ibrahim b Ma'mer elHervi'yi tanımadığını, diğerlerinin ise güvenilir olduklarını söylemiştir)
Âlâ elHadrami dua edince kuru çöle yağmur yağdı Yine dua etti, suyun üzerinde yürüdük Alâ ölünce onu gömdü Pek kısa bir zaman sonra mezarını açtığımızda cesedini orada bulamadık
UHUD ŞEHİDLERİ
İbni Sa'd (3563) Ebu Zübeyr'den rivayet etti Cabir şöyle anlattı: Muaviye su kanallarını geçirirken yolumuz Uhud şehitlerinin mezarlarına uğradı, ölümlerinin üzerinden kırk yıl geçmişti Onları çıkarttığımızda cesetleri yumuşacıktı El ve ayakları da sanki henüz ölmüşler gibi oynatılabiliyordu (Senedi sahihtir Fethu'lBari 3142)
Beyhaki Cabir'den rivayet ediyor: Kazma Hz Hamza'nın cesedinin ayağına değdi Ayağından kan aktı (Bidaye, 443)
Buhari'nin cenazeler kitabında Cabir (ra)'den şöyle rivayet edilmiştir: Onun cesedini altı ay sonra çıkarttım Aynen ilk konduğu gibi yumuşacıktı Sadece kulakları hafifçe zedelenmişti
Muvatta'da Abdurrahman b Ebi Sa'sa'dan nakledildiğine göre Ömer b Cemah ve Abdullah b Ömer elEnsari'nin mezarına rastladı Her ikisi de aynı mezarda idiler Mezarlarını sel basmıştr Yerlerini değiştirmek için mezarlarını kazdı Onların sanki dün ölmüşçesine hiç değişmeden sapasağlam durduklarını gördü Uhud savaşıyla onun mezarı açması arasında tam 46 sene geçmişti!
Abdurrahman Muhammed Sadi Lahor Şeriat Fakültesi dekanı Abdurrahman elMedini'nin evinde şöyle anlattı: Mescidi Nebevi'nin yanında bir ev yıkıldı Yeniden yapmak istediler Temellerinin altında uzun yıllar önce ölmüş olmasına rağmen cesedi hâlâ değişmemiş bir ölü buldular
PEYGAMBERLERİN BEDENLERİNİN BOZULMAYACAĞINA BİR DELİL
Evs b Evs'den Resulûllah'ın şöyle dediği rivayet edilmiştir: Allahu Teâlâ yeryüzüne, peygamberlerin cesedlerini haram kılmıştır(Ebu Davud Nesal İbni Mace Darimi senedi sahihtir MişkatülMisbah 1430, Cuma babı)
KABİRLERİ MİSK GİBİ
Ebu Nuaym Marifet adlı kitabında Muhammed b Şurahbil'in şöyle dediğini rivayet etti: Adamın birisi Sa'd b Muaz'ın kabrinden bir avuç toprak aldı Sonra onu açtıBir de ne görsün Toprak misk olmuş Peygamberimiz bunu duyunca hayretinden: Sübhanallah, Sübhanallah dedi Hayreti yüzünden okunuyordu (Kenz, 741, senedi sahihtir)
ARILAR ASIM BEBİ AKLAH'IN BEDENİNİ KORUYOR!
