Şiî akımı kaç bölüme ayrılır ve inanç olarak farklı yönleri nelerdir?

Şiîler yirmi iki fırkaya ayrılmıştır Bunlar:

1Sebeiyye Fırkası: Kurucusu, Abdullah İbni Sebe’dir Temel inançları; Hz Ali’ye ve evlâtlarına ulûhiyet isnat etmektir Onun ölmediğini, aslında ölenin, onun kılığına giren bir şeytan olduğunu iddia ederler Hz Ali ise, göğe çıkmıştır Gök gürlemesi onun sesi; şimşek çakması ise, onun kamçısının şakırtısıdır

2Kâmiliye Fırkası: Bu fırkaya göre, imamet (imamlık) bir nurdur İmam, aynı zamanda nebidir Bunlar sahabeyi tekfir ederler

3Ulyaniyye Fırkası: Hz Ali ve oğullarına ulûhiyet isnat eden bu fırka mensupları, Hz Peygamber’in (asm) Hz Ali tarafından gönderildiğine inanırlar

4Muğapriyye Fırkası: Bunlar, Cenâbı Hak için “Nûrdan bir recul (erkek) sûretindedir ve başında nûrdan bir tâc vardır derler ve daha böyle sayısız köhne hurâfe ve efsanelere inanırlar ki, şeytanları bile hayrette bırakır

5Mensuriyye Fırkası: “İmamlar masumdur, peygamberler hatadan hâli değildirler, imamlar mertebece peygamberlerden daha üstündürler; “ gibi sayısız hurâfe ve efsanelere dayanır

6Hatabiyye Fırkası: Bunlara göre: Dünya ebedîdir Cehennem diye bir şey yoktur Bunlar, haram, helâl tanımazlar

7Haşimîyye Fırkası: Cenâbı Hakk’ı insan sûretiyle yâd eder,

8Numaniyye Fırkası: Şeytaniye ismi de verilen bu fırka, Haşimîyye fırkası gibi, Cenâbı Hakk’a insan sûreti izafe ederler

9Yunusiyye Fırkası: Cenâbı Hakk’ın, arş üzerinde oturduğunu ve melâikelerin daima Onu gördüklerini iddia ederler

10Nasriyye Fırkası: Cenâbı Hakk’ın, Hz Ali ve oğullarına hulûl ettiğini, yani, onlarla bütünleştiğini iddia ederler

11Cenahiyye Fırkası: Bunlar, “Allah’ın ruhu Hz Âdem’de (as) idi Ondan sonra diğer peygamberlere intikal ederek geldi En sonra da 12 İmam’a intikal ederek geliyor şeklinde hezeyanlarda bulunurlar

12Gurabiyye Fırkası: Bu fırka mensupları, “Peygamber Efendimiz’in Hz Ali’ye olan benzerliğini savunarak, Cebrâil’in (as) yanlışlıkla vahyi Hz Peygamber Efendimize götürdüğünü iddia ederler

13Zerrariyye Fırkası: Allah’ın, hayat sıfatının dışındaki diğer sıfatlarının sonradan olduğuna inanırlar

14Zerramiyye Fırkası: Bunlar da “İmamet Hz Ali’den (ra) oğlu Muhammed Hanifiye’ye, o’ndan da diğerine intikal etti derler

15Mufavvize Fırkası: Bunlar, “Cenâbı Allah, sadece Peygamber Efendimizi yarattı Peygamberimiz de, yeri göğü, kâinatın tamamını yarattı şeklinde bir cehalete saplanmışlardır

16Bedaiyye Fırkası: Bunların durumu çok daha acayiptir Zira, Cenâbı Hakk’ın, yarattıklarının evvel ve âhirlerini düşünmeden yarattığını söylerler

17Benaniyye Fırkası: Nasriyye fırkası gibi, hulûl akidesini kabul ederler

18Salihiyye Fırkası: İtikatta Mûtezile, amelde Hanefîdirler

19Süleymaniye Fırkası: Bunlar, Hz Ebubekir ve Ömer’in (ra) imametlerini kabul etmekle beraber, Hz Ali (ra) yerine bunların imam olmalarını hatalı kabul ederler

20Cârudiyye Fırkası: Peygamberimizin imamet hakkındaki sözlerinin gerçekte Hz Ali’ye (ra) dair olduğunu, onu imam kabul etmeyen Sahabei Kirâm’ın (hâşâ) kâfir olduğunu iddia ederler

21İmamiyye Fırkası: Onlara göre, Hz Peygamber (asm), Hz Ali’yi (ra) bizzat imam tayin etmiştir Müteâkip imamları da, Resulüllah’ın vasiyeti gereği hep o seçer Bunlar, imamet mertebesiyle nübüvvet mertebesini birbirine denk tutarlar Şu farkla ki, imama vahiy gelmez, derler

22İsmailiyye Fırkası – Batınîler : Bu mezhep sahiplerince din perdesi altında saltanat yolu açılmaya çalışılmış ve sonunda İbni Meymun’un torunlarından Ubeydullah isimli birinin başkanlığında bir devlet kurulmuş ve bu devlet bilâhare Şam’dan Fas’a kadar genişleyerek İmparatorluk haline gelmiştir 270 sene hüküm sürdükten sonra, hicri 567 senesinde yıkılmıştır Bunlara, Bâtınîler de denir

Kendi mezheplerinin imamlarını başkalarından ayrı olarak ilâhi feyze mazhar kabul ederler Onlara göre, imamları masumdur, hata yapmaz, günah işlemez, yaptıklarından sorumlu tutulamaz Zira, imamlar, başkalarının bilmediği şeyleri bilirler