Seherler Diriliştir

SEHERLER DİRİLİŞTİR

O seherler, istiğfarla geçerse, îman tecdidiyle geçerse, sallâllâhu aleyhi ve sellem Efendimiz?le beraber olmakla geçerse, ölümü düşünmekle geçerse…

Ölümden kurtulacak bir yer yok

??????? ???????????? ?????????? ?????? ??????????

(“O gün insan, «Kaçacak yer neresi!» diyecektir elKıyâme, 10)

Kıyâmette kaçacak bir yer yok O?nun mülkünde yaşıyoruz Ölüm ne zaman tahakkuk edecek, nasıl tahakkuk edecek, onu da bilemiyoruz

Velhâsıl bu seherler, yeni baştan bir diriliş…

Cenâbı Hak yine bize bir ibret; seher vakitlerinde bütün hayvanat yavaş yavaş kalkıyor İlk başta horozlar kalkıyor Onlar ötmeye başlıyor Arkadan, kuşlar başlıyor Arkadan, çiçekler açılmaya, rengini, şeklini, kokusunu vermeye başlıyorlar

Tabi Cenâbı Hak bu kadar insanı uyarıyor, îkaz ediyor, olan hâdisatla Tabi insanın hantal kalması uygun bir şey değil

Efendimiz?in bir duâsı:

??????????? ?????? ??????? ???? ???? ??????? ????????? ?????? ??????? ????????buyuruyor

“Kabir azâbından, ateş (Cehennem) azâbından yâ Rabbi Sana sığınırım… buyuruyor (Buhârî, Ezân, 149)

Demek ki başımızdan öyle bir kabir hâli geçecek ki, bir âhiret hâli geçecek ki, Cenâbı Hak bu duâ üzere olmamızı bizim arzu ediyor Yani bir, kabri unutmamak, âhireti unutmamak, hesaplarımızı unutmamak

Muhammed Es?ad Erbilî Hazretleri, bir talebesine yazdığı mektupta diyor ki:

“Cenâbı Hak kalp gözünü nurlandırsın oğlum (diyor) Nasıl ki gül yaprağının her noktasında gül suyu mevcut ise aynen onun gibi senin kıymetli vücudunun her zerresini de muhabbet ve zikri dâimînin hoş kokusuyla zikri dâimînin, seni güzelleştirsin buyuruyor

Bu o kadar mühim ki, kıyâmette tekrar kalkış var Kalkışta:

“O gün sîmâlar vardır… (Abese, 38)

Âyeti kerîmede buyruluyor:

“…Sîmâlar vardır nurludur, mesuttur Sîmâlar vardır (vücutla beraber) çirkindir, iğrençtir (Abese, 3841) buyruluyor

Yani bu dünyadaki iç dünyamızın hâli, orada şekil olarak kıyâmette ortaya çıkacak Bu dünyadaki rengimiz, şeklimiz olmayacak

Her ânımıza dikkat edeceğiz Dilimiz bilhassa Allah bize dil verdi Niye verdi bu dili? Dili bir rahmet dili olacak Gönlümüzden dâimâ bir rahmet yansıyacak Boş şeylerden… Cenâbı Hak:

“Onlar ki boş ve yararsız şeylerden yüz çevirirler (elMü?minûn, 3) buyuruyor

Velhâsıl bu seher vakti, bizim için çok mühim bir vakit Havanın bir loş karanlığında kalbin Cenâbı Hak?la beraber olması

Ondan sonra Cenâbı Hak:

????????? ?????? buyuruyor

“On gece (elFecr, 2) buyuruyor

Her gece ayrı bir güzellik Büyük hâdiseler gece oluyor Mîraç gece oldu Vahyin çoğu ekseriyetle gece gelirdi Mühim hâdiseler gece olurdu

Demek ki gecenin ihyâsı çok mühim Zilhicce?nin on gecesi, Muharrem?in on gecesi, Ramazan?nın son on gecesi Bunlar için Cenâbı Hak bunlarda yoğunlaşmamızı arzu ediyor

Ondan sonra:

??????????? ???????????

“Çifte ve teke andolsun (elFecr, 3) buyuruyor

Cenâbı Hak tek Zâtının hakîkati bilinmez, meçhul Bütün yarattıkları çift, yahut benzer özelliklere sahip Yalnız kendisi tek

Burada demek ki Cenâbı Hakk?ın bir sonsuz azametini bir tefekkür edebilmek Ondan sonra:

?????????? ????? ??????

