Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
adanali
FD Üye
- Katılım
- Eki 20, 2019
- Mesajlar
- 2,792
- Etkileşim
- 0
- Puan
- 36
- Yaş
- 36
- Konum
- Adana
- Web sitesi
- bilgilihocam.com
- F-D Coin
- 69
Zekat Nasıl Ödenir ?
Zekata tabi olan altın, gümüş, hububat, ehli hayvanlar ve ticaret mallarının zekatı, kendilerinden vermek suretiyle ödeneceği gibi, kıymetlerini vermek suretiyle de ödenebilir.
Bu hususta zekat sahibi serbesttir. Binaenaleyh bir kimse altının zekatını altın olarak ödeyebileceği gibi kumaş, zahire, gümüş olarak da ödeyebilir.
Şu kadar var ki bu hususta fakirler için daha faydalı olan ciheti tercih etmek evladır. Nisab miktarında olan bir malın zekatı, daha sene dolmadan ta`cil edilerek fakirlere verilebilir. çünkü vücubun sebebi olan nisab bulunmuştur. Müeccel olan, yani, ileride verilmesi gereken borcu ise ta`cil etmek caizdir. Fakirlerin lehine harekettir. Fakat mal nisab miktarında değil ise ta`cil caiz olmaz.
Nisab miktarındaki bir malın, birkaç senelik zekatı birden verilebilir. Sene sonunda bu miktar mevcut ise, zekatları verilmiş olur. Eksilmişse, verilen fazla zekat nafile sadaka yerine geçer. Artmışsa aradaki farkın zekatı verilir.
* çoluk çocuk sahibi bir fakire zekat verildiği zaman verilen zekat miktarı, bu aile ferdlerine bölündüğü takdirde herbirine nisab miktarı düşmezse, verilen zekat nisab miktarı sayılmaz. Böyle ödemelerde kerahet yoktur.
* Zekat sayılmak şartı ile bir fakiri evde oturtmak zekat yerine geçmez. çünkü bunda fakire temlik yoktur.
* Ticari ortaklıklarda malın yekunu itibar edilerek her ortak mükellef tutulmaz. Her ortağın hissesine düşen miktar nisaba ulaşıyorsa, herbirinin zekat vermesi gerekir. Hissesi nisab miktarına ulaşmıyan ortak, başka malı yoksa zekat vermez.
Zekata tabi olan altın, gümüş, hububat, ehli hayvanlar ve ticaret mallarının zekatı, kendilerinden vermek suretiyle ödeneceği gibi, kıymetlerini vermek suretiyle de ödenebilir.
Bu hususta zekat sahibi serbesttir. Binaenaleyh bir kimse altının zekatını altın olarak ödeyebileceği gibi kumaş, zahire, gümüş olarak da ödeyebilir.
Şu kadar var ki bu hususta fakirler için daha faydalı olan ciheti tercih etmek evladır. Nisab miktarında olan bir malın zekatı, daha sene dolmadan ta`cil edilerek fakirlere verilebilir. çünkü vücubun sebebi olan nisab bulunmuştur. Müeccel olan, yani, ileride verilmesi gereken borcu ise ta`cil etmek caizdir. Fakirlerin lehine harekettir. Fakat mal nisab miktarında değil ise ta`cil caiz olmaz.
Nisab miktarındaki bir malın, birkaç senelik zekatı birden verilebilir. Sene sonunda bu miktar mevcut ise, zekatları verilmiş olur. Eksilmişse, verilen fazla zekat nafile sadaka yerine geçer. Artmışsa aradaki farkın zekatı verilir.
* çoluk çocuk sahibi bir fakire zekat verildiği zaman verilen zekat miktarı, bu aile ferdlerine bölündüğü takdirde herbirine nisab miktarı düşmezse, verilen zekat nisab miktarı sayılmaz. Böyle ödemelerde kerahet yoktur.
* Zekat sayılmak şartı ile bir fakiri evde oturtmak zekat yerine geçmez. çünkü bunda fakire temlik yoktur.
* Ticari ortaklıklarda malın yekunu itibar edilerek her ortak mükellef tutulmaz. Her ortağın hissesine düşen miktar nisaba ulaşıyorsa, herbirinin zekat vermesi gerekir. Hissesi nisab miktarına ulaşmıyan ortak, başka malı yoksa zekat vermez.