Buhari ve Müslim Ebu Hüreyre'den rivayet ettiler, (İsabe, 2245) Asım önceden: Ben hiç bir müşrike elimi dokundurmam, hiç bir müşrik de bana elini süremez diye yemin etmişti Müşriklerin eline düştüğünde Allah ona arılar gönderip şemsiye gibi onu koruttu Böylece Asım'ın ismi, arıların koruduğu kimse olarak kaldı (Camiul Usul, 8258)
Âlâ elHadrami: Ya Alim, ya Halim, ya Azim diye dua ederdi Allah'ın izniyle körfez onlara yol verdi Suyun üzerinde kumun üzerindeymişçesine rahat yürüdüler Develerin tabanları ve atların tırnakları bile ıslanmadı Geçtiğimiz deniz, kayıkla ancak bir gün bir gecede alınıyordu
DİCLE'NİN DURDURULMASI
Beyhaki (Bidaye, 6155), Ebu Nuaym, (Delail, 210), İbni Cerir (Tarih 3123) ve Bidaye (764)'de rivayet ettiler: İranlılar İslâm ordusunun taşma mevsiminde Dicle nehrini durdurup suyun üzerinden geçtiklerini görünce: Divâne ha âmedend, yani ifritler geldiler diyerek kaçıştılar
UMULMAYAN YERDEN GELEN RIZIK
Ahmed b Hanbel Ebu Hüreyre'den rivayet etti: Sahabeden birisi, eve gelip ailesinin geçim sıkıntısı içinde olduğunu görünce geriye döndü ve
şehrin dışına çıktı Bu duruma tahammül edemeyen eşi, değirmeni ortaya koydu ve tandırı yaktı Sonra: Ey Allah'ım bizi rızıklandır diye dua etti Bir de baktı ki değirmen dolmuş Koşup tandıra baktı Orası da pişmiş ekmekle doluydu Bu durum Peygambere anlatıldı Peygamber
Eğer o değirmeni durdurmasaydı kıyamet gününe kadar un öğütürdü, buyurdu (Heysemi 10256, Bezzar, Taberani, Raviler güvenilirdir, Hayatüssahabe, 3651)
YAPRAK DÖKÜNTÜLERİ BİRLİĞİ (Ebu Ubeyde birliği)
Buhari ve Müslim Cabir'den rivayet ettiler (Bidaye, 4 376, Müslim, 2418) Rasulullah bizi sefere yolladı Ebu Ubeyde'yi bize emir tayin etti Kureyşin bir kervanını takip ediyorduk Yanımızda birkaç torba hurma vardı Başka yiyeceğimiz yoktu Ebu Ubeyde hurmaları bize birer birer veriyordu Hurmaları dudağımızla eme eme yiyor, sonra üstüne su içiyorduk Bu tek hurma bize bir gün bir gece yetiyordu Nihayet hurmalarımız bitti Sopalarımızla ağaçlara vurup yapraklarını düşürür sonra da ıslatarak yerdik
Deniz kenarında anber isimli bir balığa rastladık 18 gün bu balığın etini yedik Sonra Ebu Ubeyde bizden 13 kişiyi balığın göz çukuruna oturttu Ardından balığın kemiklerinden iki tanesini birbirine dayadı Ordudaki en büyük deveye en büyük adamı bindirip altından geçirtti Adamın başı kemiklere değmedi
HASTALIKLARIN İYİLEŞTİRİLMESİ
Hanzele b Huzaym (ra) şöyle anlatıyor: Dedem Huzeym'le birlikte Rasulullah'ın yanına gittik Dedem: Ey Allah'ın elçisi, benim sakallı ve sakalsız bir çok oğlum var Bu en küçükleridir dedi Rasulullah beni kendisine yaklaştırdı Başımı okşadı ve: Allah seni mübarek kılsın buyurdu
Zeyyal der ki: Ben Hanzele'yi gördüm Ona yüzü şişmiş insanlar ve memesi şişmiş koyunlar getiriliyordu O da peygamber efendimizin elini koyduğu yere Bismillah diyerek elini koyduktan sonra şiş olan yerin üstüne sürüyordu Şiş hemen gidiyordu (Heysemi (9408) Taberani Evsat'ta ve Kebir'de uzun bir hadiste bunun benzerini rivayet etmiştir Ahmed b Hanbel'in ravileri güvenilirdir)
HALİD B VELİD ZEHİR İÇİYOR
Ebu Ya'la Taberani'den rivayet ediyor Ebu Saf er şöyle anlattı: Halid b Velid (Allah ondan razı olsun) Hire şehrine geldiğinde Meraziye oğullarının emirine misafir oldu Ona: İranlıların sana zehir içilmelerinden sakın diye tavsiyede bulundular Halid: O zehri bana getirin bakayım dedi Zehiri eline aldı Bismillah diyerek bir yudumda içti Zehir ona hiç bir zarar vermedi (Heysemi, 9350, der ki: Bu hadisi Taberani de rivayet etmiştir Onun senedi sahihtir fakat mürseldir Ravilerden ise Ebu Safer dışındakiler güvenilirdir Ebu Safer ve Ebu Bürde Halidle karşılaşmamışlardır Aynı Hadisi Ebu Nuaym Delail'de zikreder, 159 Yine l, cildin 4 sahifesinde de zikretmiş ve İbni Sad'ın bu hadisi iki yolla naklettiğini anlatmıştır)
SOĞUK VE SICAK HZ ALiYE TESİR ETMİYOR!