“Her şeyi karanlığı ile örttüğü geceye andolsun (elFecr, 4) buyruluyor

Gündüz bitiyor, gece başlıyor Gündüz geceye hazırlanılacak Vücut hazırlanıyor zâten, vücut bitkin hâle geliyor, uykuyla geceye hazırlanıyor

Fakat kalp de geceye hazırlanacak Gündüz; sâlihlerle, sâdıklarla beraber olunacak Yanlış yerlerde dolaşılmayacak Yanlış şeylere bakılmayacak

Gece, bir mânâda bir ölüme giriş Yani sanki bir ölüm tatbikâtı Uykuya dalıyorsun, kaldığın yerden, ne yaşından, ne başından, ne çolukçocuk, hiçbir şeyden haberin olmuyor Bir ölüm tatbikâtı Herkes durumuna göre farklı rüyâ görüyor Kiminde safâ, kiminde ıztırap

Şafak vakti ise yeniden bir kalkış Sanki bir kıyâmette kalkış, bir âhiret manzarası Onun için Efendimiz buyuruyor:

“Uyku, ölümün kardeşidir buyuruyor (Ahmed bin Hanbel, Kitâbü’zZühd, 43)

Yani oradan da bir ibret alabilme, ders alabilme

Cenâbı Hak seni uyutuyor, nasıl bir ölüme gireceksin, kıyâmette o şekilde kalkacaksın

Geceye girerken bir muhâsebe; “Bugün Allah için ben ne yaptım? Hep kayda geçiyor

Yine Münâfikûn Sûresi?nde:

“Herhangi birinize ölüm gelip de; «Rabbim beni yakın bir süreye kadar geciktirsen de sadaka verip sâlihlerden olsam» demeden önce, verdiğimiz rızıklardan infâk edin (elMünâfikûn, 10) buyuruyor

Efendimiz buyuruyor ki:

“…Sâlihler bile ölüme pişmanlıkla girecek… (Bkz Tirmizî, Zühd, 59) Keşke daha öteye gitseydim diye

İlyas aleyhisselâm?a ölüm meleği geliyor, Azrâil geliyor Bir titreme, bir şey oluyor, dehşete kapılıyor

Azrâil diyor ki:

“?Sen (diyor) peygambersin, ölümden mi korktun? diyor

“?Yok (diyor), ölümden korkmadım (diyor), dünya hayatı ne güzeldi (diyor), Cenâbı Hakk?a güzel bir kulluk yapıyordum, ibadetimle, yaşayışımla, tebliğ etmemle çok huzurlu bir ömrüm vardı Şimdi mezarda rehin kalacağım kıyâmete kadar Bu ecirlerden mahrum olacağım

Velhâsıl Cenâbı Hak şu ömrümüzün kıymetini bize bildirsin inşâallah

Rebî bin Haysem vardır O diyor ki:

“Bir keresinde can çekişen bir adamın yanında bulundum (diyor) Ben ona «Lâ ilâhe illâllah» diye telkinde bulunuyorum… diyor

Çünkü vefâtı yakın kimsenin yanında sessizce kelimei tevhid getirmek lâzım

“…Sanki o (diyor), kelimei tevhîdi duymuyordu (diyor) Elinde sanki bir torba, para sayar gibi, o şekilde öldü gitti diyor

Yani Efendimiz buyuruyor:

“Nasıl yaşarsanız öyle ölürsünüz, öyle haşrolursunuz (Münâvî, Feyzü’lKadir, V, 663)

Şu bardağı dolduran damlalar gibi Şu dolduran damlalar, şu hayat sermayemiz ne kadar şeffaf olursa o kadar elhamdülillah selâmetimiz olacak Fakat, lâkin, şu su, temiz bir bardağa kondu Kirli, bulaşık bir bardağa konsaydı, buraya yine menba suyu konsa, hattâ zemzem konulsaydı, içilmezdi bu Bardağın temiz olması lâzım Demek ki kalp temizlenecek

???? ???????? ???? ?????????

(“(Nefsini) arındıran kurtuluşa ermiştir eşŞems, 9)

???? ???????? ???? ????????

(“(Nefsini kötülüklerden) arındıran kurtuluşa ermiştir elA‘lâ, 14)

Cenâbı Hak onu istiyor

Temizlenecek ki, ibadet, tâat, muâmelât, kula rûhâniyet kazandıracak İllâ kalp

???? ??? ?????? ?????? ????? ??????

“Bunlar da (bu, Cenâbı Hakk?ın bildirdiği, yoğunlaşın dediği) akıl sahipleri için elbette birer yemin mâhiyetindedir (elFecr, 5) buyuruyor

Ondan sonra Cenâbı Hak, okunan âyeti kerîmelerde, geçmiş devirlerde kahrolan kavimlere geliyor

“Görmedin mi (diyor) Rabbin ne yaptı? (elFecr, 6) diyor

?????? ???? : “Görmedin mi? diyor Yani “yoğunlaş bu hususta diyor

“Âd Kavmi diyor:

