Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
“YETİŞ YÂ RABBÎ ! DEMEKLE HİÇBİRŞEY KAYBETMEDİM
ÇÜNKÜ:
* Rabbimiz, kendisine dua edince, çağıranın da’vetine icâbet edeceğini vaad etmiş Fakat, “Bunaldığınızda beni yardıma çağırın diyen bir peygamber sözüne rastlamadım
* Rabbimiz; hakkıyla işiten, kemâliyle bilendir Çağırdığım zât, bu vasıflara hâiz olmalıdır ki, ellerim boş kalmasın
* Rabbimiz kullarına pek yakındır, hem de şahdamarından daha yakın
* Rabbimiz mülkün sahibidir, göklerin ve yerin mirası O’nundur Hayır yalnızca O’nun elindedir Ferah da, tasa da O’nun elinde olup, güldüren de ağlatan da O’dur Ne yaparsak hepsinden hakkıyla haberdardır Bir kölenin, ihtiyacını efendisinden başkasından istemesi; üstelik efendisi “Gel benden iste diye tembihlediği halde neden garip karşılanır olmuş bugün?
* Bilirim ki, göklerde ve yerde kim ve ne varsa O’ndan ister Ya diliyle, ya hâliyle İbâdete, rızka kuvvet vermesini, mağfiretini…
* Rabbimiz, rahmet hazinelerini kimseye emânet etmemiştir Hepsi O’nun yanındadır
* Çağırdığım zât, her an çağrıma cevap verebilecek bir halde olmalıdır Diri olan, ölmeyen, uyuklama ve uyku tutmayan yalnızca Rabbimizdir
* Çağırdığım zât çağrımı işittiğinde bunu karşılayacak kudrete sahip olmalıdır Bedir ashabının yardım isteğine bin melekle yardım ettiğini Enfâl sûresi 910 âyetlerinde beyân eden el – Aziz ve el Hakim olan Rabbimiz, yardımın yalnız kendi tarafından olduğunu bu isimleriyle birlikte anıyor
* Rabbimizden başka yalvarılanlar, bizim gibi kullardır Bir sinek dahi yaratamazlar
* Rabbimiz, yarattıklarının geçmişlerine de, geleceklerine de vâkıftır Bunların ilmine sahip olamayan, kimin, icâbeti ne kadar hak ettiğini de bilemez
* el – Mûcib olan (çağrılara cevap veren) yalnızca Rabbimizdir Bu ismi taşıyan başka bir varlık tanımıyorum
* Rabbime yalvarmakla asla bahtsız olmadım Sabır ve namazla yardım dilememizi Rabbimiz öğretiyor bize
* Başkalarını çağırırsam beni duyacağına ve yardıma gücü olduğuna bir güvencem yok Kur’an’ın ifâdesiyle; ya uzakta akmakta olan suya karşı, ağzıma boş avuçlarımı götürürsem?
* Eğer Rabbimiz, kendisinden başkasından yardım isteyebileceğimiz konusunda izin verseydi (ki vermemiştir) buna en uygun kişi Resulullah (sav) olurdu Fakat Resulullah, her beşer gibi ölmüştür Sadece bir istisnâ olarak, salât u selam verildiğinde, kendisine ulaştırılmaktadır (Ebu Davud)
* Resulullah, kendi ölümünden sonra ümmetinin ne halde olduğundan dahi haberi yokken, nasıl yardıma çağırılsın ki?
* Resulullah, daha yaşarken ifk hâdisesinde, münâfıkların tesbitinde ve savaş için geçerli mâzeretleri olmayanlara izin vermesi hususunda gayba vâkıf değilken, ölümünden sonra nasıl gayba vâkıf olur ki?
