Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
nicebayan
FD Üye
- Katılım
- Ara 24, 2016
- Mesajlar
- 94,678
- Etkileşim
- 2
- Puan
- 38
- Yaş
- 36
- Web sitesi
- nicebayan.com
- F-D Coin
- 90
Şeytan taşlamak,
Şeytan hiciv nasıl olur,
Sual: Bazıları, şeytan taşlamanın aslı olmadığını söylüyorlar Bu hususta hadis var mıdır?
CEVAP
Bir şeyin aslı olması için mutlaka hadisi şerif ile bildirilmesi lazım değildir Dinimizde dört kanıt vardır Bunların birisinde varsa, diğer delil aranmaz Bütün fıkıh kitaplarında iblis taşlamanın vacip olduğu bildirilmektedir
Bu hususta birkaç hadisi şerif şöyle:
(Ya Resulallah, bu taşları şeytana atmaktaki mükafatımız nedir?) diye sorana, buyurdu ancak:
(Bunun mükafatını, en fazla fakir olduğun Kıyamette, Rabbinin katında bulacaksın!) Taberani
(İbrahim aleyhisselam, hac yapmaya geldiği süre, ilk cemrede şeytan taşlama yerinde yolunu kesen şeytana yedi taş attı Şeytan yere battı İkinci cemrenin yanında görür görmez tekrar yedi taş attı Şeytan yeniden yere battı Üçüncü hiciv yerinde şeytanı bitmiş görür görmez, yedi taş atıp onu yerin dibine geçirdi) Hakim, İbni Huzeyme
Resulullah efendimizin iblis taşlamaya yaya gidip geldiği Tirmizideki hadisi şerifte bildirilmektedir
Sual: Her sene şeytan taşlanırken, izdiham oluyor, halk ölüyor Buna tedavi olarak şeytan gece taşlanamaz mı? Başka bir yol bulunamaz mı, bir tedbir alınamaz mı?
YANIT
Her türlü tedbir alınabilir Gece de taş atılabilir Oysa organize edecek bir güvenliğe gereklilik vardır Sadece bir taraftan girip öte taraftan çıkılsa yeniden gerekli tedbir gücenmiş olur Gelenlerle gidenler aynı yolu paylaşınca izdihama sebep oluyor Tavafta da önlem alınmıyor Bayan erkek, hasta sağlam girift oluyor Halbuki kesin saatlerde kadınlar, yine belirli saatlerde erkekler ziyaret etse gizli olur İstanbulda Hırkai şerifte kadınların saati bambaşka, erkeklerin saati ayrıdır Tavafta da böyle yapabilirler
Şeytana taş atarken yürüyen merenler gibi şeritler yapılabilir, metro, tren, tramvay yapılabilir Bir taraftan girip öbür taraftan çıkarlar Hiç izdiham olmaz Çözüm istense tedavi çoktur Gece de taş atmak caizdir Dinimizin hükmü aşağı bildirilmiştir:
Minada, bayram günleri üç gün iblis taşlanır Bayramın birinci günü Minada, Cemrei Akabe Büyük Şeytan denilen yerde iki buçuk metreden ya da daha uzak Cemre Büyük Şeytan yerini bildiren duvarın dibine nohut dek yedi taş atılır Ertesi sabaha kadar caiz ise de, o gün öğleden önce atmak sünnettir Bayramın ikinci günü, öğle namazından sonra üç öbür yerde, yedişer taş atılır Mescidi Hıf'e yakın olandan başlanır Önce minik şeytan, sonra orta şeytan ve büyük şeytana yedi taş atılır, toplam 21 taş eder
Bayramın üçüncü günü de böyle yedişer taş atılır ancak, tümü 49 taş olur Aynen ikinci günkü gibi Bu taşları öğleden önce atmak mekruhtur Birinci gün öğleden önce atılır, ikinci ve üçüncü gün öğleden sonra atılır
Üçüncü günü güneş batmadan önce, Minadan ayrılınır Dördüncü gün de Minada kalıp, sabahtan güneşin batışına kadar dilediği vakit 21 taş daha atmak müstehabdır Küçük, orta ve büyük şeytana yedişer taş atılır
Dördüncü günü sabaha kadar Minada kalıp da taş atmadan ayrılırsa, cinayet olarak koyun kesmek gerekir (S Ebediyye) *
Şeytan hiciv nasıl olur,
Sual: Bazıları, şeytan taşlamanın aslı olmadığını söylüyorlar Bu hususta hadis var mıdır?