Âd Kavmi?ne Cenâbı Hak çok ihsân etti İrem bağları, insanları güçlükuvvetliydi, taştan oyma evler yapıyorlardı, fıskiyeli havuzlar yapıyorlardı Cenâbı Hak verdikçe onlar azdı “Ülkeleri, benzeri yaratılmamış (Bkz elFecr, 8) buyruluyor Bu kadar bir güzellik O İrem şehirleri Allah verdikçe azdılar Allâh?ın verdiği nîmetleri kendilerine izâfe ettiler “Bizden güçlü kim var? dediler “Kim var bizden güçlü? dediler

Köleleri, alırlardı, köleleri, onları, bugün avcıların yaptığı gibi zevk için, tâ binanın tepesine çıkarırlardı, aşağı atarlardı; kim daha iyi patlatacak kölesini diye Yani azgınlaştılar, canavarlaştılar Cenâbı Hak bir azap kamçısı indirdi Fırtınayla helâk etti onları

Çünkü peygamberlerine dediler ki:

“?Sen mûcize olarak rüzgârı (dediler), böyle değil, böyle getir (dediler), sana îmân edelim dediler

Öyle Hûd aleyhisselâm şey yaptı Yine onlar o isyana devam etti Cenâbı Hak da onu fırtınalarla, rüzgârlarla helâk etti

Ondan sonra Semûd Kavmi geldi (Bkz elFecr, 9) Bu Semûd Kavmi de aynı şekilde bir ders almadı, ibret almadı olan hâdiselerden

“?Onlar (dediler), çürük yaptı temelleri, biz kuvvetli yaptık, bize bir şey olmaz (dediler) Bizi hiçbir güç yıkamaz dediler

Onları da Cenâbı Hak bir sesle, öyle bir ses ki, sesle ödleri patlayarak kavim helâk oldu

Ondan sonra Cenâbı Hak Firavun kavmini bildiriyor (Bkz elFecr, 10) Onun evtâd, köleleri, şeyleri, dört tane, kollarını, ayaklarını kazıklara bağlarlardı, değirmen çevirirlerdi Bu şekilde onlara işkence, zulüm ederlerdi

Cenâbı Hak:

“Bunlar fesadı artırdı (elFecr, 12)

Nîmet verdi, fesâdı artırdı Bunların üzerine bir azap kamçısı tecellî ettiriyor

Diğer âyetlerde buna benzer şeyler Bir Lût Kavmi Bugün olduğu gibi maalesef İnsanlığın dışında hâllerde bulundular, hayvanları bile aştılar Lût aleyhisselâm îkaz etti:

“?Sizin içinizde (dedi), aklı başında rüşd sahibi bir insan yok mu (dedi) lâftan anlayacak? (Bkz Hûd, 78)

Onlar da:

“?Sen temizsen çık! (Dediler) Bizi kendi hâlimize bırak burada! dediler Bir peygamber ne kadar zor, nasıl bir köşeye sıkıştı

“Keşke gücüm olsa da bertaraf etsem dedi o ahlâksızları “Bir karyeye sığınsam, sizin şerrinizden korunsam dedi

Cenâbı Hak yukarıdan lâvlar yağdırdı üzerlerine…

Karısı da onların içinde kaldı Çünkü karısı da fâsıklarla beraberdi, onlarla beraberdi, o ahlâksızlarla beraber oldu

Yani düşünün bir peygamber nasıl bir çile çemberinden geçiyor

Şuayb aleyhisselâm?ın kavmi O da sahtekâr bir kavimdi Aldatırdı, kandırırdı Karaborsacılık yapardı Her türlü kazanç için mel?aneti işlerdi Ona da bir azap kamçısı indi

Bugün gelelim günümüze:

Bunlar günümüzde var mı, yok mu? Var Cenâbı Hak bunları kahretti, bu kavimleri Fakat sallâllâhu aleyhi ve sellem Efendimiz üç şey Cenâbı Hak?tan talep etti O üç şeyden biri de kavminin helâk olmaması Cenâbı Hak o bakımdan lûtfediyor

Tabi burada, herkesi kıyâmet bekliyor Ve bütün şey, bu, olan şeylerden Cenâbı Hak ders almamızı, ibret almamızı bildiriyor

Bugün maalesef bu ahlâksızlık taştı gidiyor Bu cep telefonları… Evlâtlarımız istediği, girilmeyecek yerlere girip çıkıyorlar Hayat bir mâlâyânî ile, boş şeylerle geçiyor Ufacık yavrudan başlıyor bu

Onun için anababaların mes?ûliyeti çok arttı bu devirde Müesseseler kurulacak Tâ kreşten, Kur?ân Kurslarından, İmam Hatiplerden vs Yani neslin kurtulması Aksi hâlde nesil gidiyor kardeşler! Yani anababaya evlât yabancı olmaya başlıyor Kan beraberliği bir fayda vermiyor…



Alıntı;
Osman Nûri Topbaş