Yeni İnsan

Târihî devri dâimlerle Hakk inayetinin tecellîlerine açık yeni bir çağın sathı mailine girmiş bulunuyoruz Bizim dünyâmız adına 18 asır, özünden uzaklaşanların ve muhâkemesiz mukallitlerin;19 asır, kendini değişik fantezilere kaptırmış, geçmişiyle ve târihî dinamikleriyle zıtlaşanların; 20 asır, bütünüyle yabancılaşanların, kendini inkâr edenlerin, dolayısıyla da ışık ve rehberini hep dışarıda arayanların çağı olmuştur Dörtbir yanda tüllenen emarelerin de te’yidiyle, 21 asır ise bir inanç ve inanmışlar asrı ve bizim için bir rönesans çağı olacaktır

Evet, muhâkemesizlerin, akılsızların ve fanteziler arkasında yüzergezer yığınların içinden, çağın, düşünen, muhakeme eden, akıl kadar tecrübeye, tecrübe kadar akla ve ikisi kadar da ilhama ve vicdana inanan, güvenen yepyeni bir insan doğacaktır herşeyiyle mükemmelin peşinde, heptenci, dünyâ ve ukbâ muvâzenesiyle kanatlı, kalb ve kafa izacına muvaffak olmuş yepyeni bir insan Elbette ki bu yeni insanın doğumu çok kolay ve rahat olmayacaktır Her doğum gibi onun da sancısı, sarsıntısı, sıkıntısı olacaktır Ama mevsimi gelince, bu mübarek velâdet mutlaka gerçekleşecek ve bu ayyüzlü nesil Hızır gibi birdenbire aramızda belirecektir Sıkışmış ve üst üste binmiş bulutlar arasından rahmetin süzülüp geldiği, arzın derinliklerinden suların fışkırıp yeryüzüne çıktığı, karınbuzun çözüldüğü yerlerde kar çiçeklerinin her yanı sardığı ve şebnemlerin sıçrayıp yapraklara taht kurduğu gibi, bu yeni insan da belki bugün belki de yarın, ama mutlaka gelecek

Yeni insan, her türlü haricî tesirlerden sıyrılabilmiş ve kendi kendine ayakta durmaya kararlı bir şahsiyet insanıdır Doğubatı, ayağına pranga vurup onu esir edemeyeceği gibi, ma’nâ köküne ters “izmler de ona yolyön değiştirtemeyecek ve hatta yerinden kıpırdatamayacaktır Evet onun, düşüncesi hür, iradesi hür, tasavvurları hür ve hürriyeti de Allah’a kulluğu ölçüsündedir Başkalarına benzemeye, başkalarına özenmeye değil, kendi kendine benzemeye ve târihî dinamiklerle bezenmeye çalışacaktır

Yeni insan, düşünen, araştıran, inanan, rûhâniyete açık ve rûhânî zevklerle dopdolu bir insandır O kendi dünyâsını kurma yolunda, azamî derecede çağının imkânlarından yararlanmanın yanında, kendi millî ve ma’nevî değerlerine de sahip çıkarak çok farklı bir performans ortaya koyacaktır

Şanlı geçmişindeki inananlar gibi inanacak, düşünenler gibi düşünecek; onlar gibi soluklarını duyurma arzusuyla şahlanacak ve onlar gibi karanlıkların bağrına nurlar saçacak bunları yaparken de, derin bir vefa hissiyle bir lâhza bile Hakk düşüncesinden ayrılmayacak Hakk’ı tutup kaldırmak için her gün birkaç defa Ölüp ölüp dirilecek icâbında yurtyuva, evlâd u iyâl herşeyi terk etmeye hazır olacak malcan kaygısına, refâhsaadet arzusuna kapılmadan bugün mazhar olduğu her şeyi, yakınuzak milletinin istikbali yolunda tek zerresini dahi zayi etmeden tohumları toprağın bağrına saçtığı gibi, Hakk’ın inayet yamaçlarına saçacak, sonra kuluçkanın yumurta ve civcivler üzerine abandığı gibi bir ızdırâp ve bekleyiş faslına girerek inleyip kıvranacak, ürperip yakarışa geçecek ve hergün ölüpölüp dirilecek Hakk yolunda olmayı, Hakk yolunda ölmeyi hayatının gayesi bilecek ve böyle bir gayeyi fevtetmiş olmayı da şahsı adına telâfisi imkânsız en büyük bir kayıp sayacak