CEVAP
Bir şeyin aslı olması için mutlaka hadisi şerif ile bildirilmesi lazım değildir Dinimizde dört kanıt vardır Bunların birisinde varsa, diğer delil aranmaz Bütün fıkıh kitaplarında iblis taşlamanın vacip olduğu bildirilmektedir
Bu hususta birkaç hadisi şerif şöyle:
(Ya Resulallah, bu taşları şeytana atmaktaki mükafatımız nedir?) diye sorana, buyurdu ancak:
(Bunun mükafatını, en fazla fakir olduğun Kıyamette, Rabbinin katında bulacaksın!) Taberani
(İbrahim aleyhisselam, hac yapmaya geldiği süre, ilk cemrede şeytan taşlama yerinde yolunu kesen şeytana yedi taş attı Şeytan yere battı İkinci cemrenin yanında görür görmez tekrar yedi taş attı Şeytan yeniden yere battı Üçüncü hiciv yerinde şeytanı bitmiş görür görmez, yedi taş atıp onu yerin dibine geçirdi) Hakim, İbni Huzeyme
Resulullah efendimizin iblis taşlamaya yaya gidip geldiği Tirmizideki hadisi şerifte bildirilmektedir
Sual: Her sene şeytan taşlanırken, izdiham oluyor, halk ölüyor Buna tedavi olarak şeytan gece taşlanamaz mı? Başka bir yol bulunamaz mı, bir tedbir alınamaz mı?
YANIT
Her türlü tedbir alınabilir Gece de taş atılabilir Oysa organize edecek bir güvenliğe gereklilik vardır Sadece bir taraftan girip öte taraftan çıkılsa yeniden gerekli tedbir gücenmiş olur Gelenlerle gidenler aynı yolu paylaşınca izdihama sebep oluyor Tavafta da önlem alınmıyor Bayan erkek, hasta sağlam girift oluyor Halbuki kesin saatlerde kadınlar, yine belirli saatlerde erkekler ziyaret etse gizli olur İstanbulda Hırkai şerifte kadınların saati bambaşka, erkeklerin saati ayrıdır Tavafta da böyle yapabilirler
Şeytana taş atarken yürüyen merenler gibi şeritler yapılabilir, metro, tren, tramvay yapılabilir Bir taraftan girip öbür taraftan çıkarlar Hiç izdiham olmaz Çözüm istense tedavi çoktur Gece de taş atmak caizdir Dinimizin hükmü aşağı bildirilmiştir:
Minada, bayram günleri üç gün iblis taşlanır Bayramın birinci günü Minada, Cemrei Akabe Büyük Şeytan denilen yerde iki buçuk metreden ya da daha uzak Cemre Büyük Şeytan yerini bildiren duvarın dibine nohut dek yedi taş atılır Ertesi sabaha kadar caiz ise de, o gün öğleden önce atmak sünnettir Bayramın ikinci günü, öğle namazından sonra üç öbür yerde, yedişer taş atılır Mescidi Hıf'e yakın olandan başlanır Önce minik şeytan, sonra orta şeytan ve büyük şeytana yedi taş atılır, toplam 21 taş eder
Bayramın üçüncü günü de böyle yedişer taş atılır ancak, tümü 49 taş olur Aynen ikinci günkü gibi Bu taşları öğleden önce atmak mekruhtur Birinci gün öğleden önce atılır, ikinci ve üçüncü gün öğleden sonra atılır
Üçüncü günü güneş batmadan önce, Minadan ayrılınır Dördüncü gün de Minada kalıp, sabahtan güneşin batışına kadar dilediği vakit 21 taş daha atmak müstehabdır Küçük, orta ve büyük şeytana yedişer taş atılır
Dördüncü günü sabaha kadar Minada kalıp da taş atmadan ayrılırsa, cinayet olarak koyun kesmek gerekir (S Ebediyye) *
