Yunan Mitolojisi Kader Tanrıçaları

Yunan Mitolojisi Kader Tanrıçaları İsimleri


Ate : Hata ve günah tanrıçası
Aurora: Eos ’un latince adı Şafak tanrıçası
Bellona: Romalılarda zafer tanrıçası
Bona Dea: Doğurganlık tanrıçası
Camenta : Romalılarda doğum tanrıçası
Egeria: Romalıların doğum tanrıçası
Eris: Nifak tanrıçası
Fama : Halkın sesi tanrıçası
Febris : Hararet ve sıtma tanrıçası
Feronia: Çeşmelerin ve ormanların tanrıçası
Flora: Yeşeren bitkilerin çiçeklerin tanrıçası
Fors: Tesadüf tanrıçası
Fraude : Aldatma tanrıçası
Gaia: Toprak Tüm tanrıların soylarının çıktığı en eski ve ilk tanrıça ( Tellus Romalılarda)
Hygieia: Sağlık Durumu tanrıçası
Jaso: Hastalıklar tanrıçası
Juturne: Romalıların su kaynakları tanrıçası
Libitina: Roma'da ölüler için yapılan merasimi koruyan tanrıça
Lita'lar: Dua ve niyaz tanrıçaları
Metis: Hikmet ve akıllılık tanrıçası
Moira'lar: Kader tanrıçaları
Momos: Alay ve taşlama tanrıçası
Mnemosyne: Anı tanrıçası
Nemesis, (Ultio): İntikam tanrıçası
Nyks: Gece tanrıçası
Panakeia: Asklepios gibi hekimlikle uğraşan sıhhat tanrıçası
Parkae: Romalıların kısmet tanrıçalarına verdikleri ad
Peitho: İkne etme, hile tanrıçası
Penia: Fakirlik tanrıçası
Phobos: Nefret tanrıçası
Phthonos: Haset tanrıçalarından biri
Pilumunus: Yeni doğan çocukları koruyan Roma tanrıçası
Pitho : Hile ve inandırma tanrıçası
Poine: (Poene) İntikam ve canice tanrıçası
Pomona : Romalılarda meyve tanrıçası
Pragsidike: Yargı tanrıçası
RehemeRheme: Şöhret tanrıçası
Rheia: Dağlık bölgelerin tanrıçası idi
Salus: Romalıların sıhhat tanrıçası
Themis: Kanunların, adaletin, örf ve adetlerin tanrıçası
Urania: Semavi aşk tanrıçası

Yunan Mitolojisinde Felek
“Ey ulu tanrı Apollon buralara dek geldim senden kaderimi öğrenmek için Söyle nedir? Suçum, cezam yada geleceğim

Tüm insanlık tarihinde insanoğlunun en fazla üstünde konuştuğu konulardan biri geleceğidir hiç kuşkusuz Bu gün bile 1 saniye sonra ne olacağını bilemeyerek bir şüphe içinde yaşıyoruz Hatıra yakalamak diye bir deyim vardır ama bunu uygulayan çok az insan mevcuttur dünyada her zaman geçmiş peşimizden kovalarken gelecek önümüzden kaçmaya devam eder Ve bu kovalamaca, takibin tamamına halk müziği Felek demeyi yerinde görmüştür

Kader birincil çağlardan bu yanlamasına tüm uygarlıklarda farklı adlar alarak bazen bir olgu olmuştur bazense aramızdan bir insan Ara Sıra uygulamalarında yardımcı bambaşka güçler olmuştur yanında bazense tüm uygulamaları kendisi gerçekleştirirken görülmüştür

Yunan uygarlığı bir çok yönden diğer uygarlıklardan fazla daha detaylı ve süslü bir edebiyat yaratmış ve o çağların fazla ötesine değin uzanabilen eserler oluşturabilmiştir Bu süslü ve ayrıntılı anlatımlar bir vakit sonradan mitlere konu olmaya yada mitlerden konu almaya başlamış ve gelişmeye devam etmiştir