* Resulullah, ashabına, şefaatinin kendisinden değil de, Rabbimizden istenmesini tâlim etmiştir
* Mekke’nin en ağır işkenceli devrinde, Bilali Habeşî, Hubeyb ve Habbab bin Eret gibi sahabeler yardım isteklerini Rabbimize doğrudan iletmişlerdi Bilal, “Ehad derken, Hubeyb şehid edilirken haberinin Resulullah’a iletilmesi için Rabbimize dua ediyordu
ÇÜNKÜ:
* Rabbimiz, kendisine dua edince, çağıranın da’vetine icâbet edeceğini vaad etmiş Fakat, “Bunaldığınızda beni yardıma çağırın diyen bir peygamber sözüne rastlamadım
* Rabbimiz; hakkıyla işiten, kemâliyle bilendir Çağırdığım zât, bu vasıflara hâiz olmalıdır ki, ellerim boş kalmasın
* Rabbimiz kullarına pek yakındır, hem de şahdamarından daha yakın
* Rabbimiz mülkün sahibidir, göklerin ve yerin mirası O’nundur Hayır yalnızca O’nun elindedir Ferah da, tasa da O’nun elinde olup, güldüren de ağlatan da O’dur Ne yaparsak hepsinden hakkıyla haberdardır Bir kölenin, ihtiyacını efendisinden başkasından istemesi; üstelik efendisi “Gel benden iste diye tembihlediği halde neden garip karşılanır olmuş bugün?
* Bilirim ki, göklerde ve yerde kim ve ne varsa O’ndan ister Ya diliyle, ya hâliyle İbâdete, rızka kuvvet vermesini, mağfiretini…
* Rabbimiz, rahmet hazinelerini kimseye emânet etmemiştir Hepsi O’nun yanındadır
* Çağırdığım zât, her an çağrıma cevap verebilecek bir halde olmalıdır Diri olan, ölmeyen, uyuklama ve uyku tutmayan yalnızca Rabbimizdir
* Çağırdığım zât çağrımı işittiğinde bunu karşılayacak kudrete sahip olmalıdır Bedir ashabının yardım isteğine bin melekle yardım ettiğini Enfâl sûresi 910 âyetlerinde beyân eden el – Aziz ve el Hakim olan Rabbimiz, yardımın yalnız kendi tarafından olduğunu bu isimleriyle birlikte anıyor
* Rabbimizden başka yalvarılanlar, bizim gibi kullardır Bir sinek dahi yaratamazlar
* Rabbimiz, yarattıklarının geçmişlerine de, geleceklerine de vâkıftır Bunların ilmine sahip olamayan, kimin, icâbeti ne kadar hak ettiğini de bilemez
* el – Mûcib olan (çağrılara cevap veren) yalnızca Rabbimizdir Bu ismi taşıyan başka bir varlık tanımıyorum
* Rabbime yalvarmakla asla bahtsız olmadım Sabır ve namazla yardım dilememizi Rabbimiz öğretiyor bize
* Başkalarını çağırırsam beni duyacağına ve yardıma gücü olduğuna bir güvencem yok Kur’an’ın ifâdesiyle; ya uzakta akmakta olan suya karşı, ağzıma boş avuçlarımı götürürsem?
* Eğer Rabbimiz, kendisinden başkasından yardım isteyebileceğimiz konusunda izin verseydi (ki vermemiştir) buna en uygun kişi Resulullah (sav) olurdu Fakat Resulullah, her beşer gibi ölmüştür Sadece bir istisnâ olarak, salât u selam verildiğinde, kendisine ulaştırılmaktadır (Ebu Davud)
* Resulullah, kendi ölümünden sonra ümmetinin ne halde olduğundan dahi haberi yokken, nasıl yardıma çağırılsın ki?
* Resulullah, daha yaşarken ifk hâdisesinde, münâfıkların tesbitinde ve savaş için geçerli mâzeretleri olmayanlara izin vermesi hususunda gayba vâkıf değilken, ölümünden sonra nasıl gayba vâkıf olur ki?
* Resulullah, ashabına, şefaatinin kendisinden değil de, Rabbimizden istenmesini tâlim etmiştir
* Mekke’nin en ağır işkenceli devrinde, Bilali Habeşî, Hubeyb ve Habbab bin Eret gibi sahabeler yardım isteklerini Rabbimize doğrudan iletmişlerdi Bilal, “Ehad derken, Hubeyb şehid edilirken haberinin Resulullah’a iletilmesi için Rabbimize dua ediyordu
