Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Sual: Peygamberin zamanında otobüs ve uçak gibi araçlar olmadığı için yüz km’den fazla giden seferi olur demiştir Ama bugün için bu mesafe çok azdır Seferilikte mesafe değil, varılan zaman yani süre önemli olmalıdır Yüz km bir yol için namazı kısaltmak nasıl doğru olabilir? Bu dini kolayına geldiği gibi değiştirmek olmuyor mu?
CEVAP
Kaş yapayım derken göz çıkardığınızın farkında değilsiniz galiba Farkında olmasanız bile hatta aksini iddia etseniz bile, sözlerinizden şu anlam çıkıyor:
Allah, ileride otobüs, tren, uçak, deniz otobüsü, hızlı giden deniz motorlarının veya füzelerin çıkacağını hâşâ bilmiyordu Onun Peygamberi de, kıyamete kadar geçerli dininde, sadece günündeki problemleri bildirmiştir
Bu çok kötü bir suçlama olur Allahü teâlâ, kıyamete kadar olacak lüzumlu bütün olayları Peygamberine bildirdiği için, Resulullah efendimiz her asra uygulanabilecek hükümler bildirmiştir
Asıl sizin aklınıza göre yaptığınız teklif, dini değiştirmek olur Dinimiz mesafe önemli diyor, zaman, süre hesaba katılmaz diyor
Keşfedilecek yeni bir vasıta ile, bir saniyede, bir anda Amerika’ya giden de seferi olur Eskiden kerametle bir anda başka ülkelere giden evliya da seferi olarak namazlarını kılmıştır
Yine din kitaplarında deniyor ki:
Bir yere giden iki yol olsa, biri kısa, öteki uzun olsa, uzun yol, yüz kilometreden fazla ise, bu uzun yoldan her vasıta ile otobüsle, uçakla veya kerametle giden seferî olur
Eskiden hızlı giden atlar da var idi Ama dinimiz, atı değil deve yürüyüşünü esas almıştır Mesela Fetavai Hindiyyede buyuruluyor ki:
Bir kimse, üç günlük yüz kilometreden fazla mesafede bulunan bir yere, süratli koşan bir at ile iki günde veya daha az bir zamanda varmış olsa da, yine seferi olur, dört rekatlık namazlarını kısaltarak iki rekat olarak kılar Cevhere kitabında da böyle bildirilmektedir (On beşinci bab)
İbni Abidin hazretleri buyuruyor ki:
Âlimlerin hepsi, seferiliği fersah denilen, bir saatte gidilen yolun uzunluğu ile bildirmişlerdir Seferî olacak mesafeyi de, 15, 18 ve 21 fersah olarak tespit etmişlerdir Fetva ise, 18 fersaha göre verilmiştir (Reddül Muhtar)
Bir fersah 6 kilometre civarındadır Net olarak 58 kilometredir Bu da yaklaşık 104 km ediyor Maliki, Şafiî ve Hanbeli mezheplerinde ise 80 kilometreden fazla giden seferî olur (Mezahibi Erbea)
Netice: İbadet demek, Allah ve Resulü tarafından emredilen şeyi, bildirilen zaman ve miktarda yapmak demektir Bunu azaltmak veya artırmak dini değiştirmek olur Bunun da ibadetle alakası kalmaz
MAli Demirbaş
CEVAP
Kaş yapayım derken göz çıkardığınızın farkında değilsiniz galiba Farkında olmasanız bile hatta aksini iddia etseniz bile, sözlerinizden şu anlam çıkıyor:
Allah, ileride otobüs, tren, uçak, deniz otobüsü, hızlı giden deniz motorlarının veya füzelerin çıkacağını hâşâ bilmiyordu Onun Peygamberi de, kıyamete kadar geçerli dininde, sadece günündeki problemleri bildirmiştir
Bu çok kötü bir suçlama olur Allahü teâlâ, kıyamete kadar olacak lüzumlu bütün olayları Peygamberine bildirdiği için, Resulullah efendimiz her asra uygulanabilecek hükümler bildirmiştir
Asıl sizin aklınıza göre yaptığınız teklif, dini değiştirmek olur Dinimiz mesafe önemli diyor, zaman, süre hesaba katılmaz diyor
Keşfedilecek yeni bir vasıta ile, bir saniyede, bir anda Amerika’ya giden de seferi olur Eskiden kerametle bir anda başka ülkelere giden evliya da seferi olarak namazlarını kılmıştır
Yine din kitaplarında deniyor ki:
Bir yere giden iki yol olsa, biri kısa, öteki uzun olsa, uzun yol, yüz kilometreden fazla ise, bu uzun yoldan her vasıta ile otobüsle, uçakla veya kerametle giden seferî olur
Eskiden hızlı giden atlar da var idi Ama dinimiz, atı değil deve yürüyüşünü esas almıştır Mesela Fetavai Hindiyyede buyuruluyor ki:
Bir kimse, üç günlük yüz kilometreden fazla mesafede bulunan bir yere, süratli koşan bir at ile iki günde veya daha az bir zamanda varmış olsa da, yine seferi olur, dört rekatlık namazlarını kısaltarak iki rekat olarak kılar Cevhere kitabında da böyle bildirilmektedir (On beşinci bab)
İbni Abidin hazretleri buyuruyor ki:
Âlimlerin hepsi, seferiliği fersah denilen, bir saatte gidilen yolun uzunluğu ile bildirmişlerdir Seferî olacak mesafeyi de, 15, 18 ve 21 fersah olarak tespit etmişlerdir Fetva ise, 18 fersaha göre verilmiştir (Reddül Muhtar)
Bir fersah 6 kilometre civarındadır Net olarak 58 kilometredir Bu da yaklaşık 104 km ediyor Maliki, Şafiî ve Hanbeli mezheplerinde ise 80 kilometreden fazla giden seferî olur (Mezahibi Erbea)
Netice: İbadet demek, Allah ve Resulü tarafından emredilen şeyi, bildirilen zaman ve miktarda yapmak demektir Bunu azaltmak veya artırmak dini değiştirmek olur Bunun da ibadetle alakası kalmaz
MAli Demirbaş