Yunan mitlerinde de kader ve kadercilik büyük rol oynamaktadır Böylece fakat yalnızca halk müziği değil tanrılar da bu felek yolunda ileri gitmek zorunda kalmıştır Alın Yazısı olmuş ve olabilecek her şeyden sorumludur ve önünde durmaya kalkan insan yada tanrı hepsini ezip yoluna devam eder Eski tanrılardan titanların en büyüğü olan ve bütün titan soyu ve tanrıların babası kabul edilen Uranos bile kadere karşısında duramamıştır ve kendi soyundan gelen Kronosun kendini tahtından edeceğini, çocuk doğmadan önce görmesine karşın müdahale etme çabalarından hiç biri sonuç vermemiştir Ve sonra aynı kaderi Kronosda paylaşmıştır O Kadar ki Kronos bu kaderi engellemek için doğan çocuklarını yiyecek değin ileri gitmiştir fakat Zeus ’un yapacaklarına engel olamamıştır Tanrılar Başbuğu Ulu Zeus babasını tahtından indirip kardeşlerini kurtarırken yalnızca kadere hizmet etmekteydi ola ki de Ve bunun yanına Zeus genelde , kaderin uygulayıcısı olarak yanında yer almıştır

Yunan insanı bu alın yazısı ve kadercilik olayını böylece ileri götürmüşler ki olacakları görebilen Kahinler, tanrılar kadar yetiştirilip dünya üzerinde gezmeye başlamış Bilgeliğin simgesi olan yunan tanrısı Apollon kader biliciliği ve kehanetler için Delphi yakınlarında adını kurulduğu yerden bölge bir tapınak kurmuş ve insanların , yarı tanrıların, tanrıların geleceğe ait sorularına yanıt bulmayı amaçlamıştır Ast Kahinlik yalnızca tanrılara ve tanrıların gözdelerine ait bir özelliktir Ola Ki de burada bile yanılıyordur tanırlar, şayet de kaderin gözdelerinin özelliğidir bu ama bunu bilmemize olanak yok ast fakat adeta tüm yunan kahramanları hikayelerinde bir maceraya atılmadan önce kahinlere baş vurarak geleceklerini ve onları neyin beklediğini öğrenmeye çalışmış ve başlıca bu şekilde yollarına çıkacak tehlikeleri atlatmayı başarabilmişlerdir

Yunan mitolojisinde felek kişileştirilerek Homerosun “Ilyada ve “Odysseia ’sında bol miktarda yer almıştır Homeros bunlara üç kader tanrıçası üç Moira “verici, dağıtıcı demiştir Yunan şairlerinde Hesiodos Theogonia ’sında bu üç tanrıçanın isimlerini ve görevlerini şöyle sıralamıştır Klotho yaşam ipini dokur, Lakhesis yaşam ipinin boyunu belirler, Atropos ise yaşam ipinin kesilmesinde görev alır Bu üç tanrıça bazen hikayelerde kahramanlara yardım etmiş ara sıra de onların yaşam iplerini kesmişlerdir

Yunan tarihinde bir fazla tanrı, tanrıça, kral kadere meydan okumaya veya onu değiştirmeye çabalamış fakat hiçbir süre başarılı olamamışlardır

Bazen de alın yazısı seçimi kahramanlara bırakmıştır Tıpkı büyük Yunan kahramanı Akhilleus ’da olduğu gibi Annesi Irmak tanrısı olan Akhilleus ’a kader iki seçenek sunmuştu ve bunu biliciler yoluyla bildirmişti Ilk seçenek uzun lakin basit sade bir yaşam ikinci seçenek ise kısa ama çok ünlü kahramanlara yaraşır bir hayat Akhilleus ikinci tercihi içinden gelerek yapmış ve alın yazısı ona nerede öleceği bilgisini bile vermişti Lakin yüce kahraman korkmadan öleceği belli başlı içten tez ilerlemiş ve Troia savaşının sonlarına içten Troia kahramanlarından Paris ’in attığı ve tanrı Apollon tarafından yönlendirilen bir okla vurularak Hadese olan uzun yolculuğuna çıkmıştır