İbni Ebi Şeybe, Ahmed b Hanbel, İbni Mace, Bezzar, İbni Cerir ve Taberani (Evsat) rivayet etmiştir (Heysemi, 9122) İsnadı haşeredir Beyhaki de Delail'de rivayet etmiştir: Abdurrahman b Ebi Leylâ şöyle anlattı: Hz Ali bana dedi ki: Resulüllah Hayber gününde: Bu sancağı Allah'ın ve Resulünün sevdiği bir kimiye vereceğim Allah ona kale kapısını açacak O geri kaçmayacak dedi Sonra beni çağırttı Geldim Benim gözüm ağrıyordu Ve hiç bir şeyi görmüyordu Rasulüllah eliyle gözümü ovdu ve: Allahım onu soğuğa ve sıcağa karşı koru dedi Bundan sonra bana ne soğuk zarar verdi ne de sıcak (Müntehab, 544, Hayatüssahabe, 3663)
İHTİYARLIK İZLERİNİN GİDERİLMESİ
Ahmed b Hanbel Zeyd elEnsari'nin şöyle dediğini rivayet etti: Rasulullah bana: Yanıma gel, dedi Eliyle başımı okşadı Sonra: Allah'ım onun güzelliğini devamlı kıl diye dua etti Denildi ki: Zeyd yüz küsur sene yaşadı Sakalında az bir beyazlık vardı Yüzü parlaktı, ölünceye kadar buruşmadı (Heysemi; senedi sahihtir Bidaye, 6166)
HALİD B VELİD'İN KERAMETİ
İbni Ebi Dünya sahih bir senetle Heysemi'den şöyle rivayet etti:Halid b Velid yanında bir fıçı şarap bulunan bir adama rastladı Allahım bunu bal yap diye dua etti Adamın elindeki şarap bala dönüştü Diğer bir rivayette de: Adamın birisi Halid'e rastladı Elinde bir fıçı şarap vardı Halid:
Bu nedir, diye sordu Adam: Sirkedir, dedi Halid: Allah onu sirke yapsın dedi Bir de ne görsünler, şarap sirke olmuş (İsabe, 414)
HÜSEYİN B ALİ'NİN KERAMETLERİ
1 Taberani A'meş'den rivayet ediyor: Adamın birisi Hz Hüseyin (ra)'ın mezarına defi hacet yaptı O adamın ev ahalisine felç, cüzzam, abraş, hastalıkları ve fakirlik musallat oldu, (Ravileri güvenilirdir Heysemi, 9197)
2 Taberani Zühri'den rivayet ediyor: Zühri: Abdulmelik bana; Hz Hüseyin'in öldürüldüğü gün görülen olağanüstü hallerden birisini anlatır mısın dedi Ben de: Beyti Makdis'de hangi taşı kaldırdıysam altında taze kan vardı dedim Abdulmelik: Vallahi aynı şeyi, senin gibi ben de gördüm dedi (Ravileri güvenilirdir, Heysemi, 9196)
3 Yine Zühri'den rivayet ediliyor: Hüseyin b Ali'nin öldürüldüğü gün Şam'daki bütün taşlar kana bulanmıştı Heysemi der ki (9196): Bu rivayetin ravileri güvenilirdir
4 Taberani Ümmü Selma'dan rivayet etti Selma der ki: Cinlerin Hüseyin b Ali için ağıt yaktıklarını işittim (Ravileri güvenilirdir, Heysemi 9199)
Aynı şekilde Hz Meymene'de şöyle dedi: Cinlerin Hz Hüseyin için ağıt yaktıklarını hissettim (Ravileri güvenilirdir Heysemi 9169)
OSMAN B AFFAN'IN KERAMETLERİ
Hakim (3103) İbni Ömer (ra)'dan rivayet ediyor: Osman (Allah ondan razı olsun) sabahleyin bana şöyle dedi: Gece rüyamda Nebi (SAV)'i gördüm Bana: Ey Osman, bugün orucunu bizimle aç diyordu Osman o gün oruç tuttu Aynı günün akşamı öldürüldüAllah ondan razı olsun (Hakim, senedin sahih olduğunu söylemiştir Bu hadis Buharı ve Müslim'de yoktur Zehebi sahih olduğunu söylemiştir Ebu Yala ve Bezzar bu hadisi rivayet etmiştir Yine Mecmu'da rivayet edilmiştir, 4232)
SONUÇ
Ehli sünnet inancına göre velilerin kerametleri vardır Bu husus delillerle ispat edilmiştir Aksini iddia eden kişinin sözü reddolunur Ancak peygamberlerin mucizeleri ile velilerin kerametleri arasında bazı farklar vardır Bunlar:
1 Mucizeler meydan okumak içindir, kerametler ise meydan okumak için değildir
2 Mucizeler istek üzere vuku bulur Kerametler ise çoğu kez kendiliğinden oluşur
3 Veliler kerametlerini gizlemeyi severler


(ALINTIDIR)