Yeni insan, insanların akıl, kalb, ruh ve duygularına ulaşma yolunda, kitaptan gazeteye, gazeteden mecmua ve bültene, onlardan da radyo ve televizyona kadar bütün modern imkânlardan kitle iletişim vasıtalarını kastediyorum yararlanacak ve kendini bir kere daha isbatlamaya çalışacak sadece kendini isbatlamak değil, aynı zamanda gasba uğrayan devletlerarası muvâzenedeki yerini ve itibârını istirdâd edecek

Yeni insan, ruhunun kökleri itibariyle çok derin, içinde yaşadığı dünyâ itibariyle de çok yönlüdür O, ilimden sanata, teknolojiden metafiziğe, her sahada söz sahibi ve kendini alâkadar eden her mes’ele ile içlidışlıdır Evet o, doyma bilmeyen ilim aşkı, her gün daha bir başkalaşan ma’rifet tutkusu ve idrâk üstü ledünnî derinlikleriyle, ak devrin aydınlık insanlarıyla omuz omuza ve her gün yeni bir mi’râcın süvarisi olarak da ruhanîlerle atbaşıdır

Yeni insan, bütün varlığa karşı sevgiyle dopdolu ve insanî değerlerin koruyucusu ve kollayıcısıdır O, bir taraftan insanı insan yapan ahlâk ve fazilet gibi esaslarla kendi yerini belirleyip kendini bulurken, diğer yandan da bütün varlığı şefkatle kucaklayacak kadar âlemşümul “evrensel ve diğergâmdır Kendisinin nasıl olmasını seçtiği aynı anda, beraber bulunma mecburiyetinde olduğu insan vesâir eşyanın da nasıl olması gerektiğini tasarlar; fırsat doğunca da bütün tasarılarını gerçekleştirmeye çalışır O, çevresinde iyi olan herşeyi korurkollar ve onu başkalarına da salıklar bütün fenalıklara karşı savaş ilân eder ve onları, içinde yaşadığı toplumun bünyesinden söküp atacağı âna kadar bir yay gibi hep gerili kalır İnanır, inanmayı herkese tavsiye eder ibâdete “güzel der ve onun gürül gürül dili olur Okunması gerekli olan kitapları okur ve okutur Ruh ve ma’nâ köküne saygılı gazete ve mecmualara omuz verir sokak sokak dolaşır, kendi insanının ihtiyâcı olan herşeyin işportacılığını yapar ve bu haliyle de o, bir sorumluluk ve mükellefiyet remzi olur

Yeni insan, inşâ ruhuna sahip ve her türlü şablonculuğun karşısındadır Öze saygısı içinde kendini yenilemesini, hâdiselere söz dinletmesini bilir Ve hep yaşadığı devrin önünde yürür hem de irâdesinin sınırları ötesinde bir gayretle, şevkli, çalımlı ve Allah’a itimat içinde Onun hayatında sebeplere riâyetle teslimiyet o kadar içiçedir ki, işin iç yüzünü bilmeyenler onu, ya esbâbperest sebeblere tapan, sebebleri her şey sayan veya tam cebri kaderci sanarlar oysa ki, ne o ne de o;yeni insan tam bir denge insanıdır sebeblere riâyeti bir vazife bilir, Hakk’a teslimiyeti de îmânın gereği sayar

Yeni insan bir fâtih ve kâşiftir Her gün benliğinin derinliklerinde ve fezanın enginliklerinde yeni yeni burçlara bayrağını diker, âfâk ve enfüsün (1) sırlı kapılarını zorlar îmânı ve irfanı sayesinde eşyanın perde arkasına ulaştıkça daha da şahlanır ötelerde ve daha ötelerde otağ değiştirir durur derken gün gelir, toprak sinesinde sakladığı şeylerle ona ses verir denizlerin derinliklerinde yatan cevherler onun büyülü asâsıyla ortaya çıkar semâlar kapılarını ardına kadar açar ve ona “buyur! der