Ara Sıra ise fazla acı sonları hazırlamıştır yunan kahramanlarına Pek fakat talihsiz Oidipus ’un başına gelenler kadere aleyhinde gelenlere büyük bir ders olmuştu o zamanlarda Thebai Kralı Laios ’a Tanrı Apollon ’un bilicileri oğlunun kendisini öldüreceğini ve annesini benzeyen olarak alacağını söylediklerinde kral önce buna inanmamış sonrada önlem almak için doğan oğlunu el ve ayaklarını bağlayarak bir ormana bırakacak dek da korkmuş bu söylenenlerden Oğlunun öldüğünü düşünen kral kaderi yendiğini düşünüp yıllardan beri hüküm sürmüş krallığında Ta ama şehrin dışarıda öldürülene kadar Sadece bir tane askeri sağ dönmüş kraliçenin yanına o da bir haydudun saldırdığını söylemiş bütün gruba Tam bu dönemlerde ülkesi Korinthos ’dan Kral olan babası Polybos ’un oğlu çıkagelmiş ülkeye Ülke kralın öldüğü sırada Sphinks adlı yaratıla uğraşmaktaymış Bu ülkesini terk etmiş olan delikanlı Sphinks ’i öldürmek için gelmiş ve başarılı da olmuş ve ülke halkı delikanlıyı ölen krallarının yerine geçirip kraliçeyle evlendirmişler Çocukları olmuş, ve bir süre huzurla yaşamışlar Ama sonra Ülkeye kıtlık ve veba gelmiş Pek fakat tüm halk müziği acılar içinde ölümü bekler olmuş Biliciler krala eski kralın katilinin bulunması durumunda bu olayların son bulacağını söylemişler Yeni kral olan Oidipus ülkeyi araştırmış ip uçlarını toplamış ve sonunda kralın sağ dönen muhafızını çağırtmış ve o vakit anlamış ki ülkeye gelirken kendisini çevirip ülkeye girişini engelledikleri gerekçesiyle öldürdüğü adamlar kral ve adamlarıdır Bu ortaya çıkınca biraz sevinmiş Oidipus çünkü kendisine biliciler babasını öldüreceğini ve annesiyle evleneceğini söylemişler Bunu açıklayınca eski uşaklardan biri krala öyle sevinmeyin çünkü siz Kral Polypos ’un gerçek oğlu değilsiniz sizi kraliçemin emriyle ben götürdüm Korinthosa demiş Bunu duyan kraliçe kaçıp odasına gitmiş Oidipus anlamadan soran gözlerle bakmış uşağa Uşakta açıklamış “yıllar önce Kral Laios kadere kalkışmak istemiş ve doğan oğlunu buradan uzaklaştırmıştı işte siz o çocuksunuz diye Bu Nedenle Oidipus kadere meydan okuyarak ölen babası ve kendisinin ne gibi bir hata yaptıklarını anlamış lakin meslek işten geçtikten daha sonra Oidipus annesini odasında ölü bulmuş Kraliçe olayları anladığında utancından kendini asmış odasında Oidipus ise insanların yüzüne bakamayacağı için gözlerini oymuş oracıkta

Kaderden firar etmek isterken sahiden kaderin çizdiği yolda ilerleyen Oidipus ve Kral olan babası Laios yaptıkları hatayı çok fiyatı yüksek bedellerle ödemişler ve bu öykü Kadere meydan okuyanlara ders olsun diye ünlü yazarların tiyatro oyunlarına konu olmuştu Sophokles hikayeyi ayrıntılı bir biçimde bir oyuna dönüştürerek insanlara sunmuştur

*