Yeni beşerlerle karşılaştığımızda ,onları erkek yada bayan olarak ayırırız.İnsanları ve objeleri erkek yada dişi olarak kümelere ayırma sürecine toplumsal cinsiyet damgalaması ismi verilir.Fiziksel özellikleri bize bu mevzuda ipuçlarını verir.Anababalar çocukların cinsiyetleri açıkça anlaşılabilecek biçimlerde giydirirler.Erken yaşlarda çocuklar,oyuncak bebeklerin ve pişirme araç ve gereçlerinin kızlar;oyuncak kamyon ve silahlarında erkekler için olduğunu öğrenirler.Dört yaşındakilerin çoğunluğu polisliğin ,inşaat işciliğinin,askerliğinin erkek;sekreterlik,öğretmenliğin ise bayan işleri olduğuna inanır.Toplumsal cinsiyet tiplemesi yetişkinliktede devam eder.Evli çiftler ekseriyetle çimenleri biçme ,çöpleri atma,mangal yakma üzere erkeğin işleriyle;ev paklığı ve çocuk bakımı üzere bayan işleri ortasında ayırım yaparlar.
Çocuklar olarak,erkek ve kızlardan farklı hünerler öğrenmeleri ve farklı maharetler öğrenmeleri ve farklı kişilikler geliştirmeleri beklenir.Yetişkinler olarak karı ve koca ,anne ve baba olarak cinsiyetle ait roller üstlenirler.
Bir şahısla ilgili algımızı ,ona ve davranışlarına bağlı değerlendirmemizi o kişinin cinsiyeti ne ölçüde tesirler.Erkek ve bayanların ferdî özellikleri hakkındaki inançlara toplumsal cinsiyet kalıp yargıları ismi verilir.Toplumsal cinsiyet rolleri ve yargıları toplumsal rol ve etkinliklerde değerli bir tesir yaratmaktadır.Yine birebir formda her iki cinsiyetin kitle bağlantı araçlarında temsiline baktığımızda bu kalıpyargıları çok net olarak görmekteyiz.
Bunların kıymeti değişen toplum muhtaçlıkları ve şartlarıyla birlikte bayan ve erkeklerle ilgili bu inanışlar bayanların ve erkeklerin alakalarına ,mesleki ve toplumsal hayat alanlarınada yansımaktadır.Cinsiyet farklılıkları çeşitli biyolojik etmenler tarafından etkilenir.Hormonların tesirleri kadar beyindeki cinsiyet farklılıkları değerlidir.İnsan davranışlarındaki bu biyolojik farklılıklar yadsınamamakla birlikte toplumsal yaklaşımlarında cinsiyet rollerinin gelişimindeki rolü çok kıymetlidir.